泓森先生,職業(yè)風(fēng)水師,資深風(fēng)水師,資深命理師,易道傳人,道家法脈弟子,祖籍四川,本科學(xué)歷,是多位風(fēng)水名師的入室親傳關(guān)門弟子。
自幼研學(xué)周易風(fēng)水,拜的多位名師,經(jīng)過數(shù)十年風(fēng)水實(shí)踐,其理高瞻遠(yuǎn)矚。
泓森先生獨(dú)創(chuàng)了“形巒風(fēng)水+玄空飛星與八字命理三軌診斷”體系。
將風(fēng)水形、氣、理、法、命、課六維真正完美結(jié)合融為一體。
泓森先生獨(dú)創(chuàng)“風(fēng)水布局六維體系”。
“天體在旋轉(zhuǎn)地運(yùn)應(yīng)之"只有懂得易之變者才為真風(fēng)水。在全國各地看陽宅陰宅不計(jì)其數(shù),商業(yè)風(fēng)水甚是精湛,其作品質(zhì)量之高在業(yè)界有口皆碑,稱為在中國易學(xué)風(fēng)水界真正的實(shí)戰(zhàn)派核心人物。
所拜名師,皆為有名易學(xué)世家、道學(xué)世家,中醫(yī)世家、風(fēng)水世家傳承人,承襲各路名師真?zhèn)鳎翱搓庩栒睌嗉獌矗瑴?zhǔn)確斷應(yīng)人應(yīng)事應(yīng)期,”準(zhǔn)確率極高!
擅長:周易、陰陽宅風(fēng)水、商業(yè)風(fēng)水、八字命理預(yù)測(cè)、起名,占卜、擇日,道醫(yī)、道教科儀。"恪守正道方為真道"。
不同于一些神秘化的風(fēng)水師,泓森先生致力于將專業(yè)風(fēng)水知識(shí)轉(zhuǎn)化為普通人可理解、可應(yīng)用的生活智慧。他在成都多個(gè)社區(qū)舉辦風(fēng)水講座,傳授簡單的家居調(diào)整技巧。提出的“一分鐘風(fēng)水自檢法”,讓普通家庭能夠在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)并改善常見的風(fēng)水問題,這一方法在川渝廣為流傳,深受市民歡迎。
常年為多家名企及個(gè)人服務(wù),包括國內(nèi)、東南亞、日韓、美加,歐洲等海外華僑提供專業(yè)咨詢服務(wù)。對(duì)陰陽宅風(fēng)水、商業(yè)風(fēng)水、寫字樓店鋪風(fēng)水、周易道法、四柱八字、奇門遁甲、六爻、六壬、紫微斗數(shù)、易經(jīng)數(shù)字、姓名學(xué)等術(shù)數(shù),均有深入研究與豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
秉承道家和師門宗旨,泓森先生費(fèi)用親民,深得贊許。
泓森易道:六維合一的天地人和諧之道
在易學(xué)風(fēng)水的浩瀚海洋中,真正的實(shí)戰(zhàn)派大師從不拘泥于單一門派之見,而是博采眾長,融會(huì)貫通。泓森先生,這位久居成都的著名風(fēng)水師,以其深厚的道家法脈傳承和數(shù)十年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),獨(dú)創(chuàng)了“形巒風(fēng)水+玄空飛星與八字命理三軌診斷”體系,將風(fēng)水中的形、氣、理、法、命、課六大核心要素真正完美結(jié)合,形成了一套完整而精妙的“風(fēng)水布局六維體系”。這一體系不僅體現(xiàn)了“天體在旋轉(zhuǎn),地運(yùn)應(yīng)之”的易學(xué)真諦,更讓普通百姓也能掌握“一分鐘風(fēng)水自檢法”,在川渝地區(qū)廣為流傳,深受市民歡迎。
形為體,氣為用,理為法,勢(shì)為局。泓森先生的六維體系,正是基于這一古老智慧,將風(fēng)水從玄虛的理論轉(zhuǎn)化為可操作、可驗(yàn)證的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)。
形巒,即山川格局與建筑形態(tài)的吉兇征兆,是風(fēng)水判斷的基礎(chǔ)。所謂“千尺為勢(shì),百尺為形”,優(yōu)質(zhì)風(fēng)水之地,必具“藏風(fēng)聚氣”之象。背有靠山,前有明堂,左右環(huán)抱,水口緊鎖,這是形巒的基本要求。泓森先生在形巒上的造詣,達(dá)到了“一等地師看星斗”的境界,能夠通過觀察山脈的來龍去脈、建筑的形態(tài)布局,迅速判斷出吉兇禍福。
氣,是風(fēng)水的生命力,無形而有質(zhì)。氣的盛衰,需要通過自然現(xiàn)象與人體感受來判斷。清晨薄霧輕繞山腰、傍晚紫氣浮于林表,為生氣充盈之象;若常年陰霾沉滯、寒氣刺骨,則多屬死氣、煞氣聚集。泓森先生強(qiáng)調(diào)“身感為憑”,認(rèn)為家人精神是否飽滿、睡眠是否安穩(wěn)、病痛是否頻發(fā),皆是氣場(chǎng)反饋的重要參照。所謂“風(fēng)水養(yǎng)人”,實(shí)為環(huán)境能量對(duì)身心的長期滋養(yǎng)或耗損。
理,即理氣派的核心要訣,借助羅盤精確定向,結(jié)合陰陽五行、元運(yùn)、飛星、八卦、九宮等理論,推演時(shí)空能量變化。泓森先生精通玄空飛星,能夠準(zhǔn)確判斷同一方位在不同元運(yùn)中的吉兇迥異,避免套用萬能吉位的錯(cuò)誤。他強(qiáng)調(diào)立向精準(zhǔn)是前提,住宅大門、主臥、灶位等關(guān)鍵點(diǎn)的坐向,須以羅盤校準(zhǔn)磁北,誤差不可超過3度。
法,即道家科儀與化解方法,和定向之法,安葬之法等,是風(fēng)水布局的重要手段。泓森先生作為道教法脈弟子,擅長道家42種科儀,包括但不限于禳災(zāi)的燈科儀、陰宅安謝祭墓、天師收土神科儀、民間奠謝土皇科儀、超度亡靈、招魂科儀、消災(zāi)補(bǔ)運(yùn)科儀、謝火科儀、祭煞科儀、祭五鬼關(guān)科儀、凈宅科儀、五鬼運(yùn)財(cái)法等。這些科儀,能夠有效化解風(fēng)水中的各種煞氣,調(diào)整環(huán)境能量。布局文昌局、財(cái)局、事業(yè)局等等。
命,即八字命理,是風(fēng)水布局的重要依據(jù)。泓森先生獨(dú)創(chuàng)的“三軌診斷”體系,將風(fēng)水與命理緊密結(jié)合,認(rèn)為同樣的風(fēng)水布局,對(duì)不同八字的人會(huì)產(chǎn)生不同的影響。通過分析居住者的八字命理,能夠精準(zhǔn)判斷出哪些方位對(duì)其有利,哪些方位對(duì)其不利,從而實(shí)現(xiàn)“因人而異”的風(fēng)水布局。
課,即日課,即擇吉,是風(fēng)水布局的時(shí)間選擇。泓森先生精通擇日精髓,能夠融合“黃歷宜忌”“八字用神”“天星擇日”“五行擇日”“楊公擇日”五大體系,構(gòu)建“五維擇日模型”。無論是動(dòng)土安葬,喬遷入宅,奠基開業(yè),還是婚喪嫁娶,都能選擇最合適的吉日吉時(shí),借天時(shí)之力,催旺風(fēng)水效果。
泓森先生提出的“一分鐘風(fēng)水自檢法”,正是基于這六維體系的簡化版,讓普通家庭能夠在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)并改善常見的風(fēng)水問題。這一方法,不僅體現(xiàn)了泓森先生“弘國學(xué)傳道法,護(hù)眾生解世厄”的宗旨,更讓千年風(fēng)水智慧真正回歸生活本質(zhì),成為人們與天地和諧共生的生存藝術(shù)。
在泓森先生看來,真正合格的地理師,需兼?zhèn)湔y(tǒng)傳承、科學(xué)思維、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與敬畏之心。環(huán)境布局是助緣,絕非“逆天改命”之術(shù)。唯有將形、氣、理、法、命、課六維合一,才能真正實(shí)現(xiàn)“形正則氣暢,氣暢則理通,理通則勢(shì)穩(wěn)”的風(fēng)水真諦,讓家宅成為滋養(yǎng)身心的能量場(chǎng),讓商鋪成為財(cái)富流動(dòng)的樞紐站。
讓環(huán)境更舒適,讓生活更美好!
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