滬派江南尋村記｜崇明中興鎮(zhèn)富圩村：河口沙島上的“鳥類友好”探索

徐程 攝

春風(fēng)拂過(guò)長(zhǎng)江入海口，崇明島的田埂間已泛起新綠，北歸的候鳥掠過(guò)整齊的條田，落在中興鎮(zhèn)富圩村的林梢與水畔。

地處 G40 滬陜高速進(jìn)島首站，這片村落既是候鳥遷徙進(jìn)入內(nèi)陸的門戶，也是上海 “滬派江南” 首批首發(fā)區(qū)之一。在這里，一場(chǎng)守護(hù)本土風(fēng)貌、自然生態(tài)與村民生活共生共贏的鄉(xiāng)村蛻變，正在悄然發(fā)生。

江海肌理 河口沙島的風(fēng)貌基因

走進(jìn)富圩村，最直觀的感受是視野的開闊與肌理的獨(dú)特。站在田埂上望去，白墻灰瓦的農(nóng)舍散落在田邊，宅前的小院里種著油菜花，晾衣繩上掛著五顏六色的衣衫。幾頭崇明水牛正悠閑地在稻田里踱步，偶爾甩動(dòng)尾巴。一群白鷺從不遠(yuǎn)處的林梢掠過(guò)，遠(yuǎn)處，一座彩繪水塔出矗立，成為這片平坦土地上唯一的制高點(diǎn)，也是歸鳥辨認(rèn)方向的坐標(biāo)。

根據(jù)上海“六域八脈十二意象”的鄉(xiāng)村風(fēng)貌分類體系，崇明屬于典型的“河口沙島”一域。中興鎮(zhèn)富圩單元項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、上海同濟(jì)城市規(guī)劃院鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究院院長(zhǎng)欒峰介紹，富圩村的特質(zhì)，首先源于它江海博弈的獨(dú)特出身。崇明本就是長(zhǎng)江入海口泥沙與潮汐長(zhǎng)期交融淤積而成的沙島，每一寸土地都鐫刻著自然的印記。

這里有著鮮明的 “魚脊” 肌理：南北向河道如主脊縱貫全村，東西向條田似大地的血脈向兩側(cè)延展，這正是 “八脈” 中極具代表性的風(fēng)貌。我們今天所見的農(nóng)田形態(tài)，并非完全出自自然。上世紀(jì)70年代，隨著中國(guó)推進(jìn)第一次農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化推進(jìn)，崇明作為重要的糧食生產(chǎn)基地，開始大規(guī)模改造農(nóng)田。原有的零散田塊被拉長(zhǎng)、拓寬，以適應(yīng)拖拉機(jī)、收割機(jī)等農(nóng)機(jī)的作業(yè)需求，最終形成的條田長(zhǎng)度從400米到800米不等。也正是這份肌理讓富圩村跳出了人們印象中江南 “小橋流水” 的溫婉，多了幾分開闊規(guī)整的幾何秩序感。

在村落外圍，區(qū)級(jí)和市級(jí)生態(tài)林廊交匯，環(huán)島運(yùn)河與八滧港穿行其間，水、林、田、宅高度集聚，形成“自然、農(nóng)業(yè)、社區(qū)”綜合要素豐富的復(fù)合空間。這也成就了富圩單元的另一鮮明特質(zhì)。從世界自然遺產(chǎn)崇明東灘鳥類國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，到圍墾拓田形成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間，再到人類居住空間，完整的“生態(tài)過(guò)渡帶”賦予了富圩單元不可替代的生態(tài)功能——承接?xùn)|灘保護(hù)區(qū)鳥類的“外溢”，為鳥兒提供更廣闊的覓食、棲息空間。

低干擾修復(fù) 勾勒人鳥共居圖景

2024年，富圩村作為上海“滬派江南”首批首發(fā)區(qū)，正式啟動(dòng)規(guī)劃建設(shè)工作。同濟(jì)大學(xué)欒峰教授牽頭“三師”（ 規(guī)劃師、建筑師、評(píng)估師）團(tuán)隊(duì)全程深度參與，結(jié)合村子特有的生態(tài)優(yōu)勢(shì)和風(fēng)貌特征，以“富圩鳥集 江海魚躍”為意象，明確了“鳥類友好”的核心方向，推進(jìn)試點(diǎn)的籌備與落地。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)規(guī)劃了13個(gè)分項(xiàng)目，涵蓋村莊風(fēng)貌保護(hù)與生態(tài)修復(fù)兩大方向。上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究院二所所長(zhǎng)徐棟介紹道，在鄉(xiāng)村風(fēng)貌區(qū)，重點(diǎn)保護(hù)與再現(xiàn)“水村并脊、魚脊意象”，重塑田水交錯(cuò)的原始關(guān)系，同時(shí)結(jié)合“小三園”（菜園、花園、果園）整治和宅間溝渠整理，讓傳統(tǒng)村落既保留原汁原味，又能適應(yīng)現(xiàn)代生活。

在生態(tài)銜接區(qū)，則更注重低干擾、近自然的修復(fù)手法。通過(guò)草甸修復(fù)、引水復(fù)合、小微濕地整治，順應(yīng)潮水漲落，營(yíng)造鳥類愿意停留、村民愿意駐足的共享空間。工程建設(shè)也始終秉持 “低干擾” 原則，無(wú)論是林間小道的修復(fù)，還是觀鳥設(shè)施的設(shè)置，都力求在不破壞原有生態(tài)的前提下，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

其中最富創(chuàng)意的莫過(guò)于 “濕地稻田”的打造。它并非傳統(tǒng)高產(chǎn)農(nóng)田，而是專為鳥類覓食休憩設(shè)計(jì)。通過(guò)差異化布局，形成生態(tài)濕地、漫灘濕地和鳥棲濕地等多種稻田類型，為候鳥與留鳥提供豐富食源。欒峰坦言，鳥類友好型需要保護(hù)區(qū)、村莊、農(nóng)業(yè)企業(yè)多方達(dá)成共識(shí)：“糧食少收甚至不收，讓鳥有更多空間。水深不同，鳥的喜好也不同，我們希望就能在田野的安靜角落里，看到白鷺棲息牛背的畫面。”

生態(tài)轉(zhuǎn)化 探索整村運(yùn)營(yíng)路徑

讓村民從生態(tài)保護(hù)中獲得實(shí)實(shí)在在的收益，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值的轉(zhuǎn)化，是富圩單元能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，也是整個(gè)試點(diǎn)最核心的命題。這里的產(chǎn)業(yè)路徑，從一開始就已清晰定位：不追求人山人海的鄉(xiāng)村旅游，而是瞄準(zhǔn)“小眾、高值、精準(zhǔn)”的觀鳥產(chǎn)業(yè)，吸引愿意為生態(tài)體驗(yàn)付費(fèi)的高質(zhì)量訪客。此前，富圩村所在的區(qū)域已連續(xù)舉辦過(guò)兩屆市民觀鳥節(jié)，活動(dòng)名額在開放報(bào)名后幾分鐘內(nèi)便被一搶而空。市場(chǎng)的熱烈反響，讓團(tuán)隊(duì)看到了生態(tài)體驗(yàn)的潛力，也意識(shí)到承載這些活動(dòng)需要更廣闊的空間載體。

八滧港正是這樣的空間之一。它沿南北向的開港北路展開，兩條生態(tài)廊道交匯，保護(hù)區(qū)的鳥類飛往內(nèi)陸，這里便是它們遇到的第一片田野。“長(zhǎng)三角農(nóng)業(yè)硅谷的林園、八滧港水岸林廊以及幾條獨(dú)立的圩區(qū)，共同構(gòu)成了林水復(fù)合空間。遠(yuǎn)期運(yùn)營(yíng)中，這片區(qū)域?qū)⒅饕休d自然教育與生態(tài)考察功能，成為觀鳥愛好者和自然愛好者的主要活動(dòng)場(chǎng)所。”徐棟表示。

與此同時(shí)，當(dāng)?shù)刈畲蟮挠袡C(jī)農(nóng)業(yè)企業(yè)萬(wàn)禾農(nóng)業(yè)已深度介入。作為“整村運(yùn)營(yíng)”主體，萬(wàn)禾農(nóng)業(yè)將串聯(lián)起現(xiàn)代化種羊場(chǎng)、千畝有機(jī)稻田和即將建成的濕地稻田，形成一條從農(nóng)業(yè)觀光到生態(tài)體驗(yàn)的完整線路。

“未來(lái)游客從村里出發(fā)，步行過(guò)一座小橋就進(jìn)入萬(wàn)禾農(nóng)場(chǎng)，參與觀賞體驗(yàn)活動(dòng)，然后繞到北邊觀鳥。”欒峰介紹，這條線路的基礎(chǔ)規(guī)劃已規(guī)劃完成。同時(shí)，村里閑置的農(nóng)房資源也將進(jìn)行二次升級(jí)，一部分改造為特色民宿、餐飲等服務(wù)空間，一部分引入自然教育、生態(tài)考察等業(yè)態(tài)。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展要可持續(xù)，難點(diǎn)在于如何讓村集體真正受益。欒峰坦言：“許多文旅示范村，村民自建房改建為民宿，村民個(gè)人實(shí)現(xiàn)增收，但村集體卻無(wú)法獲得額外收益。反而因?yàn)榘l(fā)展，外來(lái)人口涌入，增加了衛(wèi)生、治安等支出。這也是當(dāng)前鄉(xiāng)村振興中普遍存在的難題之一。”為此，富圩村正在探索機(jī)制創(chuàng)新。例如，通過(guò)村集體掌控部分改造后的物業(yè)空間，獲取租金收益；計(jì)劃與保護(hù)區(qū)協(xié)商，為住在村里的觀鳥者提供進(jìn)入保護(hù)區(qū)觀鳥的“配額”，由村里收取一定服務(wù)費(fèi)用等等。“我們的目標(biāo)是希望在新的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃下，村集體每年都要有穩(wěn)定的保底收益。”欒峰說(shuō)。

非遺活化 文化傳承根脈共生

富圩村如今的形態(tài)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變。從傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)的“四桯頭宅溝院”，到以多個(gè)家庭組團(tuán)為單元的現(xiàn)代新式宅溝院，再朝著人與自然共生的聚落生境系統(tǒng)發(fā)展。這是人與自然長(zhǎng)期雙向選擇的結(jié)果，也是中國(guó)傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代發(fā)展的融合。

在這一共生演化過(guò)程中，在地村民們創(chuàng)造出了豐富的地域文化，比如草鞋編織、鳥編技藝、扁擔(dān)戲等。鮮活的民間藝術(shù)，用各自的方式講述著不同時(shí)期人與自然相伴共處的故事，也為今天的文旅、研學(xué)、度假和觀光產(chǎn)業(yè)增添了獨(dú)特的底蘊(yùn)。富圩村里有一位名叫金偉國(guó)的老人，掌握著一門絕活“鳥哨”。他從小跟隨父輩學(xué)習(xí)這門技藝，能用哨子模擬數(shù)十種鳥鳴。這手藝原本用于捕鳥，后來(lái)隨著東灘保護(hù)區(qū)成立，他放下捕鳥網(wǎng)，拿起鳥哨協(xié)助科研人員做鳥類環(huán)志，身份從捕鳥人轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗o(hù)鳥人。如今，他是上海市級(jí)非遺的傳承人，保護(hù)區(qū)各類生態(tài)科普活動(dòng)中總少不了他活躍的身影。

“轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，在于他找到了與鳥共存的新方式，也從中看到了保護(hù)的價(jià)值。”欒峰說(shuō)。金偉國(guó)的故事，也正是富圩村滬派江南試點(diǎn)的方向，要讓村民從生態(tài)保護(hù)中受益，自覺成為保護(hù)的參與者和推動(dòng)者。

未來(lái)，更多傳統(tǒng)技藝的展示，也將逐步融入項(xiàng)目建設(shè)中。市民游客可以近距離感受，傳統(tǒng)非遺不再是深藏的老物件，而將成為連接過(guò)去與現(xiàn)在、鄉(xiāng)村與外界的文化紐帶。

生態(tài)保護(hù)帶來(lái)的補(bǔ)償機(jī)制與生態(tài)溢價(jià)將反哺村民，既提升農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)附加值，保障糧食安全，也增加農(nóng)民收入。富圩村黨支部副書記何宋誠(chéng)說(shuō)：“我們的目標(biāo)是讓‘原鄉(xiāng)人’在家門口安居增收，讓‘新鄉(xiāng)人’來(lái)此創(chuàng)業(yè)樂業(yè)，讓‘城里人’心生向往。”

按照項(xiàng)目進(jìn)度，富圩單元核心區(qū)的基礎(chǔ)性工程將于4月底前完成。“我們想趕在4月，是因?yàn)榇禾燹r(nóng)事工作要開始了，不希望影響農(nóng)民們作業(yè)。同時(shí)施工期間植物會(huì)受到影響，現(xiàn)在有一些補(bǔ)植，希望能趕上這一季盡快修復(fù)。”欒峰解釋。上海市對(duì)“滬派江南”試點(diǎn)建設(shè)有統(tǒng)一的時(shí)間表：到2027年，首批15個(gè)單元都要呈現(xiàn)階段性成效。富圩村的后續(xù)工作將根據(jù)評(píng)估情況分階段推進(jìn)。欒峰說(shuō)：“鳥類友好，這是我們不變的追求。”一個(gè)尊重自然、順應(yīng)生態(tài)、惠及村民的“滬派江南”樣本正在生長(zhǎng)。它的意義或許不止于崇明，不止于上海。在世界級(jí)生態(tài)島的藍(lán)圖里，在人與自然和諧共生的時(shí)代命題中，富圩村的探索正在進(jìn)行。

四月的田野，水牛即將下田，候鳥也將北歸。春天，才剛剛開始。

原標(biāo)題：《滬派江南尋村記｜崇明中興鎮(zhèn)富圩村：河口沙島上的“鳥類友好”探索》

欄目編輯：顧瑩穎

來(lái)源：作者：新民晚報(bào) 解敏 徐程 張劍