國(guó)內(nèi)頂級(jí)的姓名學(xué)老師謝詠談~周易取名和八字取名有啥區(qū)別,周易起名和五行起名有什么區(qū)別
周易起名和五行起名有什么區(qū)別,國(guó)內(nèi)頂級(jí)的姓名學(xué)老師謝詠談周易取名和八字取名有啥區(qū)別?相信很多朋友們都比較關(guān)注這個(gè)問題的,這里謝詠老師就來和大家談一談這方面的問題,感興趣的朋友們可以仔細(xì)閱讀一下,如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以聯(lián)系謝詠老師來幫助研究分析~
姓名是陪伴人一生的“符號(hào)”,被賦予了一種獨(dú)特而又神秘的屬性,所以每個(gè)人都希望自己有個(gè)有意義、吉祥如意的好名字;謝詠老師研究發(fā)現(xiàn)認(rèn)為,好的姓名,它能給我們好的意境和好的暗示導(dǎo)引,好的姓名能給人們?cè)黾幽芰繗鈭?chǎng),激勵(lì)上進(jìn),使人們奮發(fā)圖強(qiáng),能夠直接影響一個(gè)人的運(yùn)勢(shì),所以很多人的非常的關(guān)注如何給自己或則給寶寶起個(gè)好名字;
但是目前在起名這方面比較混亂,比如有的根據(jù)生肖屬相起名字,有的按星座血型來起名字,有的三才五格來起名字,有些人則是按五行缺什么就補(bǔ)什么來起名字,而又有些人按什么奇門遁甲,太乙神數(shù)等等來起名字,當(dāng)然還有些人就是按本篇要說的“周易”取名字,那么《周易》起名字到底是怎么回事呢?
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(1)謝詠老師談:五行起名和八字起名
關(guān)于“取名是按八字取名還是按五行取名”這個(gè)問題,謝詠老師告訴你,實(shí)際上這個(gè)都是一回事,“生辰八字”實(shí)際上就是由“陰陽五行”組合二次的,所以說“五行起名”實(shí)際上說得也就是“生辰八字”里面得五行,而八字起名實(shí)際上也是在計(jì)算“陰陽五行”的旺衰力量和五行星神辛苦的方方面面因素,所以實(shí)際上都是一回事!
五行和八字作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,發(fā)揮著極其重要的作用。通過五行哲學(xué),人與宇宙之間的聯(lián)系可以建立起來,理解世界的本質(zhì),進(jìn)一步豐富人們的精神生活。通過八字分析,我們可以預(yù)測(cè)好壞,幫助人們更好地規(guī)劃自己的生活。兩者相輔相成,應(yīng)在社會(huì)生活中共同使用。
但是起名字需要同時(shí)滿足喜用神和三才五格要求,不必將兩個(gè)問題對(duì)立起來,起名首選八字命理,先用用神起名,再滿足三才五格定理的要求,以前者為主,后者僅作參考,可用可不用,對(duì)于絕大多數(shù)人而言,相信都會(huì)覺得五格數(shù)理重要,而實(shí)際則是以八字喜用神為準(zhǔn)來選擇恰當(dāng)?shù)奈逍袛?shù)理配合生辰八字更重要。
起名字不外乎兩個(gè)步驟,一是根據(jù)八字命理選擇五行屬性,即區(qū)分被命名人的五行屬性,選擇適當(dāng)?shù)脑貋碓鰪?qiáng)、平衡或削弱其五行屬性;
二是根據(jù)本人姓氏數(shù)量來推算合適吉祥的筆畫數(shù)量,將吉祥數(shù)量因素融入名稱中,使人們的命運(yùn)得到很好的調(diào)整!
三是關(guān)于《周易》數(shù)理部分的卦象和五行生克所推演出的吉祥卦象!
現(xiàn)在市面上或者網(wǎng)絡(luò)上很多人不懂命理五行,僅僅是采取其中一種,也就是姓氏筆畫“三才五格數(shù)理”來排筆畫起名字,這是不妥的,一定要將二種因素結(jié)合一起合而為一才是最佳得!
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(2)謝詠老師談:什么是周易起名之卦理起名
實(shí)際上《周易》又分為二個(gè)部分,周易一部分主要是講究人生哲理的,另一部分就是將五行生克的卦理的,起名起名字同樣也有所側(cè)重,比如有些人選擇講道理的部分來起名字的,就是根據(jù)周易六十四卦中的卦象和卦辭來給人起名的方法,選擇里面聽起來比較好的詞句用作名字,謝詠老師舉例說明如下:
- 陸羽(字鴻漸):名字出自《周易·漸卦》“上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉”,寓意循序漸進(jìn)、終成大器,恰如其茶圣之名的養(yǎng)成之路^。
- 白居易(字樂天):“樂天”取自《周易·系辭上》“樂天知命,故不憂”,傳達(dá)出豁達(dá)知足的人生態(tài)度^。
- 莫文蔚:“文蔚”源自《易傳·象傳下·革》“君子豹變,其文蔚也”,象征修養(yǎng)與德行如豹紋般日漸華美^。
- 申時(shí)行:出自《易傳·大有卦》“其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以元亨”,寓意順時(shí)而動(dòng)、剛健有為^。
- 呂蒙正(字圣功):名字語出《易傳·蒙》“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,寄托著培養(yǎng)純正品德、成就圣賢之功的期望。
- 益謙:出自《易·謙》“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙”,寓意謙遜處世、天道酬勤,彰顯君子光明磊落的品格。
- 貞吉:取自《易·需卦》“需,有孚,光亨,貞吉”,“貞”代表堅(jiān)定有節(jié),“吉”寓意吉利幸福,寄托了平安順?biāo)斓钠碓浮?/li>
- 健君:化用《易·乾卦》“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,既保留了自強(qiáng)不息的精神內(nèi)核,又以“君”字凸顯大氣穩(wěn)重,避免了重名。
- 輝光:源于《易·大畜卦》“剛健篤實(shí)輝光,日新其德”,寓意光輝煥發(fā)、日日精進(jìn),彰顯君子的溫潤(rùn)氣質(zhì)與進(jìn)取之心。
- 云龍:出自《易·乾卦·文言》“云從龍,風(fēng)從虎”,既有龍的卓越不凡,又暗含相互感應(yīng)的靈動(dòng)之氣,極具藝術(shù)感。
- 含章:出自《易·坤卦》“六三。含章可貞”,寓意才氣內(nèi)斂、品行高潔,凸顯女孩的溫婉與智慧。
- 不憂:取自《易˙系辭上》“樂天知命,故不憂”,傳遞出知足常樂、無憂無慮的人生期許,簡(jiǎn)單又溫暖。
- 乾若:源自《乾卦》“九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎”,寓意自強(qiáng)不息、謹(jǐn)慎持重,兼具堅(jiān)韌與柔美。
- 玉吉:出自《鼎卦》“上九,鼎玉鉉,大吉,無不利”,象征品格如玉、才思敏捷,滿是吉祥美好的祝愿。
- 頤和:取自《頤卦》,寓意身心健康、和氣生財(cái),彰顯女孩的溫婉氣質(zhì)與生活智慧。
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(3)謝詠老師談:什么是周易起名之五行生克
這方面比麻煩和復(fù)雜一些,主要是運(yùn)用卦象的五行生克結(jié)合姓名來推算其中內(nèi)部所蘊(yùn)涵的吉祥情況,也是謝詠老師最常用的方法之一,這個(gè)主要是周易的《算卦+占卜》部分的,用來推算世間萬事萬物的吉兇發(fā)展情況的一個(gè)方面,這其實(shí)也是《周易》的本質(zhì)所在,所以謝詠老師將其引申到姓名方面來,同樣用來為姓名服務(wù)!!
比如,如果一個(gè)人的名字中有“乾卦”,那么就可以取一個(gè)與乾卦“相生”或則“相合”的名字來加強(qiáng)輔佐名字的氣場(chǎng),以求能夠融入乾卦所代表的陽剛之氣和積極向上的精神,從而增加個(gè)人的運(yùn)勢(shì)和吸引力。
《周易》有八個(gè)單卦,即乾卦,兌卦,離卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。每一個(gè)卦都有各自的五行屬性,所以就存在著不同的影響力!
而且《周易》八卦是兩兩相對(duì)立,乾坤相對(duì),乾代表天,坤代表地,先天八卦圖中,乾在南方,坤在北方。離為火,也代表天上的太陽,在東方,與之相對(duì)的是坎為水,代表了月亮,在西方。震代表了雷,居?xùn)|北,雷震動(dòng)產(chǎn)生氣流,產(chǎn)生巽,也就是風(fēng),居西南。兩者氣勢(shì)相迫,雷迅則風(fēng)烈,風(fēng)激則雷迅。而艮代表山巒,居西北,兌為沼澤,居?xùn)|南,澤氣通于山,為山上雨,山氣通于澤,為山下泉。
周易起名主要就是把姓名的五行屬性和《周易》卦理連同起來,都是運(yùn)用陰陽五行相生相克關(guān)系,五行學(xué)說認(rèn)為,各種事物之間有一種聯(lián)系,存在著相生相克的規(guī)律,相生就是相互滋生,促進(jìn)成長(zhǎng)。
相克就是互相制約以使平衡。沒有生,就沒有事物的發(fā)生和成長(zhǎng),沒有克,就沒有事物發(fā)展中的平衡與協(xié)調(diào)。
五行之間相生相克的關(guān)系失常,是事物的協(xié)調(diào)性遭到了破壞,在人體上表現(xiàn)為疾病,在環(huán)境上則表示自然災(zāi)害。
所以,起名字也是一樣,姓名的周易原理里面如果是相克的,則會(huì)影響一個(gè)人的事業(yè),財(cái)運(yùn),婚姻,健康等等多方面的關(guān)系的,所以姓名也還是要綜合考慮《周易》的原因!
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(4)謝詠老師談:周易起名和八字五行起名的結(jié)合
這就是謝詠老師起名的精髓,既有生辰八字的核心五行喜用神的結(jié)合,也有《周易》卦象的五行生克,更加兼容了姓氏的“五格數(shù)理”方面的情況,謝詠老師一生致力于《易經(jīng)》姓名文化的研究運(yùn)用,總結(jié)出起名之必要的原則性因素如下,也是姓名學(xué)的精髓和原理,是一定要考慮的,總結(jié)如下:
(1)首先符合“喜用五行”,全方位精準(zhǔn)分析出命理核心五行喜用神,結(jié)合姓名用字,達(dá)到陰陽五行平衡;
(2)其次符合“姓氏數(shù)理”,數(shù)理雖然不能作為主打因素,但是作為姓名學(xué)的輔佐參考,還是有必要結(jié)合的!
(3)最后符和“易經(jīng)卦理”,以《易經(jīng)》八卦為基礎(chǔ),結(jié)合八卦相生相克的原理,使得姓名更加完善至臻!
(4)溫馨提示“個(gè)人要求”,在前面幾大姓名學(xué)原理基礎(chǔ)上,最后可以適當(dāng)結(jié)合個(gè)人希望于一體!
八字是根據(jù)一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)所形成的四柱八個(gè)字,這些信息反映了一個(gè)人的性格、命運(yùn)和流年運(yùn)勢(shì),所以起名字的時(shí)候一定要抓住這個(gè)核心要點(diǎn),八字取名通過分析一個(gè)人的八字來確定適合他的吉祥五行喜用神,例如,如果一個(gè)人的八字中有“喜用神為火”這個(gè)元素,那么在取名時(shí)可以選擇含有“火”字的名字,以增強(qiáng)個(gè)人命理中火元素的作用,從而提升個(gè)人運(yùn)勢(shì)和發(fā)展,然后在結(jié)合《周易》五行生克以及姓氏“五格數(shù)理”方面的元素配置,所以在實(shí)際使用中需要根據(jù)具體情況來選擇合適的取名方法。
在這篇文章中,謝詠老師講解了周易取名和八字取名的區(qū)別,并且介紹了《周易》的二部分不同的概念,五行取名是基于八卦五行的命理原理,通過取名來影響寶寶的命運(yùn)和人生發(fā)展,周易取名則是基于姓名學(xué)理論,通過組合姓名中的五行元素來挑選一個(gè)符合寶寶命運(yùn)特點(diǎn)和性格特點(diǎn)的好名字,無論采用那種取名方式,生辰八字核心五行喜用神都是非常重要的因素,在這個(gè)基礎(chǔ)上在結(jié)合各方面才是最佳姓名!
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