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春日的都江堰。圖據川觀新聞
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在2026都江堰放水大典上,主祭人誦讀祭文。
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在2026都江堰放水大典上,演員們爭相打“水頭”納福。
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堰工舉起利斧砍斷榪槎放水。圖據川觀新聞
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4月3日,在2026都江堰放水大典上,堰工砍斷榪槎的繩索后,岷江水奔流而下。
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4月3日,2026都江堰放水節正式啟幕。圖據川觀新聞
□張洪林
在巴蜀大地上,清明時節不只是踏青祭祖、慎終追遠的日子,更是都江堰一年一度放水大典的舉行日。2000多年前,李冰父子率眾鑿山導江,造就了世界水利史上的不朽奇跡;如今,江水依舊滋養著天府沃野。這奔涌的岷江碧波,不只是灌溉之水,更是一部鮮活的文明長卷,藏著蜀人對自然的敬畏、對民生的擔當,還有代代相傳的執著堅守。
都江堰放水節 傳承千年的治水智慧
在李冰治水之前,古蜀先民常年被岷江水患困擾,沿江“祀水”是人們重要的精神寄托。大家以最虔誠的方式祈求河神護佑,盼著驅散水患、風調雨順,這種樸素的水神崇拜,是先民與自然相處的最初模樣,滿是對生命之源的敬畏。
史料記載,公元前256年,秦蜀郡守李冰帶領百姓治水,憑著“遇灣截角、逢正抽心”的巧思,筑魚嘴分水堤、修飛沙堰溢洪道、鑿寶瓶口引水口,建成了世界上現存最古老、無壩引水的完整水利工程。自此,狂暴的岷江被馴服,成都平原變成“水旱從人、不知饑饉”的天府之國。為感念李冰父子澤被千秋的功績,當地人把過去的“祀水”改為“祀李冰”,紀念活動也從民間自發,變成官民共同參與的盛事。
1974年都江堰渠首出土的李冰石像上的題記,明確證明至少在東漢建寧元年(168年),已有春秋祭祀李冰的活動,這是放水節最早的文字依據。到了唐代,祭祀活動發展成“春秋設牛戲”,成為放水節的雛形;北宋太平興國三年(978年),官方正式把清明節定為放水節,從此連綿不斷,成為川西最盛大、最隆重的民俗活動。
盛大的儀式,傳承的是千年治水智慧。古蜀堰工們世代傳承的技藝,從魚嘴分水、飛沙堰排沙到寶瓶口控流,三大水利工程環環相扣,不靠蠻力堆砌,全憑對水情的精準把握。什么時候截流、什么時候拆堰、怎么淘沙,每一個步驟都凝結著千年經驗。
深淘灘,低作堰 飽含古蜀先民的生存哲學
治水智慧的結晶,就是刻在二王廟石壁上“深淘灘,低作堰”這六個字。所謂“深淘灘”,是對自然的敬畏。每年枯水季,工匠們都要深挖江底泥沙,防止淤積堵塞水道。“低作堰”,則是順勢而為的智慧。不筑高壩、不強行堵截洪水,讓洪水自然漫堰溢出,既保證灌區灌溉用水,又能化解洪災威脅。岷江泥沙年年淤積,人們歲歲清理,這份堅持,是對自然規律的尊重,更是對百姓生計的堅守。
“深淘灘,低作堰”也是古蜀先民的生存哲學。“乘勢利導、因時制宜”的治水智慧,早已超出水利本身,成為蜀人干事創業、沉潛思考、成就天府之國的巧妙方法。
都江堰放水節,也是賡續傳統文化根脈的盛大儀式。作為國家級非物質文化遺產,主持儀式的主祭官身著傳統禮服,頭戴冠帽,帶領眾人前往二王廟祭拜李冰父子。三聲禮炮響徹岷江兩岸,碧綠江水奔涌而出,浸潤著廣袤的成都平原。
滔滔江水,是灌溉良田的生命之水,更是綿延不絕的文化血脈。年輕人揮舞著雙臂,沿著河岸奔跑,用石子擊打水頭,祈求前程奔涌;老人們爭相舀取“頭道水”,敬神祭祖,期盼家人平安。“打水頭”的歡鬧、“搶水頭”的熱鬧,以及眾人齊誦《放水賦》的莊重與浩蕩,把放水大典推向高潮。
都江堰的放水節,是2000年古堰的深情回響,是治水精神的代代相傳。一泓春水,流淌著先民的智慧,更流淌著中國人對自然的敬畏、對家園的熱愛,以及對春天與豐收的美好期許。
據“天府新視界”微信公眾號
除署名外圖據新華社
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