盡管《神雕俠侶》完結多年,但對于一些武俠迷來說,我們還是很想知道楊過、小龍女的后續故事。
在后續之作《倚天屠龍記》里,金庸對楊過、小龍女的下落只字不提,反而借著黃衫女說了一句話“神雕俠侶、絕跡江湖”。
如此這般“留白式”的寫作手法,更是讓讀者們心癢難耐、浮想聯翩。
有趣的是,黃衫女的風格及武功路數一點都不像小龍女,這又該如何解讀?
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一、怪異的黃衫女
身為《倚天屠龍記》的男主,張無忌雖將多門神功集于一身,但此人優柔寡斷、拖泥帶水,屢屢身處水深火熱之中。
好比在倚天的末尾,張無忌闖入金剛伏魔圈,與少林三渡大打出手。另一邊的周芷若趁亂施展九陰白骨爪籠在金毛獅王謝遜的腦門之上。
張無忌心系義父,心神大亂。便在張無忌即將走火入魔、命懸一線之際,一位身穿黃衣的女子飄然而至,她不費吹灰之力就擊敗了周芷若,還將《武穆遺書》和《九陰真經》交到了張無忌的手中。
史紅石小妹妹稱呼黃衫女為“楊姐姐”,黃衫女的臉色又呈現出古墓特有的蒼白。加上黃衫女又說了一句“終南山下,活死人墓;神雕俠侶,絕跡江湖”。故而黃衫女必是古墓派的傳人無疑。可認真看過原著的讀者會發現黃衫女這個人物角色其實充滿了疑點。
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首先,黃衫女每次出場之前,總是傳來一陣又一陣琴簫合奏之聲。待群雄環顧四周時,四位身穿黑衣的侍女和四位身穿白衣的女子緩緩現身,她們按五行八卦的陣位分別站立。
直到此時,黃衫女才閃亮登場。
原著里是這么寫的,八女站定方位,四具瑤琴上響起樂調,接著洞簫加入合奏,樂音極盡柔和幽雅。張無忌不懂音樂,然覺這樂聲婉轉悅耳,雖身處極緊迫的局面之下,也愿多聽一刻。悠揚樂聲之中,緩步走進一個身披淡黃輕衫的女子,左手攜著一個十二三歲的女童。那女子約摸二十六七歲年紀,風姿綽約,容貌絕美,只臉色太過蒼白,竟無半點血色。
古墓派內斂低調、獨來獨往,然而黃衫女卻高調至極,一口氣帶了八位侍女前來。
其次,黃衫女使出九陰白骨爪對付周芷若,她如果是楊過和小龍女的后人,不應該施展雙劍合璧或玉女劍法驚艷群雄么?
實際上,楊過和小龍女都沒有學會九陰白骨爪,他們在古墓只是得了部分“重陽遺刻”,學的是閉氣、點穴和移魂大法等幾門屈指可數的武功。
連楊、龍二人都不會的九陰白骨爪,黃衫女又是從哪里學來的?
筆者認為,黃衫女多半不是小龍女的后人。
二、悲慘至極的小龍女
為何筆者認為黃衫女不是小龍女的后人?
除了以上大相徑庭的行事風格與武功路數外,小龍女身上還留有諸多暗示。
1、小龍女的師父曾告訴過她,萬萬不可動了情欲,否則非死即傷。原來小龍女自幼在古墓師父的教導下苦練《玉女心經》。這門《玉女心經》要求摒除七情六欲,做到少思少欲。
為了能讓小龍女盡快練全《玉女心經》,古墓派師父還不斷讓小龍女在寒玉床上練功。金庸曾借著楊過的視角,體會了寒玉床上有多么冰徹入骨。
既然小龍女自小在寒玉床上長大,試問在這種極寒的環境里,宮寒的小龍女如何能生兒育女?
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2、楊過20歲的那一年,小龍女在終南山的草地上被歐陽鋒點中了穴位,繼而被路過的尹志平辣手摧花,殘忍地奪走了貞潔。
小龍女當時以為是楊過所為,因而度過了銷魂蝕骨的一晚。直到大半年后,小龍女才發現另有其人,他竟是全真教的臭道士尹志平。
真相大白的那一刻,小龍女渾身發抖,連尹志平遞過來的長劍都沒有接。
歷經這一次慘痛打擊,小龍女對男女之事充滿了恐懼。楊過聰明絕頂,他也知道小龍女被尹志平趁虛而入,如果二人有夫妻之實,那些親密的舉動只會讓小龍女渾身發抖,回想起昔日被尹志平欺辱的可怕經歷。
更重要的是,楊過自拜入古墓的那一刻,就視小龍女為姑姑,他沒有真正愛過小龍女,直到小龍女丟了貞潔,質問楊過為何不娶她為妻且憤然吐血時,楊過才陷入了沉思之中。
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因此楊過和小龍女更多的只是親情,就算楊過為了滿足小龍女的愿望,與小龍女結為夫妻,二人也多半是“相敬如賓”,如此而已。
既然如此,那黃衫女又是誰的后人?
三、神雕后傳
一種解讀之法非常有趣。郭靖戰死之后,一位女子來到了古墓,她和楊過本就互生情愫,為了躲避蒙古人的追殺,此女在古墓住了下來。
楊過無后,在小龍女的鼓勵之下,楊過最后娶了這個女子為妻。
這個女子會是誰?是郭靖的女兒郭芙,還是黃藥師的關門弟子程英?
值得一提的是,不管是郭芙還是程英,二人都有完整的《九陰真經》,只因黃藥師將《九陰真經》整理成了一部速成的神功秘籍。郭芙是郭靖之女,又是黃藥師的外孫女,她隨身攜帶《九陰真經》合情合理。
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再看程英,她作為黃藥師的愛徒,會精通九陰白骨爪更是說得過去。
至于楊過最后娶了郭芙還是程英,就需要讀者們仁者見仁智者見智了。
綜上,黃衫女之所以和小龍女有著天壤之別,只因小龍女當年受辱受驚,身心俱創,對男女之事極為恐懼,且無法生育。
楊過憐惜她一生坎坷,便將這個秘密深深藏在心中,從不對外人言說。至于黃衫女究竟是楊過與郭芙所生,還是與程英日久生情所生,真相唯有楊過一人知曉。
退隱之后的楊過深居簡出,對黃衫女的身世之謎守口如瓶,任憑江湖猜測,終其一生不曾吐露半字。
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