越跟風(fēng)越麻木，人多不等于正確

關(guān)于自由意志的話題討論，在如今來(lái)看，

總是顯得深沉且麻煩。

深沉之處，自是容易理解，

因?yàn)樽杂膳c意志這兩個(gè)詞，

本身就帶著足夠分量的哲學(xué)思考，

但若是解釋麻煩的由來(lái)，

則需要在將話題放入現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)，

就會(huì)被規(guī)則和要求，

甚至與當(dāng)下略顯相悖的思潮進(jìn)行非必要的摩擦，

這種摩擦?xí)?dǎo)致“我們都懂”的麻煩出現(xiàn)，

因此，當(dāng)這四個(gè)字被提及的時(shí)候，

人們往往下意識(shí)的變得小心翼翼。

這讓我想到法國(guó)思想家盧梭的一句名言：

人是生而自由的，

卻無(wú)往不在枷鎖之中。

我們要討論自由，就不能只討論自由，

或者說(shuō)，

我們更應(yīng)關(guān)注某些“因需求強(qiáng)調(diào)自由”的東西，

正在改變些什么。

這種被包裝之后的產(chǎn)物，明顯會(huì)帶著一種氣味，

是一種帶著銅臭味的氣味。

當(dāng)下世道，人們對(duì)于自由這一概念的理解，

早已在微妙的暗示中，

產(chǎn)生出有悖于原意的變化，

有些人將自由理解為一種毫無(wú)底線的表達(dá)，

似乎只要足夠張揚(yáng)就可以強(qiáng)調(diào)其個(gè)性的獨(dú)特之處，

只有與眾不同，才是自由的表現(xiàn)，

甚至在很多社會(huì)事件之中，為了某個(gè)人的自由，

損害了一群人的利益，

這種自由，反倒成了“讓別人不能自由”的象征。

事實(shí)上，如果我們悉心去觀察這種看似自由的行為會(huì)發(fā)現(xiàn)，

這是一種被營(yíng)銷出來(lái)的精神產(chǎn)品。

是的，很多被暗示為自由生活的樣板，

其背后都有著高度相似的商業(yè)邏輯，

比如極其相似的消費(fèi)方式，生活風(fēng)格，

有著高度類似的營(yíng)銷話術(shù)，

這種邏輯的刺激群體，

便是上面提到的那些“為了自由而自由”的群體，

這種現(xiàn)象實(shí)際上充斥著當(dāng)下社會(huì)的每個(gè)角落，

人們強(qiáng)調(diào)個(gè)性，

卻又追逐著“同一種”個(gè)性。

這看似像極了自由的玩意，

成了一種商業(yè)化的“隨心所欲”的標(biāo)簽。

于是乎，人們開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)自由的象征，模仿那些自由的姿態(tài)，

以自由的標(biāo)簽，去展示自由的人生，

可清醒的人們其實(shí)都明白，

真正的自由，不需要象征，不需要姿態(tài)，

更不需要標(biāo)簽，甚至都不需要通過(guò)展示去強(qiáng)調(diào)什么，

這是一種安靜的自我確定，

而不是喧囂的“個(gè)性”證明。

如果說(shuō)“偽自由”正在打造流行趨勢(shì)，

那么意志這個(gè)概念，

則正在被如今的“潮流”稀釋。

真實(shí)意義上的意志，本就是一種極具主觀化的力量，

意志體現(xiàn)的方式，在于選擇與堅(jiān)持，

還有承擔(dān)的勇氣。

如今來(lái)看，那個(gè)與意志高度雷同的東西，

其實(shí)只是潮流趨勢(shì)的精神延伸。

當(dāng)某種觀點(diǎn)因?yàn)楦魇礁鳂拥木売蓾u漸變得主流時(shí)，

人們便會(huì)迅速將其視為自己的東西，

而當(dāng)某種風(fēng)向發(fā)生改變時(shí)，

這種改變所帶來(lái)的“意志的投影”又會(huì)迅速隨之轉(zhuǎn)向，

看似堅(jiān)定，實(shí)則如同風(fēng)向標(biāo)一般的存在。

實(shí)事求是的說(shuō)，這種現(xiàn)象早已變得普遍且爛俗。

人們習(xí)慣于從看似合理的關(guān)聯(lián)中尋找認(rèn)同，

再?gòu)穆曇糇畲蟮墓缠Q中確認(rèn)自我，

此番所描繪的意志形態(tài)，不再源自于內(nèi)心的反饋，

而來(lái)源于群體的精神蠕動(dòng)，

群體越大，意志就顯得愈發(fā)堅(jiān)定，

聲音越洪亮，判斷就變得必須正確。

這是一種令人不安的安全感，

因?yàn)檎嬲囊庵荆仨毷仟?dú)立的存在。

這讓我想到了一個(gè)很哲學(xué)的觀點(diǎn)，

多數(shù)人的意見(jiàn)，并不能證明其正確性，

只能證明其流行性。

誠(chéng)如事實(shí)所言，一些人開(kāi)始追求那些看似自由的意志，

他們不再真正關(guān)心自己的選擇是否源于內(nèi)心的需求，

而更在意這種選擇是否符合潮流，

人們開(kāi)始依賴對(duì)群體的關(guān)聯(lián)，而舍棄個(gè)人的判斷，

依賴趨勢(shì)，而不是獨(dú)立的思考，

于是，原本需要思考的問(wèn)題，

順理成章的變?yōu)榍榫w化的輸出，

面前的道路無(wú)需選擇，

因?yàn)橹灰邮堋澳J(rèn)”就足夠了。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)的遮羞布被扯開(kāi)之后，

暴露的既是問(wèn)題也是答案。

人們?cè)谧非笞杂傻穆飞希阶撸?/p>

越像是被安排好的自由，

雖然人們總是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立意志，

但本質(zhì)卻越來(lái)越依賴別人的意志。

正因如此，清醒才顯得格外重要且可貴。

清醒并不意味著反對(duì)一切，而是保持理性的判斷，

清醒也并非試圖孤立自己，而是理解真正的趨勢(shì)，

事實(shí)上，清醒對(duì)自由的態(tài)度，不是拒絕也不是認(rèn)可，

而是辨別什么才是真正的自由：

畢竟，在一個(gè)愈發(fā)喧鬧的時(shí)代，

保持清醒，

本身就是一種沉默的自由。