人類最愚不可及，也最迷人的特質，就是不可遏止地去賦予事物以私人含義

Hans Vandekerckhove

配樂 / ólafur Arnalds-Tú ert j?rein

聲音導演 / 詩雅

人類最愚不可及，同時也最迷人的特質，就是不可遏止地去賦予事物以私人含義。

在遠古，它就是迷信，就是泛靈信仰，就是對一切的接觸，滿懷敬畏；在今天，它就是詩，就是時與空的唯一交疊，留在你身上的那一道顫栗。

我發這首詩給愛人看，愛人很激動，說她一直記得一段往事：小時候，自從偷爬上樹摘果子吃被爺爺發現之后，爺爺就每天步行兩公里，在她放學回家的路上等著她，然后塞給她三毛五毛錢，讓她去買水果，買攪攪糖，有一天她大老遠就看見爺爺，果然一如既往在那里，她心想爺爺真好，就是這一個很普通很甜蜜的想法，卻不知道為什么，讓她忽然哭了出來。

愛人至今不知道為什么會哭，只是感覺好多情緒堵在那里，似乎怕有一天爺爺再不會出現。而這首詩讓她找到了與這段往事若有還無的一絲相似。

我無法總結說是對生活驚奇的感動，真實原因可能是難以用語言表述的。爺爺的出現是對日常的一次刺破，這種驚喜或許屬于多巴胺范疇。但當爺爺成為一種日常，在某一個瞬間，在情感的自我醞釀中，多巴胺被內啡肽替換，這種日常再一次被生活的渴望喚醒，成為對抗平庸的奇跡，成為信仰。

成為自我拯救。

詩歌所展示的事件，有什么特別之處嗎？并沒有。但詩人十分清楚這些平凡日常中所蘊含的驚人力量。

詩人一步一步強調邏輯，把所有的碎片捆綁成因，把庸常能積累起來的一切懸念，以最質樸的方式，投入到了凸顯出來的這一大塊風里，也即投入到了一場私人含義中，然后懸停下來，按下了時間的暫停鍵。

風承擔了一切，風被賦予了最動人的想象以及隱喻。它成為一種自我意識，一種對生活甘或不甘的自我憐憫和希望，甚至是愛憐，是善和生命力本身。

實際上，也就是詩意的審美實踐。

這是詩歌的修辭含義，但更令我感動的是詩歌所展示的克制的語言以及可以與克制的語言相類比的生活態度。

人生處處有驚奇，哪怕只是一陣清風拂面，只要我們去生活。我相信，每個人的生活總會有那些瞬間，令我們恍惚、顫抖，掐斷時間的連線；令我們的內心莫名翻騰，令我們的思緒飄飛進外太空，或者被扯入時間逆流的懷舊情緒之中；令我們感慨生活并感受到存在。

想起在高中暗戀一個女生，從高二文理科分班開始，我每天7點之前就到了學校，就為了站在四樓的走廊上，遠遠看見她推著自行車步入校門。這事兒我干了兩年，一直是我珍藏心底的秘密，從沒有人知道。直到如今，我都還會時不時回憶她一邊推著車走路，一邊發呆或思考的樣子。

沒有熱烈，沒有瘋批，只有日復一日的內心的迎接與欣然，一切都平淡如水，但這就是我生命的奇跡與力量。

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