你以為朱元璋用過(guò)的手帕,是當(dāng)和尚時(shí)“化緣”用的嗎?錯(cuò)了!那時(shí)候他還很窮,能吃飽飯就不錯(cuò)了,哪里還能用手帕。
它的來(lái)歷,還得是老朱當(dāng)皇帝之后,和他的外甥李文忠有關(guān)。
李文忠從小被朱元璋收為義子,改姓過(guò)朱,后來(lái)憑著赫赫戰(zhàn)功,在洪武三年受封為曹國(guó)公,死后被追封為岐陽(yáng)王,更是配享太廟在功臣廟里排第三位。
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老朱的帥臉
李文忠死后,朱元璋把對(duì)姐夫一家的感情,轉(zhuǎn)移到了李文忠的孩子們身上,尤其是那兩個(gè)兒子:李景隆和李芳英。
據(jù)李家族譜記載,朱元璋視這兄弟倆為“肺腑”!
洪武十八年(公元1385年),李景隆奉命北征,朱元璋讓留守在京的李芳英每十天就進(jìn)宮一次,考察他的讀書學(xué)習(xí)情況。
有天李芳英試書完畢,成績(jī)讓朱元璋非常高興。龍顏大悅之下他想賞賜點(diǎn)什么,正好趕上飯點(diǎn),老朱就直接從自己的晚飯里,拿了個(gè)熱饅頭要賜給李芳英。
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就是這塊手帕
可熱饅頭燙手,一時(shí)沒找到合適的家伙包一下,朱元璋干脆順手從懷里掏出自己用的手帕,把饅頭一裹遞給了小李。
在今天看來(lái),不就是包饅頭的手帕嘛,有啥大不了的?
可在明初,尤其是李文忠死得有些蹊蹺(歷史有疑點(diǎn)),李家本來(lái)就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,洪武大帝這個(gè)舉動(dòng),無(wú)疑是“恩寵”的意思。
李芳英回家后,全家老小對(duì)著這個(gè)御賜饅頭,恭恭敬敬地拜嘗,然后把那塊包裹過(guò)饅頭的手帕,當(dāng)作傳家寶一樣珍藏進(jìn)了家廟,世代祭祀。
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李景隆親自撰寫紀(jì)恩冊(cè)
光一個(gè)手帕還不足以證明是朱元璋用過(guò)的,但李景隆撰寫的《明太祖御玉羅帕紀(jì)恩冊(cè)》,同樣保存至今,也是一個(gè)佐證。
但李家最大的危機(jī),恰恰就來(lái)自于李景隆本人。
他繼承了曹國(guó)公的爵位,在洪武朝確實(shí)過(guò)得順風(fēng)順?biāo)搅私ㄎ某熬鸽y之役”爆發(fā),這位仁兄的“坑爹”屬性徹底暴露。
他統(tǒng)帥50萬(wàn)大軍去討伐燕王朱棣,結(jié)果擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的李景隆,卻被朱棣打得一敗再敗,最后親自給朱棣打開南京城門,讓人一度懷疑他是“臥底”。
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國(guó)家博物館的介紹
朱棣登基后,雖然把李景隆列為功臣,但也看不起他,評(píng)價(jià)他“寡謀而驕矜,色厲而中餒,忌刻而自用”。
就是外表很“裝”,內(nèi)心卻是個(gè)自負(fù)、怯懦、善妒的人!然后李家的地位就直接降到了冰點(diǎn)。
直到明英宗正統(tǒng)十三年(1448年),才解除了對(duì)李景隆弟弟李增枝的囚禁,到明孝宗時(shí)期才錄用李景隆的曾孫李璇,為南京錦衣衛(wèi)世襲指揮使,李家這才恢復(fù)了一些體面。
到了清代,末代臨淮侯、李氏第十三世孫李祖述,在南京同樣選擇了開城投降,又保住了家族地位,所以才能把那些重要的傳承之物給留下來(lái)。
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后世裝裱添加的文字
這些文物被一代代保管在祠堂或家中,定期祭祀、晾曬、維護(hù),直到民國(guó)時(shí)期,李家后人深知,在這樣的時(shí)代里,家族力量已然式微。
于是,他們做出一個(gè)無(wú)比正確的決定,將家族收藏的“岐陽(yáng)王世家文物”全部委托給當(dāng)時(shí)頂尖學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu):由朱啟鈐先生創(chuàng)辦的營(yíng)造學(xué)社。
之后,這塊長(zhǎng)41厘米,寬39厘米的“明太祖御玉羅帕”,被重新裝裱,就成了如今的樣子。
營(yíng)造學(xué)社的學(xué)者們,后來(lái)完成了《岐陽(yáng)世家文物考述》等工作,新中國(guó)后自然被國(guó)家博物館收藏。
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這塊手帕,材質(zhì)為明代高級(jí)桑蠶絲 “羅” 織物,質(zhì)地輕薄通透、透氣涼爽,難怪用“玉”來(lái)形容。
上面朱元璋本人的DNA,經(jīng)過(guò)這么多年很多人的傳遞,加上環(huán)境因素,恐怕已經(jīng)很難找到了,不過(guò)確認(rèn)是他本人賞賜的“原味”手帕后,就肯定是重要文物。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!李氏家族歷經(jīng)王侯、勛貴、平民的身份轉(zhuǎn)換,他們就像那只“燕子”,不再依人門戶,讓現(xiàn)在的人得以窺見600多年的興衰。
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