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      紅袖子五大領袖聶元梓,曾批彭真等元老并親審自己丈夫

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      1968年初冬,北京城的風格外冷。某個夜里,在中央機關附近,一輛破舊的吉普車里,一位紅衛兵頭頭狠狠摔上車門,憋著一肚子火對同伴說了一句:“誰愛去誰去,反正我不去!”幾分鐘之前,他剛剛接到一個命令——半夜三更,把一位七十出頭、病體交加的老干部押到大街上去批斗,而且還是這位老人新近離婚的前妻親自點名。

      這個前妻,就是在全國聲名大噪的“紅衛兵五大領袖”之一——聶元梓。

      有意思的是,很多人記得的是那張被稱作“全國第一張馬列主義大字報”的紙,卻未必清楚寫大字報的人,從哪里起步,又是怎樣一步步走到浪尖,最后又被掀翻在地的。聶元梓的人生,幾乎把那個時代的幾種極端狀態,都走了個遍。

      一、從地主家女兒到延安青年:路選對了,人卻漸漸變了

      1921年,聶元梓出生在河南滑縣一個殷實的地主家庭。按常理推演,她本該是典型的“小姐命”,可時代風向轉得太快,家族命運也跟著拐了彎。真正影響她人生軌跡的,是她的哥哥——聶真。

      1929年,聶真在北平求學,接觸到進步思潮,第二年便加入了中國共產黨。1930年前后,他受黨組織委派回到滑縣,創建中共滑縣縣委,并出任縣委書記,縣委就設在自己家里。一個地主家的院子,變成了地下黨的據點,這在當時并不少見,卻足以讓家族的年輕人眼界大開。

      少年時期的聶元梓,經常看到一些“地下同志”進進出出。哥哥在屋里悄聲開會,她在院子里假裝玩耍,耳朵卻豎得老高。久而久之,這個原本該去學琴棋書畫的小姐,對“革命”兩個字有了別樣的好感。聶真看出她的心思,有一次對她說:“跟窮人在一起,你才知道世界是什么樣。”這句話,她后來在回憶中反復提起。

      1937年盧溝橋事變后,全國抗日形勢急轉直下,大批青年奔赴抗日前線。年僅16歲的聶元梓,經哥哥介紹參加了革命工作。1938年1月,她在延安正式加入中國共產黨,從此徹底同舊家庭劃清界限。

      延安時期,她的表現并不算耀眼,卻算扎實。那時候的她,動機簡單:跟著共產黨打日本、給窮人討公道。她不怕苦,白天跑宣傳、晚上開會學習,在許多回憶中,她都說那段日子“累,但心里踏實”。

      抗戰勝利后,組織安排她去東北工作。她先后在哈爾濱區委擔任宣傳部長、哈爾濱市委擔任理論部長。等到1949年新中國成立,她已經是十二級干部,躋身中高級干部行列。有一點不得不承認,她在延安到解放初年的表現,放在當時的干部隊伍里,并不算差。

      命運開局不錯,可人有個毛病,一旦往上走,心就容易飄。聶元梓身上,這種變化顯得格外明顯。

      她的第一段婚姻,多少能看出她性情里的某些東西。1945年,她與同是革命隊伍里的吳宏毅結婚。戰爭年代,夫妻聚少離多,感情談不上多深,卻也沒有什么大風波。新中國成立之后,環境安定下來,許多人的私人生活開始浮出水面。

      吳宏毅是個有文化、有名氣的才子,時間久了,他對妻子“中學文化、其貌不揚”心里有了嫌棄,便漸漸在生活作風上失了檢點。風言風語越傳越多,組織上也注意到了問題。聶元梓一開始選擇忍,她忙工作,空下來還給生病的丈夫端湯遞水,想靠溫情挽回這段婚姻。

      然而,吳宏毅絲毫不為所動,繼續在外面花天酒地。直到受到組織嚴肅處理,這段婚姻也到了盡頭。1959年,二人正式離婚。婚姻破裂,對很多女人來說是沉重打擊,可對聶元梓而言,這似乎只是一道分水嶺。離婚之后,她對家庭的感情愈發淡薄。

      離婚不久,她主動請求調離哈爾濱。原因倒也不完全是情感挫折,更在于她在工作上的處境已經變得十分尷尬。隨著職位提升,她性格中固執、好強甚至蠻橫的一面被放大,與上級、同事的關系日趨緊張,提拔不動,怨氣反而越積越多。

      哈爾濱成了她心里的“晦氣之地”,她打電話給哥哥聶真,希望他幫助自己調去北京。聶真有些無奈,卻不好拒絕,只好找到了老戰友——時任北京大學黨委第一書記兼校長的陸平。

      陸平當時在教育戰線頗有威望,工作繁重,卻答應了這份人情。就這樣,聶元梓離開了東北,被調入北京大學,先在經濟系任副主任,后來又轉到哲學系,擔任黨總支書記。這一步,不夸張地說,為她后來的驟然竄紅鋪好了舞臺。

      值得一提的是,剛到北京不久,她做了一個很多人不能理解的決定。以工作太忙為由,她把自己與前夫的三個孩子分別送人或交由母親撫養,自己幾乎不再過問。有人聽說后私下搖頭,說這女人心真硬。站在她的角度,大概會解釋為“革命需要”,可在常人眼里,這種冷漠,已經遠遠超過一般的“顧全大局”。

      二、恩人變“敵人”,丈夫成“黑幫”:權力欲望一步步吞掉底線

      來到北大后,聶元梓一開始收斂了許多。她的上級知道她從東北“調”來,心里多少有數,便留了個心眼。她也懂得察言觀色,暫時按下性子,謹慎工作。北大人才云集,她文化底子并不扎實,只能用“肯干”“敢管”彌補。短期來看,這一招確實奏效,她很快從經濟系調到哲學系,又被任命為黨總支書記。

      陸平對她,算得上有恩。安排工作,解決住房,開會時也給她面子。可人和人的關系,有時就是在悄悄變化。聶元梓文化水平有限,卻偏偏喜歡在學術場合“指點江山”。最出名的一次笑話,是在會上把《靜靜的頓河》說成赫魯曉夫寫的,引來一片尷尬;實際上,這部作品的作者是蘇聯作家肖洛霍夫。類似的情況多了,同行們背后難免議論。

      哲學系里學問人不少,聶元梓偏愛在他們面前高談哲學。時間一長,大家表面不說話,內心卻難免把她當成笑柄。陸平起初還幫著圓場,慢慢也有了意見。她則敏感地察覺到這種變化,心里越發不平衡,覺得自己“被輕看了”。

      1964年,高教部派工作組進駐北大,征求師生對學校領導班子的意見。對很多人來說,這只是一次普通的檢查,對她而言,卻像是天降機會。那段時間,她已經對陸平頗有怨氣:一來認為自己升遷受阻,二來覺得自己反而成了“眾矢之的”,她把矛頭統統指向了這位曾經的“恩人”。

      在工作組面前,她搬出陸平歷次會議上的講話,斷章取義整理成“材料”,還扣上“資產階級在黨內的代理人”這樣的帽子。把舊恩情拋在一邊,把新怨氣翻上臺面,這一步,走得極為決絕。

      但歷史有時就這么微妙。相關情況上報后,毛主席得知此事,了解情況后說了一句:“陸平是個好同志。”有了這一句話,風向瞬間扭轉,陸平暫時保住了位置。

      陸平有驚無險,聶元梓卻栽了。恩將仇報的事很快傳遍北大,她在校內成了“過街老鼠”。在贊成與反感的平衡中,有些人原本對她還算中立,這下也轉向了鄙夷。她感受到這種冷遇,心里又怕又恨,開始拼命尋找新的“靠山”。

      就在這時,她做出了一個很多人至今不太好理解的選擇——再婚,而且要找一個位高權重的“保護傘”。

      1965年夏天,在一些老干部牽線下,聶元梓與67歲的吳溉之見面。吳溉之1924年入黨,參加過北伐,走過長征,建國后出任最高人民法院副院長、中共中央監察委員會常委,是資歷極老的“革命前輩”。他的妻子已經去世多年,子女成家另過。對聶元梓而言,這樣的對象既有政治地位,又無原配“掣肘”,可謂理想人選。



      第一次見面,她極盡討好之能事,照顧老人起居,說話間不時流露出“崇敬之情”。吳溉之年近七十,身體欠佳,心卻不算老,不久便對這個比自己小二十多歲、又會說會做的女人生出好感。盡管子女們堅決反對,他仍在1965年冬天與聶元梓登記結婚。

      有意思的是,在很多回憶者筆下,這場婚姻一開始并不緊張。吳溉之考慮到對方在北大的處境,實實在在幫她擋了幾次風。但誰也沒想到,不到一年,風云驟變,這個新婚丈夫很快就從“依靠”變成了她手里的一張牌。

      1966年,“五·一六通知”下發,全國政治氣候陡然轉向。就在風浪將起的時候,康生的妻子曹軼歐受命到北大“蹲點”。她盯上了這個曾經敢上書“揭發”陸平,又剛剛熬過一輪風波的女干部。曹軼歐主動找上門,說可以“再提提意見”。

      一開始,聶元梓心有余悸,婉言拒絕。可形勢發展太快,很快已經不是“提不提意見”的問題,而是“站在哪一邊”的問題。等到大形勢已經明朗,她反過來主動找曹軼歐,詢問能否對陸平等人寫大字報,得到肯定答復后,一場影響全國的事件就此醞釀成熟。

      1966年5月底,她與幾人起草并貼出了一張大字報,矛頭直指北大黨委領導,批判他們“壓制革命左派”。這張大字報,很快被上層定性為“全國第一張馬列主義大字報”,不僅被媒體大篇幅轉載,還被康生冠以“巴黎公社式的宣言”這樣夸張的評價。

      短短幾天,她從北大一名飽受非議的系黨總支書記,變成了風口浪尖上的“革命闖將”。隨后不久,她又與清華大學的蒯大富、北京航空學院的韓愛晶、北京師范大學的譚厚蘭、北京地質學院的王大賓一起,被視為“紅衛兵五大領袖”。

      權力來得太快,一個本就強勢、好勝、虛榮心極重的人,很難不被沖昏頭腦。她開始頻繁出入各種場合,前呼后擁,身邊簇擁著一群年輕的紅衛兵“小將”,說話口氣也漸漸變了味。在一些知情者眼里,那段日子,她頗有幾分“慈禧太后出巡”的架勢。



      她的攻擊對象,也迅速從校園領導擴展到更高層面的老干部。按康生等人的授意,她參與對彭真、安子文等老同志的“批判”,攻擊他們是“叛徒”“黑幫分子”。甚至連資歷極深的朱德元帥,都在她主持或參與的批判文章中受到無理指責。這種做法,已經不只是“站隊激進”,而是全然不顧基本的是非邊界。

      更加刺眼的,是她對自己剛剛結婚不到一年的丈夫吳溉之的態度。

      1966年下半年,康生懷疑吳溉之與“特務”有聯系,要對他進行審查。在這種氛圍下,這句“懷疑”幾乎是一紙“死緩”。為表明立場,也為避免自己被牽連,聶元梓很快與吳溉之辦理離婚。理由冠冕堂皇:與“有問題的人劃清界限”。離婚之后,她不僅沒再對這位老革命給予哪怕一絲同情,反而在康生等人的推動下,多次配合“審查”。

      1966年12月底,發生了那次著名的“半夜抄家風波”。那天晚上,她告訴紅衛兵骨干牛輝林,說自己在北大住處被“幾個人鬧事”,希望他把“領頭的兄妹倆”抓走交給中南海專人管教。牛輝林不敢不從,帶著一群小將把兩兄妹押上車。但因為中南海正在開會,他們被攔在門外,只好在車里干耗。

      過了一陣子,聶元梓親自趕來,提出新的主意:把兄妹倆送回家,讓他們父親“好好管教”,順便“抄一下家”。聽到這話,牛輝林隨口問了一句:“他父親是誰?”

      聶元梓咬著牙說:“黑幫分子。”又補了一句:“讓他知道厲害,不準再唆使子女到北大鬧事。”

      一行人氣勢洶洶地趕到兄妹倆家門口,聶元梓坐在車里,不愿露面,只讓牛輝林帶人進去。牛輝林并不知道,這戶人家其實就是吳溉之的住所。



      進門之后,他看見一位面色蒼白的老人,靠在椅子上,需要人攙扶。簡短交談之后,他才意識到,這位“黑幫分子”,就是聶元梓剛離婚不久的前夫。再一打聽,才明白那對兄妹去北大,并不是所謂的“鬧事”,只是想找聶元梓要回一塊手表。

      那塊手表,是空軍司令劉亞樓送給吳溉之兒子的結婚禮物。劉亞樓于1965年逝世,這塊表成了極具紀念意義的遺物。聶元梓與吳家生活在一起時,把許多東西從家里搬走,后來又把這塊手表拿走,還摔壞了。兄妹倆上門討要,發生爭執,這才被她說成“鬧事”。

      聽完前因后果,牛輝林心里說不出的別扭,卻又不敢違命,只象征性“抄”了幾件東西就收手。過了一會兒,他又接到新指令——把吳溉之押到中央組織部門前“批斗”。這一回,他終于忍不住了,在眾人面前撂了狠話:

      “這個人歲數這么大,身體又不好,還要批?現在半夜三更,批給誰看?誰愛去誰去,反正我不去!”

      可以說,那一聲“我不去”,多少保住了吳溉之一晚的體面。然而,在這樣的政治環境里,一個老干部的命運,不會因為某個紅衛兵的一時抗拒而改變多少。1968年,在多方壓力和長期折磨下,吳溉之含冤去世,終年七十出頭。

      同一年,聶元梓的好日子也到頭了。她在一些事情上的出格做法,終于惹惱了江青。原本被捧得很高的人,一旦被視為“不聽話”,下場往往不會太好。她先被隔離審查,隨即被發配到農場勞動,徹底離開了那個令她眩暈的“領袖”位置。

      特殊時期結束后,她因積極追隨江青集團,參與迫害老干部等問題,于1983年被依法判處有期徒刑17年。三年后,因種種原因獲得假釋。從此,曾經的“紅袖領袖”,成為社會邊緣的普通老太太。



      三、從風光到落寞:晚年訪談里的“懺悔”與“叫屈”

      出獄后的聶元梓,生活一下子跌到底。她既沒有固定住房,也沒有穩定收入,子女跟她關系極為冷淡,有的干脆斷了來往。她自己后來在訪談中說,那段日子“就是在北京城里流浪”。今天借住這個親戚家,明天住那個舊同事家,能住幾天就幾天,住不下去了再換一家。把能想到的門都敲遍了,常有吃了上頓愁下頓的時候。

      最難的時候,她會去菜市場撿別人挑剩的爛菜葉,洗洗煮著吃。說起來讓人唏噓,但這并不是什么文學化的渲染,而是多方回憶都提到的事實。她沒有資格“申請特殊照顧”,按當時的政策,只能走民政救助那條渠道。

      1998年,在她一再申請下,北京市民政部門批準給她每月600元救濟金。這個數字不高,卻是她生活的底線。等到2006年,她總算分到一處小住房,不再四處借宿。那一年,她已經年逾八十五。曾經的“風光無限”,早就消散得無影無蹤。

      有意思的是,就在生活逐漸穩定下來之后,她重新出現在公眾視野。2005年前后,在朋友幫助下,她在香港出版了自己的回憶錄。書里既有對早年革命經歷的回顧,也有對十年動蕩的敘述。立場如何,讀者各自判斷,但有一點可以肯定——她試圖在紙面上,為自己辯解一些東西。

      2009年,一位女作家專程從外地趕到北京,找到這位已經接近九十歲的老人,想為她寫傳記。兩人見面時,聶元梓顯得很平靜,不再有年輕時那種咄咄逼人的勁頭。聽完來意,她爽快答應,開始一段段講起過去。他們談起延安,談起哈爾濱,也談北京大學和那張風波四起的大字報。

      在訪談和回憶錄中,聶元梓多次提到“懺悔”。她承認自己在特殊時期做過很多錯事,有的甚至是“罪行”。但與此同時,她又不斷強調自己“受到了不公正的對待”,提及自己晚年的窘迫生活,言下之意,總帶著“有點冤”的味道。



      這種態度,讓很多受過牽連的人家屬感到不適。因為在他們看來,被她攻擊、誣陷、批斗的那些老干部和普通群眾,不少人付出的代價,遠遠超過“監禁幾年”或者“生活貧困”這么簡單。她可以向后來來的記者說“自己很苦”,但那些已經不在的人,卻沒有機會說話了。

      2019年8月28日,聶元梓在北京一家醫院去世,終年九十八歲。消息傳出時,關注的人不算多,大多也只是淡淡一句:“原來她還在世啊。”對于很多親歷那段歷史的人來說,這個名字曾經刺眼,如今不過成了一段塵封往事里的一個符號。

      回過頭看她的一生,不得不說,有幾處節點極其關鍵。少年時,她受進步思想影響,加入共產黨,走上革命道路,這是順應時代潮流的選擇。延安到解放初年的她,苦也吃了,擔子也挑了,若一直按這條線走下去,很可能會成為一名普通而稱職的老干部。

      變化從什么時候開始?大概是權勢在她面前形成“誘惑”之后。哈爾濱工作期間,她嘗到了權力帶來的優越感,也在矛盾和挫折中累積了不滿,學會了把一切問題推給“別人壓制我”。進入北大后,文化上的自卑與職位上的優越疊加在一起,讓她更敏感,更好斗。

      大字報風波,是她命運的轉折,也是人格被放大的一刻。被捧上“馬列主義大字報第一人”的高度,她幾乎失去了自我約束。攻擊恩人,審斗親人,攻擊地位遠高于自己的老帥、老干部,這些行為并不是一時沖動,而是她在那個權力場里持續做出的選擇。時代環境固然是大背景,個人的性格、欲望和判斷,同樣在其中占了密不可分的一部分。

      她晚年反復提及“自己也只是時代浪潮中的一朵浪花”。這句話有幾分道理,卻也有幾分推卸。浪花會起,會落,關鍵在于每一次浪頭打來時,人是順勢沖向哪一邊。有人被裹挾,卻盡力不去踩踏別人;有人則在浪頭上揮拳,狠狠砸向身邊的人。

      聶元梓這一生,從地主女兒到延安青年,從理論干部到北大書記,從大字報作者到“紅袖子領袖”,再到農場勞改犯、被判刑的罪犯,最后變成靠救濟金生活的老太太,軌跡之曲折,足夠讓后人一遍遍琢磨。在那段歷史中,她既是推動者,也是受害者,但無論如何,都繞不開“責任”兩個字。

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