《史記》的作者司馬遷,是很敬重項羽和呂后的,正所謂:“王不過項,力不過霸,將不過李。”從古至今的王者,從成就、名聲、影響各方面來看,都沒有超過“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽的,但毋庸置疑,劉邦才是那個笑到最后的勝利者。
《項羽本紀》:羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。
項羽的人生準則和口頭禪是“秦始皇算啥?我比他牛!”也就是“吾將取而代之!”換句話說,面對秦始皇這樣的千古一帝,項羽都不肯承認對方很厲害,他是一個幾乎從來不愿意肯定別人的人,所以,項羽注定失去人心。
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事實上,項羽的個人戰(zhàn)斗力和能力,確實比劉邦厲害得多,也正因為如此,項羽壓根就看不起劉邦、韓信這些人。反之,劉邦是有自知之明的,而且是可以為了大業(yè)犧牲父母、妻兒的性命,放下自己的面子的。
良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也,且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”
項羽的人生認知和口頭禪是:“在絕對的戰(zhàn)力面前,兵法算個屁!我項羽智勇雙全,我行,我上!”最后的結(jié)果就是項羽把自己的命拼沒了。
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項王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十馀戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊,四向。漢軍圍之數(shù)重。項王謂其騎曰:“吾為公取彼一將。”
司馬遷說項羽這個人“自矜功伐,欲以力征經(jīng)營天下,奮其私智而不師古”,項羽自認為戰(zhàn)力第一,不需要別人的智謀,最后他成了匹夫,還覺得自己用兵沒問題,是天要亡他。
劉邦正好相反,他不需要名聲和面子,他只要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)膶嶋H利益,所以,他痛痛快快承認自己不如項羽,需要蕭何、張良、韓信這些人的幫襯。
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夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
換句話說,等同于劉邦的口頭禪是“運籌帷幄我不行,張良你上!搞錢存糧我不行,蕭何你上!用兵打仗我不行,韓信你上!”
項羽啥都自己上,劉邦事事都讓別人前面沖鋒陷陣去,他在背后撿果子,劉邦只要說一句“我不行,你行你上啊”,一大堆人爭相表現(xiàn),替他賣命。你說當劉邦有啥不好呢?為啥要當項羽,為了逞能,一丁點都不心疼自己呢?
人生在世,最重要的不是無休無止地增長自己的學識和能力,讓自己變得無所不知、無所不能,而是學會示弱、謙讓,多讓別人發(fā)光發(fā)熱,你要在更多的時候放下清高,舍名求利,深藏功與名。
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《紅樓夢》幾乎所有的女孩兒都喜歡賈寶玉,那可不僅僅是因為賈寶玉是富貴子弟,長得又好看,而是因為賈寶玉在眾姐妹跟前,心甘情愿墊底當綠葉,捧著所有女孩兒,她們才會心甘情愿還他笑顏如花。
李紈道:“怡紅公子是壓尾,你服不服?”寶玉道:“我的那首原不好了,這評的最公。”李紈笑道:“逐句評去都還一氣,只是寶玉又落了第了。”寶玉笑道:“我原不會聯(lián)句,只好擔待我罷。”李紈笑道:“也沒有社社擔待你的。又說韻險了,又整誤了,又不會聯(lián)句了,今日必罰你。”
賈寶玉口頭禪就是“原該多疼女兒”,哪怕對方只是個丫鬟,他也愿意替人家背鍋,給人家跑腿,慣會做小伏低,哪能不討女孩子的歡心呢?
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《紅樓夢》薛寶釵自鳴得意,夸夸其談,奚落賈寶玉,寶二爺又是喊姐姐,又是認師父的,一番奉承,冷美人薛寶釵都受用得很呢!
寶釵見問,悄悄的咂嘴點頭笑道:“虧你今夜不過如此,將來金殿對策,你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢!唐錢珝詠芭蕉詩頭一句‘冷燭無煙綠蠟干’,你都忘了不成?”寶玉聽了,不覺洞開心臆,笑道:“該死,該死!現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來了,真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父,再不叫姐姐了。”
賈寶玉參禪,被林黛玉問倒,以后再不許他談禪,眾姐妹也笑話他愚鈍,但是,賈寶玉卻絲毫不覺得丟了面子,倒是心服口服。
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一進來,黛玉便笑道:“寶玉,我問你:至貴者是‘寶’,至堅者是‘玉’。爾有何貴?爾有何堅?”寶玉竟不能答。三人拍手笑道:“這樣鈍愚,還參禪呢。”黛玉又道:“你那偈末云:‘無可云證,是立足境。’固然好了,只是據(jù)我看,還未盡善。我再續(xù)兩句在后。”因念云:“無立足境,是方干凈。”
通靈寶玉的前身女媧石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,但面對一僧一道,卻自稱蠢物,又夸了對方一通,哪怕癩頭僧奚落他“只好踮腳而已”,他依舊感謝不盡,所以得以得償所愿,下凡歷劫。
此石聽了,不覺打動凡心,但自恨粗蠢,不得已,便向那僧道說道:“大師,弟子蠢物,不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華,心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢,性卻稍通,況見二師仙形道體,定非凡品,必有補天濟世之材,利物濟人之德。如蒙發(fā)一點慈心,攜帶弟子得入紅塵,在那富貴場中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年,自當永佩洪恩,萬劫不忘也。”
所以,你要問一問你自己,你究竟是想過得好一點,還是單純只想要顯得自己厲害一點?逞強要吃虧,示弱不但得人心,還占便宜,到底是顯擺自己的能耐重要,還是讓別人顯擺,你得實際的好處重要呢?
本文資料重點引自:《史記》、《紅樓夢》
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