面對(duì)青色的山脊,人先是靜默。那靜默里,沒有話,也沒有嘆息,只是望著。那山脊在天邊劃出長(zhǎng)長(zhǎng)的一道,是大地一聲低低的、沉郁的呼吸。你忽然覺得,先前所有的累,爬坡的,趕路的,與人言語往還的,都算不得真累。那不過是筋肉一時(shí)的酸楚,睡一宿便能緩過來。真正的累,是心里頭那盞燈,油熬盡了,捻子也快燒到根,只剩一縷青煙,幽幽地,有一下沒一下地冒著。這便是“耗”。精力未散,心神先枯。像一口掘得太深的井,觸不到泉脈,只反上來一股子澀的土氣。
所以古人將那三個(gè)字的次序,排得極有道理:精、氣、神。精是燈油,氣是那燃燒的火苗,而神,是火焰頂端,那一點(diǎn)明澈而溫煦的光暈。你跋涉久了,常常是油還有半盞,火苗卻竄得亂,那光暈便先散了,昏昏的,什么也照不清楚。這時(shí)候,需要的不是再添油,也不是拼命去拔那燈芯。需要的,只是將燈盞輕輕移到一個(gè)無風(fēng)的地方,讓它自己,慢慢地,重新結(jié)起那一點(diǎn)光。
這青色的山脊,便是那無風(fēng)之處。你不必立刻就去征服它,那太暴烈,也太功利。你只需看著它,看著它從晨霧的灰,轉(zhuǎn)為日午的蒼郁,再染上黃昏的紫金。看久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那巍然的沉默里,有它自己的元?dú)庠诹鬓D(zhuǎn)。你望著,望著,自己胸中那口淤塞的氣,便也跟著那山間的流云,一絲一絲地,松動(dòng)了,散開了,仿佛能隨著不知何處來的風(fēng),悠悠地蕩出去。這便是恢復(fù),是先尋回一口“氣”,讓它在四肢百骸里重新活絡(luò)地走一遍。于是,你才感到指尖的微溫,感到心跳的沉實(shí)。那耗竭的虛,被一點(diǎn)點(diǎn)填上“在”的重量。
有了這口元?dú)獯虻祝牟拍芏āP囊欢ǎ癖阌辛藲w處。這時(shí)你再看那山脊,它不再是冷漠的、拒人千里的障礙。它只是一道風(fēng)景,一個(gè)巨大的、靜默的存在。人生一世,我們總被催促著向前,似乎總得攀越些什么,才算不虛此行。可細(xì)想來,誰不是赤條條地來,又兩手空空地去?這來去之間的路程,熱鬧或許是別人的,而孤獨(dú),卻是自己骨子里的印記。認(rèn)清這孤獨(dú)的底子,并非要人消沉,反倒是卸下了一副重?fù)?dān)——不必再眼巴巴地指望誰來替你扛,不必再為得不到的回響而懊惱。遇著溝坎,心先不要慌。慌了,方寸就亂,力氣便全耗在掙扎的姿態(tài)上,而不是前行的方向上。
眼前這道山脊,若覺得壁立千仞,實(shí)在翻越不去,那就不妨坦然承認(rèn)它的高。山不轉(zhuǎn),路轉(zhuǎn)。何妨多走幾步彎路呢?彎路不是歧路,歧路引人迷失,而彎路,只是將目的地放得遠(yuǎn)了一些,讓你多看幾程不同的風(fēng)景,多經(jīng)幾番柳暗與花明。要緊的,是你心里頭,得始終揣著那個(gè)“去處”。只要那去處是亮著的,是暖的,多繞幾個(gè)圈子,多費(fèi)些辰光,又有什么打緊?路,總是在腳下的。
于是,你站起來,拍拍衣上的塵。元?dú)庖褟?fù),心神漸寧。那青色的山脊,依舊橫在天邊,但你看它的眼神,已不一樣了。它不再是一個(gè)需要被戰(zhàn)勝的符號(hào),而是一個(gè)同路者,一個(gè)巨大的、沉默的坐標(biāo)。你整了整行裝,不必慷慨激昂,只帶著一種平實(shí)的了然,順著山腳,尋那條或許蜿蜒但必定向前的路,一步一步,重新出發(fā)。
天地悠悠,過客匆匆。但只要還在走,心里那盞燈,就總會(huì)有光。
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