《清代歷史上第一位留學(xué)歐洲的涼州人，竟然這么有才華....》

西北首府武威郡的風(fēng)，滋養(yǎng)出涼州千年的文脈；涼州蓮花山（姑臧紫山）下的靈秀，孕育出一位震古爍今的奇才——李自標(biāo)，清代涼州歷史上第一位留歐學(xué)子，一位用才華驚艷歐洲、為武威人掙足涼州文化面子的天之驕子。他的才情，不是曇花一現(xiàn)的驚艷，而是跨越山海、貫通中西的深厚積淀，是涼州人骨子里的聰慧與堅韌，在世界舞臺上最耀眼的綻放。

年少負(fù)笈，英才初露，涼州松樹鎮(zhèn)李自標(biāo)以過人天賦，在歐陸學(xué)府寫下屬于涼州人的傳奇。年僅十三歲，這位來自西北首府涼州城的少年，告別故土，遠(yuǎn)赴意大利那不勒斯中華書院深造，在這片陌生的文化沃土上，他的天賦如破土春筍，迅猛生長、不可阻擋。要知道，在18世紀(jì)的歐洲，拉丁語是學(xué)術(shù)與外交的通用語言，意大利語則承載著深厚的西方文化底蘊，對于一個來自東方、自幼浸潤于中華文脈的少年而言，精通多門外語已是難事，而李自標(biāo)不僅做到了，更將其運用得爐火純青，甚至超越了同期的歐洲學(xué)子。牛津大學(xué)沈艾娣（Henrietta Harrison）教授特意出版了The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators Between Qing China and the British Empire （《翻譯的危險：清朝與大英帝國兩位翻譯家的非凡人生》一本書，來研究涼州文化涼州IP涼州學(xué)。

▲牛津大學(xué)沈艾娣（Henrietta Harrison）教授

▲The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators Between Qing China and the British Empire （《翻譯的危險：清朝與大英帝國兩位翻譯家的非凡人生》作者：[英]沈艾娣）

沈艾娣教授介紹說，據(jù)1779年的歐洲檔案記載，師長們對這位涼州少年給出了至高贊譽：“李自標(biāo)是所有中國人、黎凡特人和歐洲人中最具天賦的，虔敬、睿智、謹(jǐn)慎、好學(xué)、有觀察力的人。”這份贊譽，不是刻意的褒獎，而是對他才華最真實的佐證。在歐洲潛心修學(xué)二十余載，李自標(biāo)從未停下求知的腳步，他博覽群書、深耕細(xì)研，不僅精通拉丁語、意大利語，更深諳西方藝術(shù)、哲學(xué)與修辭，將西方文明的精髓爛熟于心；與此同時，他從未忘卻故土文脈，始終堅守中華傳統(tǒng)文化的根基，最終成長為博古通今、學(xué)貫中西的頂尖學(xué)者——這份跨越中西的學(xué)識，這份兼容并蓄的才情，在當(dāng)時的中國乃至世界，都堪稱鳳毛麟角，更讓遠(yuǎn)在歐洲的人們，記住了來自涼州的智慧與風(fēng)采。

若說學(xué)識是他的底氣，那么超凡的跨文化智慧與翻譯才華，便是他驚艷世界的鋒芒。1792年，馬戛爾尼使團訪華，這場關(guān)乎中英兩國命運的歷史性會面，亟需一位既懂中西語言、又通雙方文化的頂尖譯者，而李自標(biāo)，憑借其無可替代的才華，成為這場外交盛宴的首席翻譯，用智慧搭建起東西方溝通的橋梁。彼時的中西隔閡深重，“天朝上國”的傲慢與西方工業(yè)文明的沖擊碰撞激烈，而李自標(biāo)憑借敏銳的感知力與深厚的學(xué)識，不僅精準(zhǔn)傳遞雙方話語，更巧妙化解文化鴻溝——他將清方文書中“貢”譯為“禮物”，將“悅服恭順”調(diào)整為“滿意與平和”，既保全了雙方體面，又避免了不必要的沖突，這份精準(zhǔn)拿捏、靈活變通的翻譯智慧，絕非尋常譯者所能企及。

更令人驚嘆的是，李自標(biāo)的才華不止于語言翻譯，更在于他對中西文化的深刻洞察與精準(zhǔn)解讀。馬戛爾尼使團為打動乾隆皇帝，精心挑選了天體運行儀、蒸汽機模型等代表西方科技的禮物，而這份禮物清單的最終確定，很大程度上參考了李自標(biāo)的意見。他深知中國的文化邏輯與審美偏好，懂得如何用東方能理解的方式，展示西方科技的魅力，這份通透與睿智，既體現(xiàn)了他對西方文明的深刻認(rèn)知，更彰顯了他作為涼州才子的通透與格局。在那場云譎波詭的外交談判中，他不僅是語言的“傳聲筒”，更是文化的“擺渡人”，用才華化解分歧、傳遞善意，即便最終談判未果，他展現(xiàn)出的智慧與擔(dān)當(dāng)，也在世界外交史上留下了濃墨重彩的一筆，讓歐洲人看到了來自中國涼州的才子風(fēng)范。

摘錄The Perils of Interpreting: The Extraordinary Lives of Two Translators Between Qing China and the British Empire （《翻譯的危險：清朝與大英帝國兩位翻譯家的非凡人生》）目錄，以饗讀者。我們可以清楚看到書中的第一個小章節(jié)，就提到了“Liangzhou（涼州）”：

引言
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第一部 跨越世界的生活
LIVES THAT CROSSED THE WORLD
第1章涼州李家
The Li Family of Liangzhou
第2章 戈爾韋的喬治·倫納德·斯當(dāng)東
George Leonard Staunton of Galway
第3章李自標(biāo)在那不勒斯接受教育
Li Zibiao’s Education in Naples
第4章 喬治·托馬斯·斯當(dāng)東的奇異童年
George Thomas Staunton’s Peculiar Childhood
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第二部 李自標(biāo)和馬戛爾尼使團
LI ZIBIAO AND LORD MACARTNEY’S EMBASSY
第5章 為赴華使團尋找翻譯
Finding an Interpreter for an Embassy to China
第6章 跨越大洋
Crossing the Oceans
第7章 其他可能的翻譯者
Other Possible Interpreters
第8章 作為翻譯官和中介者的李自標(biāo)
Li Zibiao as Interpreter and Mediator
第9章 向皇帝翻譯
Speaking to the Emperor
第10章 無形的翻譯者
Becoming an Invisible Interpreter
第11章 使團離開后的李自標(biāo)
Li Zibiao after the Embassy
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第三部 小斯當(dāng)東和廣東貿(mào)易
GEORGE THOMAS STAUNTON AND THE CANTON TRADE
第12章 小斯當(dāng)東成為翻譯官
George Thomas Staunton Becomes an Interpreter
第13章 作為譯者和銀行家的喬治·斯當(dāng)東爵士
Sir George Staunton, Translator and Banker
第14章 英國占領(lǐng)澳門及其后果
The British Occupation of Macao and Its Aftermath
第15章 作為語言學(xué)家的麻煩
A Linguist and His Troubles
第16章 亞美士德使團
The Amherst Embassy
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第四部 排斥
EXCLUSION
第17章 李自標(biāo)在躲藏中度過的晚年
Li Zibiao’s Last Years in Hiding
第18章 議會中的斯當(dāng)東
Staunton in Parliament
第19章 鴉片戰(zhàn)爭
The Opium War
第20章 遺忘
Forgetting
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結(jié)論

▲涼州人李自標(biāo)陪同馬戛爾尼覲見乾隆（圖片來源：Wikipedia）

縱觀涼州人李自標(biāo)的一生，他的才華，是涼州文化滋養(yǎng)的結(jié)晶，是河西兒女聰慧堅韌的縮影。他以十三歲之齡遠(yuǎn)赴歐陸，憑天賦與勤奮，在異國他鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟，成為歐洲學(xué)界（李自標(biāo)就讀于意大利那不勒斯中華書院）公認(rèn)的奇才；他以學(xué)貫中西的學(xué)識，在東西方文明的碰撞中，用翻譯才華搭建橋梁，讓世界看見涼州的智慧；他以涼州男兒的血性，在充滿危險的外交舞臺上，堅守初心、從容不迫，用才華與勇氣，為武威人長臉，為涼州文化涼州IP涼州學(xué)爭光。李自標(biāo)精研拉丁語、意大利語，修習(xí)神學(xué)、哲學(xué)與古典學(xué)術(shù)，既承襲了涼州人的剛健底色，又浸潤了西方文明的思辨精髓，成為清代最早留學(xué)歐洲、兼具中西學(xué)養(yǎng)的涼州學(xué)人。在涼州學(xué)的譜系里，李自標(biāo)有著不可替代的意義。

兩百多年過去，西北首府涼州城的風(fēng)依舊吹拂，蓮花山（姑臧紫山）下的文脈依舊綿延。李自標(biāo)的才華，早已超越時空，成為涼州文化最耀眼的符號之一。他用一生證明，涼州不僅有馬踏飛燕的雄渾，更有才子佳人的風(fēng)華；武威人不僅有家國情懷的赤誠，更有貫通中西的智慧。這位從涼州走出的奇才，用自己的才華，驚艷了歐陸，光耀了故土，成為所有武威人心中永不褪色的驕傲，也讓“涼州才子”的美名，跨越山海、流傳千古。

史跡羅列易，精神提煉難。長久以來，我們涼州的歷史多被定格在金戈鐵馬、邊塞風(fēng)云。而李自標(biāo)的存在，打破了 “涼州唯有武功” 的刻板認(rèn)知，證明涼州文脈不僅有五涼經(jīng)學(xué)、西夏文韻，更有走向世界、融通中西的開放基因。他以親身經(jīng)歷印證了涼州學(xué)涼州IP涼州文化的核心要義：勢在通，氣在骨，變在常。所以，我為什么鼓勵涼州子弟一定要遠(yuǎn)游、一定要多學(xué)知識、一定要對人類文明保持敬畏？

因為只有走出去，你才知道世界有多大；

只有懂通識，你才知道文明有多脆弱；

只有看清根基，你才不會被表象迷惑；

只有心懷敬畏，你才能真正理解家鄉(xiāng)、理解時代、理解自己所處的位置。

涼州的根，要守住；

但世界的廣闊，也要看見。

愿每一位涼州兒女：

既能遠(yuǎn)游四方，見天地、見眾生、見自己；

也能回望故土，懂文化、懂歷史、懂文明；

更能保持謙卑，對知識、對世界、對支撐我們生活的一切，永遠(yuǎn)心存敬畏。

走得越遠(yuǎn)，越懂家鄉(xiāng)；

學(xué)得越廣，越知根本。

這，才是真正的涼州風(fēng)骨。

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