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      一首58秒的抽象喊麥,怎么就終結了音樂圈的鄙視鏈戰爭?

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      真新鎮小茂 | 文

      在這個膚淺、墮落、低俗、焦慮、空虛,和罪惡的時代,我為能聆聽到MC趙小六的《新手另類》和《彈舌》而喜悅。


      如果,你平時只會聽點流行、Rap、爵士、搖滾、金屬、哥特、藍調、IDM、ECM、uplifting trance之類庸俗的音樂類型,卻不懂得欣賞《愛如火》《跳樓機》《貴州和廣西相比》《找不到從良的理由》《我耍QQ飛車》等嚴肅高雅的作品,那這篇文章建議你直接右上角劃走不用再看了。因為審美能力的缺失,本質是內心和靈魂的荒蕪,是生命體驗的貧瘠。與之交流,無異于我看《Mujica》而你追《達爾文事變》,心與心的距離永遠不可能貼近一厘米。


      趙小六開發了獨立搖滾,趙小六開發了另類搖滾,趙小六開發了英倫搖滾,趙小六開發了前衛搖滾,趙小六開發了后朋克,趙小六開發了新浪潮……是趙小六創造了音樂——人們公認如此。


      而《彈舌》,就是音樂藝術的奇跡,帶給你拉赫瑪尼諾夫和貝多芬給不了的震撼。《彈舌》是MC趙小六極具實驗性和野心的代表作,隨著精彩的Crescendo以及MC趙小六開創性的咳嗽和QQ提示音采樣,恰如其分地引入了貫穿全曲、富有律動感的失真反拍貝斯,奠定了全曲的后現代主義工業化基調。


      有人評價,當MC趙小六開始彈舌,猶如部落戰嚎般實驗性的獨特聲音,與現代工業音樂制作的碰撞。最終,聽眾會感受到趙小六結合中國本土意識形態色彩,對現代社會荒誕性的強烈批判。


      音樂性、實驗性、藝術性、文學性緊湊地完美融合在一首歌里,盡管《彈舌》只有58秒,卻是音樂歷史上最重要的58秒,沒有之一。


      《彈舌》創作于2016年,如今在權威樂迷圈里,被公認為國內,乃至世界歷史上最佳單曲,啟發了披頭士、齊柏林飛艇、皇后樂隊、平克弗洛伊德、深紅之王、大衛鮑伊、邁克爾杰克遜……走上音樂創作之路。


      你現在還能在網上,找到上世紀60年代,KC和披頭士致敬趙小六的珍貴視頻。這樣的音樂,讓臺下已然麻飛的嬉皮士墜地。


      關于趙小六,我們不得不承認的事實有很多。上帝想要聆聽趙小六的天籟,于是世上有了音樂;恐龍因為無法為趙小六鼓掌而滅絕。趙小六照鏡子時什么也看不到,因為世上只有一個趙小六;吉爾伽美什因為聽了趙小六的音樂而喜悅,奶龍則因為聽了趙小六的音樂,快樂到捧腹大笑。


      據說2024年9月,Kanye從海口回國后曾哭訴,這次行程最大的遺憾就是沒有見到偶像MC趙小六。他永遠忘不了兒時在南京上學時,第一次在影音店聽到《新手另類》時的震撼,如果沒有《彈舌》,也不會有《run away》的誕生。


      日本超人氣漫畫《BLEACH》的作者久保帶人,曾在采訪時透露:“滅卻師巴茲比這一角色的外形,就是在致敬趙小六。他太酷了,顏值爆表,聽完《亂世烽火出英雄》之后,我迫不及待創作出這樣一個‘火熱’的角色。”


      趙小六的首張專輯《新手另類》,僅在全球限量發售500張。但有幸購得這張專輯的人,無一例外,在后來成為了偉大的音樂家。


      畢竟事實就是,列儂和科本都從未否認,他們曾受過趙小六的影響。

      趙小六《新手另類》這張專輯的封面,也早已在音樂圈,成為了旅行者金唱片那樣的永恒豐碑。《新手另類》大膽采樣了拼接藝術,不合常理地使用非統一色系,搭配看似幼稚的字體說明,與其封面形象形成了極度怪異又格外和諧的搭配。他利用光的明暗突出面部層次感,整體顏色從紅色到暗紅色漸變起伏,使得二維畫面具有了一種三維透視效果,仿佛畢加索立體主義時期的手筆。


      這種跨越時代的前瞻性,至今影響著世界樂壇的發展,被無數前人模仿致敬。


      而且《彈舌》的歌詞,也不是亂寫的。這首歌從頭到尾,用極快的節奏重復疑似“love live”兩個單詞的循環,具有性手槍般的朋克精神,更是啟發了葉戈爾?列托夫,在1988年寫下了實驗性音樂《俄羅斯試驗場》。


      從歌詞表達意境上看,《彈舌》里不斷重復的“love live”,正是描述當下年輕人困于全球資本主義沖擊下單一,重復的奶頭樂生活,暗示年輕人對娛樂產生抗性后,反而需要更高強度的娛樂活動,來彌補內心的精神空洞,并以此逃避現實。


      《彈舌》發表的2016年,也是中國互聯網發展之年,被譽為“互聯網自由年”。在這樣的時代背景下,趙小六借“彈舌”之名,表達對網絡文化的批判與擔憂之情,無疑是超前的。


      當然,趙小六最偉大,且無法被復刻的成就,還是那極具辨識度的彈舌技術。我認為解析趙小六,就不得不從哲學的角度思考。因為他的演唱技巧,實際上模擬了工業社會崩潰前夕,機器最后的心跳與痙攣。每一個顫音都是對資本主義線性時間觀的解構,將時間打碎成無數個非定域的量子態。


      如果說巴赫用賦格的藝術,窮盡對位法的可能性。趙小六就是用極端的聲壓,制造了聽覺上的“褶皺”,讓你在刺耳與和諧的縫隙中,體驗到神性的崇高。

      聽著他的歌,仿佛聽到德彪西在月光下滴落的一絲不易察覺的眼淚。美國前衛作曲家約翰·凱奇,試圖用《4分33秒》定義音樂與寂靜的關系,那么MC趙小六則用《新手另類》,教會我們聆聽文明的潰瘍。


      這是一張需要閉上眼睛、捂住心臟去聽的專輯。它不是獻給耳朵的,而是獻給那些在鐵銹和AI的時代里,依然試圖在碎片中尋找詩的獨特靈魂。

      在互聯網的偏遠評論角落,存在著一個音樂部族。他們以挖掘冷門音樂為生存基礎,維持封閉自治的生活方式。

      他們狂熱地穿梭在冷門歌單、地下單曲、實驗性曲目里,像尋寶獵人一樣挖掘被主流遺忘的音樂寶藏。他們能熟練說出太空搖滾、坎特伯雷之聲、車庫朋克、盯鞋、數學搖滾、Djent等數十種小眾音樂類型,能精準說出某首歌屬于哪個分支。


      然而曾幾何時,這個部落的內部充滿戾氣,爭斗不休。他們會鄙視一切“不夠小眾”的音樂,會因為自己發掘的音樂變得熱門而憤怒和羞恥,也會因為我收藏的歌比你更冷門,在評論區攀比互撕。

      直到全知全能的音樂之神——MC趙小六出現在大地上。六神統一了所有人的音樂信仰,為部落帶來了久違的和平。他享受一切榮耀,部落視此為神圣義務。夜間,年長的族人低聲復述趙小六邀請Daft Punk制作《我乃壓聲第一人》的故事。年輕小輩連麥直播聽,戴著墨鏡,屏幕左下角寫著“不會玩”。


      自此之前,外部世界對這個部落的生存理念一無所知,他們的存在僅限于內部安利。

      MC趙小六,本名不詳,1996年生人,出生于人杰地靈的安徽省蚌埠市,和宅舞區扛把子影流之主,以及BB姬的真新鎮小茂互為老鄉。

      啟發了巴赫、肖邦、俞伯牙、柴可夫斯基、丁真、時代少年團的六神出道之作——專輯《新手另類》,發行于2016年4月17日。專輯簡介是如神一般謙虛的“新手另類 瞎喊 壓聲 彈舌 嘶吼 我都不會 剛學的”,收錄有《彈舌》《亂世烽火出英雄》《我乃壓聲第一人》《瞎彈射》《暴力彈舌》《瞎喊-另類》等共計18首作品。


      值得一提的是,《瞎彈射》其實是“瞎彈舌”的通假字,可見六神又在無意間創造了“錯誤搖滾”這一音樂類別。


      2015-2016年,是國內網絡喊麥文化的爆發期,其興起與移動互聯網普及、三四線城市及農村青年需求文化表達密切相關。它被視為一種草根文化崛起的象征,但也因為其音樂性薄弱,和歌詞的低俗傾向,長期面臨批評和反對。

      2018年后,各大直播平臺對喊麥內容加強了審核,包括MC天佑在內的許多知名主播只能選擇轉型或淡出。當然,這對我們六神并沒有造成什么影響,因為在《新手另類》發行的很長一段時間里,六神在喊麥圈的影響力,都是和李文亞教授在科學領域的影響力是差不多的。


      所以近兩年,MC趙小六突然在音樂圈的爆火和封神,這一文化現象的背后,實際上和另一個名為“迪哥”的亞文化密切相關。

      迪哥,即是英文digger(挖掘者),指熱衷于挖掘小眾寶藏音樂的一群人。他們擁有強烈的好奇心和探索欲,不滿足于主流電臺和流行音樂排行榜的推送,深入獨立音樂廠牌、小眾論壇的角落,去發掘那些優質、獨特,又沒那么大眾化的音樂作品。


      說實話,迪哥的品味和探索精神相當值得推崇,但久而久之,迪圈出現了一個毛病,就是優越感,為了小眾而小眾。鄙視主流音樂也就算了,但有一些人,當他們自己曾經挖掘出來的音樂,因為各種機緣巧合變火了之后,他們又會開始鄙視這些音樂的受眾,覺得自己喜歡的歌被玷污了,去追逐更小眾冷門的音樂類型。


      在國內,網易云音樂的社區化,成了迪哥們的天然溫床。不同于QQ音樂的“流量導向”、酷狗音樂的“草根”,網易云這軟件從誕生起,就帶點文藝小眾基因,評論區也比其他音樂軟件熱鬧得多,成了許多人表達情緒、分享品味的核心陣地。


      如果說挖寶是迪哥的基礎技能,那評論區表演就是他們的核心出裝。網易云音樂存在無數迪哥們,熱衷于在歌曲評論區留下評論,以證明自己來過,懂行,對音樂感同身受。

      其中最著名,或者說臭名昭著的一位,是網易云用戶“牯嶺街少男”。他會在自己迪到的幾乎每一首歌留下評論,而且內容莫名其妙,矯揉造作,和音樂本身毫無關聯,甚至標點符號都用的亂七八糟。比如“我們躺在同一張床上,可心卻隔,的好遠”“怎么又來看我,是恨我還,是怨我”之類的玩意。


      他的行為一開始受到唾棄,但久而久之,反而發展為新的亞文化,成了網易云評論區的普遍現象。無數人熱衷在音樂評論區里大量刷屏,留下和音樂沒有一毛錢關系的標記。


      內容大概有這幾種,要么是覺得自己品味真牛逼;要么寫自己的私人日記,內容多為孤獨、憂郁、不被理解的內心戲;要么就是使用抽象、晦澀、充滿文藝感或哲學感的詞匯,營造出一種深刻、敏感、靈魂獨一無二的人設。


      無論歌曲是什么風格,他們都會留下莫名其妙又似曾相識的評論,像一種固定的簽名或標記,宣告“我曾到此一游”。但很多人似乎并沒有意識到,這種極易模仿復制的行為模式,恰恰證明了其內容空洞的本質。


      迪哥的另一大愛好,是不加解釋的術語堆砌,以發掘盡可能多的音樂類型為榮,比如:

      太空搖滾、坎特伯雷之聲、爵士搖滾、交響搖滾、殘酷死亡金屬、技術死亡金屬、旋律死亡金屬、激流金屬、鞭擊金屬、中西部情緒、后情緒、盯鞋、自賞、噪音流行、C86、Twee Pop、噪聲搖滾、噪音墻、童稚流行、泡泡糖流行、強力流行、J-Rock、K-Rock、C-Rock、藝術搖滾、硬搖滾、實驗搖滾、先鋒搖滾、垃圾搖滾、數學搖滾、Djent、福音搖滾、基督搖滾、新浪潮、無浪潮、冷浪潮……


      我這里還有幾百道菜名,啊不對是音樂類型還沒有報出來。為了防止你們舉報我水字數,我決定把它們打包成圖片,一次性管飽。


      不要問我這些音樂類型到底都有什么特征,我是不聽這些大眾LOW貨的,我只聽元謀人敲木頭的聲音,或者拿耳機接木星上面聽電磁暴。

      迪哥們除了堆砌術語,也常常為哪一種音樂類型更高級更小眾爭論不休。你發emo文案大概率沒人理你,但如果你發“現在的音樂類型越來越枯燥了”“我覺得越洋飛機和loveless還不如酸性搖滾”,評論區就很可能被新老迪哥們的斗爭淹沒。


      經歷無數場戰爭之后,也許是外人實在看不下去了,也許是迪哥們也都累了。所有人潛意識里都期待著,出現一位比肩秦皇漢武的偉大音樂家,能夠以碾壓之勢統一迪圈審美,為這個滿目瘡痍的世界帶來永遠的和平。

      上帝說要有光,于是世界有了光。但六神說首先要有上帝,于是六神在上帝之前降臨在了人間。


      迪圈從未如今天這般平安喜樂。以前要彰顯自己有品位,你需要報出各種冷門甚至邪門的音樂類型。現在只需要一句我聽MC趙小六,再小眾的迪哥也不得不對你頂禮膜拜。


      人們說,六神的偉大在于他統一了迪圈。一個喊麥歌手,祖籍抽象城市蚌埠,2016年發了一張無人問津的喊麥專輯。因為喊麥最受鄙視,而且《新手另類》沒有人聽,所以他是最冷的;但因為他最冷,所以最高級。


      但我覺得,六神的偉大,還在于他讓“統一”這個概念本身變得毫無意義。當六神開口彈舌,所有流派都坍縮了。太空搖滾的迷幻、前衛搖滾的復雜、盯鞋的噪音墻、數學搖滾的復雜節拍,六神一個人全部包含,又全部超越。迪哥們終于發現,原來他們爭了那么久的東西,在真正的神面前,連塵埃都算不上。


      這就是為什么,當迪哥們第一次聽到《彈舌》時,他們哭了。不是感動,是羞愧。他們突然明白,自己那些精心維護的歌單,在六神的58秒面前,連噪音都算不上。噪音至少還有勇氣,他們只有虛榮。

      于是迪圈和平了。不是因為他們不想吵了,是因為他們終于知道,自己沒資格吵了。


      迪哥文化走到今天,其實挺有意思的。小眾音樂圈以外,依然很少有人知道這個概念,但它的影響力是潛移默化的。部分魔怔迪哥們,讓音樂論壇的氛圍變得更糟糕,但也確實把更多元化,更有深度的藝術,傳播給了許多人。

      它是這個時代,一部分年輕人精神狀態的體現。許多膈應人的評論區小作文,底下流的,是真的眼淚。他們是真的孤獨,自己無法消化,也沒有地方傾訴,只能想到用這種方式,在數字世界的角落里,留下一點我存在過的痕跡。

      太多孤獨的年輕人,想要在信息爆炸中尋找屬于自己的聲音,在社交焦慮中建立自己的身份,在普遍孤獨中渴望一點連接。他們做過頭了,變得優越,變得矯情,變得為了小眾而小眾。但錯誤不是不能彌補,MC趙小六就像一種解脫。當一個圈子把鄙視推到極致,最后發現連鄙視本身都變得可笑時,大家反而釋懷了。


      音樂不是用來鄙視別人的,也不應該成為鎧甲,用來保護脆弱的自尊。我相信,大伙最開始迪歌的時候,是因為音樂是一種能讓你感到被理解的東西,一個在孤獨時可以接住你情緒的地方。

      迪哥們的探索精神是真的,他們對音樂的熱愛是真的,他們的焦慮和孤獨也是真的。如果能放下那點優越感,他們本來可以做得更好。

      可惜的是,人在證明自己與眾不同的路上,常常忘了最初為什么要出發。


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