河南
釋永信被提起公訴
3月20日，那個穿著袈裟、到處談生意的少林CEO釋永信，終于被起訴了。
罪名很實在：職務侵占、挪用資金、受賄、行賄。簡單說就是：把寺廟的錢揣自己兜里，還拿方丈身份做買賣，兩頭撈錢。
這事為啥值得關(guān)注？
第一，身份太特殊。釋永信不是普通和尚，他是少林寺住持、中國佛教協(xié)會副會長，能把少林寺做成年入數(shù)億的文化IP。他要是都能貪，說明寺廟里的財務就是筆糊涂賬。
第二，案子辦得講究。起訴他的不是登封當?shù)貦z察院，而是新鄉(xiāng)市檢察院。異地辦案，就是怕當?shù)刈o短。少林寺是河南的搖錢樹，本地辦案難免手軟。
第三，十年前舉報過，現(xiàn)在才動手。2015年有人舉報他養(yǎng)私生子、轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，當時查完說沒問題。十年后再查，說明要么當年沒查透，要么這些年又干了新的事。反正反腐現(xiàn)在連和尚也不放過了。
核心問題是寺廟到底該怎么管？
釋永信把少林寺做成了企業(yè)，武僧全球巡演、商標到處授權(quán)、門票年年漲價。但問題是寺廟不是公司，住持不是董事長，可錢卻是真金白銀地流。
沒有財務公開，沒有審計監(jiān)督，沒有權(quán)力制衡，一個方丈說了算。這種家天下的模式，不出事才怪。
這事啥信號？就一句話，宗教不是護身符，袈裟不是免罪牌。
不管你名氣多大、修行多深、貢獻多大，違法犯罪一樣辦你。這對其他寺廟住持是個警告，念經(jīng)可以，但別一邊念經(jīng)一邊數(shù)錢。
鐘聲還得敲，但得換個敲鐘人。更重要的是，寺廟的賬得公開，住持的權(quán)力得關(guān)進籠子。商業(yè)化可以，但得按規(guī)矩來，不能搞成私人提款機。
釋永信從高僧變嫌犯，不是佛教的失敗，是把佛教當生意做的失敗。
寺廟本該清凈，硬要折騰成上市公司，不出事才奇怪。
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