最近我看了《我的山與海》的原著小說,梁曉聲的《我和我的命》之后,瞬間瞳孔地震。
好家伙,這原著小說中,方婉之的大結(jié)局,卻跟大家想的不一樣。
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最終,通過努力,方婉之的確是賺到錢了,但是她的最終結(jié)局,卻并不好,反而給人的感覺,有些凄涼和遺憾,有一些人生無奈,世事無常的感覺。
1:方婉之在原著中的大結(jié)局
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在原著中,眾所周知,方婉之身世特殊——她出生于貴州神仙頂貧困農(nóng)家,自幼被生父何永旺遺棄,幸運地被玉縣“市長爸爸”與“校長媽媽”收養(yǎng)。
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在充滿“廟堂之理”的正統(tǒng)教育與優(yōu)渥環(huán)境中長大。然而,骨子里的叛逆與對“逾矩”行為的執(zhí)念,最終讓她選擇離家出走,奔赴深圳尋找自我。
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然而,好景不長,就在方婉之的事業(yè)蒸蒸日上,一步登天的時候。
中年時期,方婉之被確診癌癥,癌細胞多次擴散,歷經(jīng)三次重大手術(shù)。
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第一次手術(shù)后,她仍堅持前往神仙頂推進扶貧項目;第二次手術(shù)恢復期間,遭遇外甥趙凱的借錢糾纏與不理解;第三次手術(shù)前,癌細胞已廣泛擴散,生命進入未知階段。
對于方婉之最后的歸宿,原著中有這樣一段文字:
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“我不想否認我是一個不幸者,還不到四十歲就已做三次癌切除手術(shù)了,這當然是不幸啰。但我卻一直否認我患癌癥是被氣的——也許這符合病理學,并且符合一部分事實。”
而由此,到這里,《我的山與海》原著中方婉之人生定格來了個開放式大結(jié)局。
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大結(jié)局中,方婉之在第三次手術(shù)前,回望了自己的一生,并且表明了自己對于養(yǎng)母“三種命”(天命、實命、自修命)的感慨與體會。
天命是起點,無法選擇;“實命”是過程,由行動塑造;自修命是方向盤,決定人生高度。
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在第三次手術(shù)前,方婉之的內(nèi)心達到前所未有的平和與通透。
她不再糾結(jié)于“廟堂之理”與“叢林之理”的對立,而是學會了包容兩種道理的合理性;她不再為親情的拖累而痛苦,而是以“寬恕”的心態(tài)接納親人的不完美。
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她不再因自身的平凡與普通而自卑,而是認可自己“認真做人、足夠堅韌”的價值。手術(shù)臺上,她默背詩歌,腦海中浮現(xiàn)的是對生命的熱愛、對他人的包容,精神世界已然升華。
2:對于方婉之開放式大結(jié)局的看法
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在原著小說中,方婉之的大結(jié)局并未走向“癌癥治愈”的理想化敘事,而是呈現(xiàn)了“與癌共存、向死而生”的真實狀態(tài)。
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方婉之40歲前已歷經(jīng)三次癌切除手術(shù),癌細胞仍存在擴散風險,醫(yī)生無法明確告知術(shù)后具體壽命,短則數(shù)月,長則數(shù)年,甚至可能活不過幾年。
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面對病痛,方婉之并未陷入自哀自憐,而是選擇正視命運。她組建滬深兩地癌癥病友網(wǎng)站,主編民間刊物《與癌共舞》,用自身經(jīng)歷鼓勵更多患者。
手術(shù)臺上,她拒絕糾結(jié)“能活多久”,而是默背詩歌,以平和的心態(tài)接受麻醉,展現(xiàn)出對生命的敬畏與熱愛。
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在大結(jié)局中,原著作者梁曉聲沒有告訴大家方婉之后來到底如何,甚至沒有說明她的第三次手術(shù)到底有沒有成功。具體原因,應(yīng)該是作者的寫作手法。
但是,于我個人而言,我料想作者應(yīng)該是不想太殘忍,才給方婉之留了一個開放式結(jié)局。
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大家習慣了好人有好報,奮斗者理應(yīng)有個不錯的結(jié)局。但卻常常忽視,在不顧一切的奮斗中,對于身體的過度傷害和透支。奮斗一生,到底是為了什么,或許不同的人都有不同的答案。
3:多說幾句
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方婉之一生扛過太多苦——出身不由己,前路多坎坷,她不認天命、不服實命,靠自修命一步步從谷底走出來,拼得堅韌,活得倔強。
我們很容易在她身上看見自己。
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為了想要的生活,咬牙硬撐,熬夜奔波,委屈自己,把“再堅持一下”掛在嘴邊,以為只要夠拼命,就能把命運扳回來。
我們總以為,成功要付出一切,卻忘了,所有光鮮的未來,都要依托一個能扛得住歲月的現(xiàn)在。你熬的每一次夜、硬扛的每一次累、忽略的每一次不適,都在悄悄消耗你最珍貴的本錢。
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成功可以慢慢來,機會可以再等待,可身體一旦垮了,再遠大的理想、再值得的人生,都沒了承載的力氣。
我認為,大家可以像方婉之那樣去奮斗,卻別去透支生命。
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咱們普通人可以不認命,可以不服輸,可以一路向前,但一定要好好照顧自己。
你要的成功,是為了更好地生活,而不是為了耗盡自己。
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你要改寫的是命運,不是提前消耗生命。真正厲害的人,不是拼到倒下,而是拼到最后,依然健康、清醒、穩(wěn)穩(wěn)地站在自己想要的生活里。
最后,祝愿大家事業(yè)有成,也都有一個好心情,好家庭,好身體,幸福度完一生!
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對于《我的山與海》這部劇,大家有什么想說的?歡迎留言討論!
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