當(dāng)曲藝“跳動(dòng)”在這片麥田上

雨依舊沒停，馬街書會(huì)依然人影攢動(dòng)。天上的雨腳下的泥，傳承700余載的曲藝盛會(huì)仍強(qiáng)烈吸引人們奔赴。

“一日能看千臺(tái)戲，三天可讀萬(wàn)卷書。”

這里是河南省平頂山市寶豐縣馬街村外的一片麥田。每年正月十三，曲藝盛會(huì)引得全國(guó)各地?cái)?shù)十萬(wàn)人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，或說唱或拉弦，或聽一曲家國(guó)大義、人生感悟。

這是3月1日拍攝的書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。新華社記者 李嘉南 攝

風(fēng)雨無(wú)阻

會(huì)場(chǎng)中間多出了一頂頂紅色的遮雨棚，藝人們支起一張桌子、拉一把椅子，器樂聲起，這就是他們的一方舞臺(tái)。

“馬街會(huì)，無(wú)好天。”俗語(yǔ)如此，但700年來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻。

裹著雨衣的觀眾穿行在藝人中間，一個(gè)個(gè)手里舉著手機(jī)，側(cè)耳傾聽。

“我們一家三代從南陽(yáng)過來(lái)。”胡永紅懷里抱著8個(gè)月大的小孫子。身旁的兒媳胡丹陽(yáng)笑著說，“沒想過會(huì)這么熱鬧，非常震撼。”

中午11點(diǎn)，82歲的劉蘭芳再次出現(xiàn)在劉蘭芳藝術(shù)館旁邊的舞臺(tái)上，一首《馬年說馬》引得臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，這是她第24次來(lái)到馬街書會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。從藝67年至今，她依舊活躍在評(píng)書創(chuàng)作的一線。前一天她在收徒儀式前接受專訪時(shí)說：“每次看到麥子地里那么多的說書人，我由衷地高興！來(lái)聽書的人越來(lái)越多，這才培養(yǎng)出了一代又一代的民間藝人。”

藝術(shù)館對(duì)面的會(huì)場(chǎng)里，有人唱了50多年的平調(diào)三弦；有人連續(xù)30年，每年都會(huì)踏上這片麥田。也有16歲的年輕朋友初入河南墜子的大門，認(rèn)真地說，希望這是未來(lái)一生為之奮斗的事業(yè)。

當(dāng)曲藝跳動(dòng)在這片麥田上，各種唱段、唱腔不絕于耳，他們或獨(dú)唱，或搭伙合作，每一聲弦響，都在撥動(dòng)他們以及觀眾的記憶。

3月1日，藝人在馬街書會(huì)上表演。新華社記者李嘉南攝

不缺生源

紅色遮雨棚外，仍有許多藝人在冒雨“亮?xí)薄Ｈ巳褐校?6歲的楊水帶著兩個(gè)小徒弟十分顯眼。

“我從18歲開始唱平調(diào)三弦，現(xiàn)在平日里不在寶豐，但每年過年一定會(huì)回來(lái)，就是為了這個(gè)馬街書會(huì)，50多年了，每年我都會(huì)來(lái)。”聊到過去幾十年間的學(xué)藝生涯，楊水有說不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了許多人。東海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱著經(jīng)典劇目《勸世》的是楊水的兩個(gè)小徒弟。12歲的楊彤彤抱著三弦的手上生出了凍瘡，因?yàn)閺男÷牸依锏睦先顺跃拖矚g上了三弦，學(xué)習(xí)一年多，這是她第一次來(lái)到馬街書會(huì)。

看著在人群中表演的徒弟，楊水說：“我還能唱，但是我老了，我就想教好我的學(xué)生，讓她們傳承好，才能讓千年的文化走下去。”

當(dāng)曲藝跳動(dòng)在這片麥田上，近些年，像楊彤彤一樣的年輕人的身影在馬街書會(huì)上越來(lái)越多。

在書會(huì)入口處，河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的小舞臺(tái)吸引了很多人駐足。這個(gè)小團(tuán)隊(duì)的面孔都很年輕，領(lǐng)隊(duì)孟世坤和謝紫文都是“90后”，他們一人演奏墜胡，一人演唱，搭檔多年，他們?cè)诤Ｍ獬晒﹂_辦了河南墜子的專場(chǎng)演出。

這是他們回國(guó)后第二次來(lái)到馬街書會(huì)，而這次他們帶來(lái)了學(xué)校里更多的年輕朋友。

“民間藝術(shù)和土地是分不開的。很多人第一次來(lái)這里感受這么熱烈的現(xiàn)場(chǎng)和舞臺(tái)，希望能讓大家看到傳統(tǒng)曲藝文化里年輕人的身影。”孟世坤說，現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)習(xí)河南墜子的有100多人，畢業(yè)后他們想去劇團(tuán)，想一直從事所熱愛的行業(yè)。

“我們曲藝專業(yè)是不缺生源的。”謝紫文補(bǔ)充道。

這句話令人振奮，更是傳統(tǒng)曲藝延續(xù)至今迸發(fā)出的新力量。從觀眾到藝人，年輕人逐漸涌入，有人在演奏、有人在駐足、有人在直播，可能是所謂的“血脈覺醒”，但也映照出曲藝文化的現(xiàn)代化、年輕化進(jìn)程。

3月1日，藝人在書會(huì)上表演。新華社記者 朱祥 攝

生生不息

馬街書會(huì)，700余年活態(tài)傳承。為什么曲藝在這里總是生生不息？

百種曲藝品類跨越百年甚至千年延續(xù)至今。千萬(wàn)里奔赴，以書會(huì)友、亮?xí)I(xiàn)藝，縱使戰(zhàn)亂蕭條，但從未中斷，風(fēng)雨無(wú)阻。說書者眾，而聽書者千千萬(wàn)，互為知己，說的是忠勇報(bào)國(guó)、社會(huì)變遷、人間百態(tài)。

一批批優(yōu)秀的劇目和經(jīng)典作品，盡管并不是每一位聽眾都能盡數(shù)聽懂，但從《雙槍老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕祿》，再到《晴雯撕扇》，說的是真實(shí)故事、文學(xué)經(jīng)典，講的是革命英雄、勞動(dòng)人民以及我們每一個(gè)人的故事。

當(dāng)曲藝跳動(dòng)在這片麥田上，曲藝?yán)锏氖澜绫闶窃l(xiāng)土、扎根基層的。在這里，天穹為幕，大地作臺(tái)，就像腳下的這片麥田，一年又一年，埋下新的種子。有了一代代人的堅(jiān)守與傳承，曲藝就一定會(huì)像芃芃麥浪一樣，生生不息。

臨走的時(shí)候，被連綿陰雨浸透的麥田，已經(jīng)變得泥濘不堪。我問身邊的鄉(xiāng)親，這麥田還能豐收嗎？

他說：“沒問題，它們的生命力強(qiáng)著呢！”

是啊，他們的生命力強(qiáng)著呢。