3月6日,農(nóng)歷正月十八,一年一度的民俗文化盛事“抬汪公”在西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)吉昌村舉行,上萬(wàn)名村民、游客齊聚一堂,共同參與這場(chǎng)傳承六百年的祈福迎春儀式。
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“抬汪公”民俗始于明代,起源于徽州。汪公原名汪華,是隋末歙州人。他為人正直,為官期間施政寬宏,善于調(diào)和矛盾,讓百姓得以安居樂業(yè)。相傳,汪華在任時(shí)對(duì)地方賑災(zāi)貢獻(xiàn)卓著,尤其在大旱之年,幫助眾多百姓免受旱災(zāi)之苦。因此,每年舉辦的“抬汪公”民俗活動(dòng),成為村民們?cè)谛履暌潦技耐邢M⑵砀4逭L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的重要日子。如今,這一活動(dòng)已從傳統(tǒng)祭祀逐漸演變?yōu)槟甓葌鹘y(tǒng)民俗文化節(jié)日,并被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
在安順屯堡村寨中,保留“抬汪公”習(xí)俗的村寨有吉昌、狗場(chǎng)、鮑家屯、東屯、西屯等,其中以吉昌村、狗場(chǎng)村、鮑家屯最為出名。三個(gè)村寨嚴(yán)格依照古制有序開展活動(dòng),祭祀、更衣、請(qǐng)神、巡游、賜福等各個(gè)環(huán)節(jié)莊重有序、一絲不茍。
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活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天、旌旗獵獵,一派熱鬧非凡的景象。沿街兩側(cè),屯堡人家心懷虔誠(chéng)祈福,熱烈迎接汪公像巡游。巡游隊(duì)列中,地戲隊(duì)、腰鼓隊(duì)、花燈隊(duì)、彩車隊(duì)、屯堡服飾展演隊(duì)依次隨行,身著鳳陽(yáng)漢裝的村民載歌載舞,用最質(zhì)樸的方式表達(dá)對(duì)先祖的崇敬之情。隨著越來(lái)越多祈福的村民和游客加入巡游隊(duì)伍,長(zhǎng)長(zhǎng)的街巷被擠得水泄不通,大家簇?fù)碇艄瘢蚕暹@場(chǎng)民俗盛舉。
“抬汪公”作為大西橋鎮(zhèn)農(nóng)文旅融合的標(biāo)志性品牌,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古村落資源、田園風(fēng)光與鄉(xiāng)村旅游深度融合,既守護(hù)了文化根脈、凝聚了鄉(xiāng)情民心,又以民俗活動(dòng)引流、以特色文化興村,有效帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,讓這項(xiàng)古老的文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力。
作者:王超
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