聊起四大名著,人人都能說(shuō)上幾段名場(chǎng)面,可不少人讀完總覺(jué)得意難平,為啥《紅樓夢(mèng)》后四十回潦草,《水滸傳》征方臘后英雄凋零,《西游記》取完經(jīng)就匆匆收尾,連《三國(guó)演義》三分歸晉都透著倉(cāng)促?
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首先得明白,四大名著都不是憑空原創(chuàng),大多是在民間話本、戲曲故事基礎(chǔ)上打磨而來(lái),不像現(xiàn)在寫小說(shuō)有完整大綱。
就說(shuō)《三國(guó)演義》,三國(guó)故事在民間流傳了上千年,從街頭說(shuō)書到戲曲演繹,精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、人物橋段早就深入人心,作者羅貫中更多是整合梳理,前面桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)這些名場(chǎng)面,有民間口碑打底,寫起來(lái)自然飽滿鮮活。
可到了后期三分歸晉,歷史結(jié)局已定,民間流傳的橋段少了,加上統(tǒng)一后的故事本就平淡,沒(méi)有了戲劇沖突,寫起來(lái)難免倉(cāng)促,看著就像“爛尾”。
《水滸傳》前半部分梁山好漢聚義、劫富濟(jì)貧、三打祝家莊,每個(gè)故事都充滿熱血與反抗,這正是民間最愛(ài)聽(tīng)的爽點(diǎn),作者寫得酣暢淋漓。可古代寫書講究“正統(tǒng)”,梁山好漢的反抗終究不合封建倫理,必須回歸“忠君”主線,于是有了征方臘的劇情。
這場(chǎng)仗里好漢死傷大半,看似慘烈收尾,實(shí)則是作者的無(wú)奈妥協(xié),既要符合當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀,又要給故事一個(gè)“合理”結(jié)局,不是寫崩了,是不能不這么寫,畢竟在封建時(shí)代,反抗者很難有好下場(chǎng),這樣的收尾反而更貼合現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》的“爛尾”最讓人惋惜,前八十回曹雪芹筆力細(xì)膩,把賈府的繁華與暗流寫得入木三分,人物命運(yùn)伏筆無(wú)數(shù),可他晚年家道中落、貧病交加,沒(méi)能寫完后半部,后四十回由高鶚續(xù)寫,風(fēng)格和伏筆呼應(yīng)都差了一截。
這不是創(chuàng)作能力問(wèn)題,是時(shí)代和命運(yùn)的捉弄,就像繁華落盡的賈府,作者沒(méi)能給這部曠世奇書一個(gè)完美結(jié)局,反而留下了無(wú)盡遺憾,也成了讀者心中的“意難平”。
《西游記》前半部分孫悟空大鬧天宮、降妖除魔,情節(jié)跌宕起伏,每個(gè)妖怪都有故事,可到了西天取完經(jīng),只是簡(jiǎn)單交代師徒幾人封佛,沒(méi)有多余鋪墊。
其實(shí)這和書的定位有關(guān),《西游記》最初是神魔小說(shuō),核心是取經(jīng)的修行之路,前面的降妖是修行的考驗(yàn),一旦取到真經(jīng),修行完成,故事自然就該結(jié)束,就像一場(chǎng)考試考完交卷,沒(méi)必要再畫蛇添足,看似倉(cāng)促,實(shí)則邏輯閉環(huán)。
古人寫書和現(xiàn)在追求“圓滿結(jié)局”不一樣,他們更看重“真實(shí)”與“寓意”,四大名著的收尾,看似不完美,卻都藏著深意,三國(guó)歸晉是天下大勢(shì),水滸落幕是封建枷鎖,紅樓夢(mèng)碎是繁華易逝,西游封佛是修行圓滿。
這些看似“爛尾”的結(jié)局,不是作者能力不足,而是貼合歷史、貼合時(shí)代、貼合人性,比起強(qiáng)行圓滿,這樣的收尾更有嚼勁,也更經(jīng)得起時(shí)間推敲。
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