鷺客社:守望共同的塵世故鄉(xiāng)
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一座翔安小廟,一方光緒古碑,一個(gè)被誤讀百年的廈門地理真相
文 / 林鴻東
廈門市翔安區(qū)金海街道的前浯社區(qū),有座英烈堂。英烈堂之前,有棵大榕樹。大榕樹的下面,有一方光緒古碑。碑文標(biāo)題為《重修英烈堂序》。
碑中先是介紹了英烈堂的地理位置:“原夫英烈堂之形勝也,地臨浯江之濱,堂拱西山之勝,北峙鼓鑼,南環(huán)列嶼,鴻漸後擁,天馬前迎,嶝山作枕。”意思是,英烈堂的地理位置,就在浯江的江邊,廟堂正對(duì)著西山的秀麗景致。北邊有鼓鑼山巍然聳立,南邊有諸多島嶼環(huán)繞,后面有鴻漸山作為依托,前面有天馬山遙遙相迎,嶝山就像枕頭一樣安臥在旁。從此番介紹看,浯江包括了前浯海岸與金門諸島環(huán)抱中的這片海域,這是關(guān)于此片海域古稱浯江的重要證據(jù)。此古碑最為珍貴的地方便在這里。
英烈堂在光緒年間,供奉的是“圣侯”。“圣侯”又稱"武惠侯",指的是開漳圣王陳元光。此碑認(rèn)為陳元光是唐末的人,這與漳州的說法不同。此廟在咸豐末年修過一次,可見其修筑歷史在于咸豐末年之前。碑文涉及開漳圣王,卻與漳州有不同的說法,這是碑刻第二個(gè)值得注意的地方。
三是碑文中羅列了捐款人名單,其中首位赫然是“清花萬成裕鴉片稅司”,且其捐款額度高達(dá)一百大元。首位捐款者是鴉片稅司,這筆錢的來源無疑是鴉片貿(mào)易。這反映了清末地方公共建設(shè)資金有時(shí)不得不依賴于這種“灰色”產(chǎn)業(yè),充滿了時(shí)代諷刺與無奈。捐款名錄中鄭、陳、楊、林、吳等多姓并列,清晰表明英烈堂并非單姓宗族的私祠,而是整合整個(gè)鄉(xiāng)社的公共信仰中心,很可能是當(dāng)時(shí)整個(gè)”前浯鄉(xiāng)“的重要廟宇。
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