于咸澀人間，守一份清醒蟄伏——讀劉震云《咸的玩笑》有感

遇到寒冬，裝死，就不會死了

——讀劉震云《咸的玩笑》

文/周登高

01破壞者

不管是快樂的假期，還是忙碌的工作日，日子總是過得很快。不覺又到了吃元宵的節日。過去一直有這個食品是叫元宵，還是叫湯圓，是甜的好吃還是咸的好吃的爭論。多數爭論都是對與對的爭論，無非是大對與小對，是目前對，還是長遠對的爭論。并沒有太多的意義，然而無休止的爭論必然成為人際關系的破壞者。

在河南，元宵是甜的，有著團團圓圓、甜甜美美的寓意。然而生活，味道卻是咸，那是奔波中汗水的咸，是受到委屈淚水的咸，是被人性的黑暗逼上絕路時心頭流下的血的咸。

02失敗者

世界上許多玩笑，注定要流著淚講完。生活在河南延津的杜太白，正是《咸的玩笑》中被世界收拾了無數次的小人物。他出生在一個悲劇式的家庭。家庭的悲劇是一家人的軟弱，和一個人的無恥造成的。父親杜天威本不是人物，又想成為一個人物。對外一味討好別人，混不進別人圈子卻要硬擠。他在旁觀時插言，結果得到的是別人一個耳光和一句呵斥“這里有你什么事”。在外受了欺負，他就對家人極其兇狠。妻子和兒女稍有不順其心的，便是拳腳相加、皮帶暴揍。杜天威丟失了錢，以為是杜太白偷竊，一頓暴揍，屈打成招。后來杜天威在自己口袋找到，對杜太白又是暴打，理由是“不是你偷的，說是你偷的，撒謊也該揍”。獨裁者施暴可以有理由，可以沒有理由，或者有自己的邏輯，其對杜太白的影響是長期的。甚至在死后陰魂不散，不斷出現在杜太白夢中，實施精神壓制。強權下的原生態家庭，對一個人的影響注定是負面的，因為這個家庭中成長的人可能更渴望別人的尊重、認可、保護。這正是杜太白前半生悲劇的根源。

少年的杜太白曾想離家出走，脫離這個環境，以失敗告終。考學前他突然出現疾病，考試失利，考取本地一所師范學校，失去了轉變命運的機遇，他被鎖死在延津這個相對思想封閉、傳統的小城市。此后，生活一次又一次給杜太白開了殘忍的玩笑，杜太白被生活虐了一遍又一遍。具有一定文化水平和思想認知的杜太白，無論與人日常交流，還是給別人主持紅白事，包括失意后與人傾訴，得到最多的回應是“聽毬不懂”。對別人理解的渴求和別人的不理解，讓他與這個城市格格不入，注定要碰壁，而且被撞得頭破血流。

他的婚姻是失敗的。妻子何俊英是一個愛打牌、愛挑理、不講理的女人。兩個人在生活中沒有共同語言，天天在爭吵。對與錯之間，原來還有一大片灰色地帶，一片一望無際的田野。雙方均沒有認識到這一點，最終婚姻走到盡頭。但妻子對杜太白的不滿并沒有因為婚姻的結束而終止，仍會在路上截住他問，是不是在背后詆毀前妻在床上表現不行，胸部像紐扣；在離婚之后，杜太白因被誤會發生“咸豬手”事件名譽掃地時，何俊英認為自己的名譽也受到影響，要求杜太白賠償其精神損失一百萬元。

他的感情是失敗的。離婚以后，杜太白遇到他的白月光，在純潔按摩店賣藝不賣身的孟小節，但終究是有情人難成眷屬。后杜太白喜歡上田錦繡，盡其所能去討好田錦繡，如請吃飯、照顧田錦繡住在養老院的父親田守志、寫春聯、在田錦繡受到小白鼠阿基米德羞辱后，裝作要殺了小白鼠替田錦繡出氣等，卻因婚后財產的約定雙方各有心思，一直未能將田錦繡成功拿下，反而處處被對方拿捏得死死的。后來發生“咸豬手”事件后，田錦繡主動撇清關系，嫁給開飯店的老朱，并從男女關系中強勢的一方，轉為弱勢的一方，在杜太白處的借口都成了放下來迎合老朱的事由。落得了“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”下場，總結出在男女關系中“民主是不存在的，專制是不存在的，關鍵是看人物關系”。

他的事業是失敗的。且不說他的教學質量，因為酒后與校長曹五車爭論李商隱創作《夜雨寄北》時其妻子是否在世，互相大打出手，被其他人拍照發在網上，雙方均被開除。后因一次偶然的機會，走上司儀的崗位，憑借其文學功底，成為主持人中的“雅派”領軍人物。但在應邀主持其女學生婚禮后，因酒后雙方肢體接觸，主持人生涯被冠以“咸豬手”再次終結。人紅是非多，得意莫忘形。人世間最不可靠是民眾的吹捧，他們可以把一個人捧得高高的，也可以把一個人踏在腳下。氣人有，笑人貧的習性，讓他們習慣于落井下石，墻倒眾人推。

他的人格是死亡的。曹五車為報復杜太白，借助修鞋匠的名義在網上發帖實施網暴，將杜太白的父親劣跡、兒子與有夫之婦私奔、女兒的性取向等統統公開，并總結出杜太白就是流氓人渣。原親家母老蒯將女兒春芽婚姻的不幸歸咎于杜太白，編排戲劇公開對其進行羞辱。連兒子的私奔對象的家人，也將本與杜太白無關的事情歸責于他，見面就羞辱。他從體面的人民教師，淪落成為過街老鼠。加上在一次喝酒后按摩被誤會為嫖娼，被公安抓獲，杜太白徹底“社死”，人格完全被碾壓，如同少年時惡作劇被踩死的癩蛤蟆。

對杜太白施暴的人，多數是沒有關系的人。如同小說中，廟會上被套圈的動物發問：我們無冤無仇，你為什么套我？被孩子踩在腳下的金魚問：我們無冤無仇，你為什么踩我？沒有人知道為什么。人不能直視的有兩樣，一個是太陽的亮，一個是人性的暗。在缺乏文明理念的傳統社會中，最危險的動物不是老虎，而是人。別的動物吃人是為了生存，人吃人的原因有千萬種。人除了吃人，還能讓你生不如死。被社會殘酷碾壓的，還有杜太白的前同事申時行，因不倫戀情被對方丈夫發現，恐懼于道德輿情，通過自縊保全個人和家庭的尊嚴；因為做生意欠下巨額債務的秦東峰，迫于還債的壓力，跳進煉鋼廠的熔爐。二人承受不住外界的壓力，選擇了極端的方式來逃避。似乎，杜太白的一生就是這么在屈辱的咸中結束。

03破局者

咸只是百味中的一味。如果只渲染悲劇，讓整個世界都處于絕望之中，并不是一部好的作品。就像一名醫生，既要告訴病情，更要開出方子，給病人活路，給社會出路。這也正是《咸的玩笑》中更為可貴的地方，讓人在陰暗中看到人性的智慧的光輝，哪怕是一點點微光，足以把人帶出絕望，獲得重生。在生活中的血與淚之咸中，總會有人用智慧跳出泥潭。

杜太白的恩師焦輔仁的妻子李秀英便是一位普通又不普通的人。遭遇丈夫被兒子捅死的悲劇，她提出“丑事，需要遮掩。死了不能活，要為活下來的人”打算。在眾人驚異的目光中以自己的名義操辦丈夫的喪事。在臨刑會見，她開導兒子“上輩子，我和你爸一定欠你什么，還是血海深仇。現在仇也報了，等你死了，魂兒就別往我家去了”。并拒絕兒媳婦前來為兒子送行。因為按照延津的風俗，妻子給死亡的丈夫送行就意味著不再改嫁。李秀英對焦小寶說：“人家才三十歲，就別為難人家了。”本來癱軟篩糠的焦小寶，聽了母親的勸慰，立即硬實起來。對宣判的法官說，“不用念了，執行吧。”看到焦小寶從容赴死，女法官感嘆：“是條硬漢”。李秀英在家庭重大變故中，深明大義，就像劉震云主席在《口信》中寫道“過日子是過以后，不是過過去”。在關鍵時候，只有告別了過往，人才能活下去。因工作關系，我曾經陪同上級法院法官參加臨刑會見，也曾看到過類似情景。一位母親對即將被執行死刑的兒子說：“人犯了錯，就要承擔后果。別想太多了，家里我照顧好，你安心地走吧。”被告人一言不發，隔著窗口玻璃，對母親磕了頭，就走向囚車。沒有驚天動地的哭喊，母子平靜地告別，也許是被告人最好的結果，對家庭是另一個最好的開端。

杜太白前兒媳婦春芽是另一個破局者。杜巴黎的背叛，沒有讓春芽仇恨，她認為二人確實不合適，她滿足不了杜巴黎的特殊嗜好。再婚后，她仍沒有得到幸福，第二任丈夫戰勝賭博成癮，造成家庭入不敷出，春芽再次選擇離婚。在濟南從事按摩工作中，遇到廚師小張，再次遭遇感情挫折。但春芽從來沒有怨天尤人，而是選擇了另外一個自渡的方式。她說：遇到寒冬，就一句話，裝死。裝死，就不會死了。在人生寒流中，她選擇了像麥苗一樣停止生長，隔斷與外界的聯系，等待春天的陽光。不急不躁，不慌不忙，等待下一個機會，創造下一個生機。

杜太白與春芽，一再被命運開玩笑的兩人，在困境中曾多次互相支持、互相鼓勵。這讓春芽認為二人有共同語言，能說到一塊，挺合適，主動向杜太白表白。這一舉動嚇到了杜太白，春芽說唐朝皇帝就做過這事。何況，他們現在已經不是公公與兒媳的關系。最終，雖然作者沒有明示杜太白是否跳崖而死。但最后一篇，作者在泰安小飯店《知味社》看到一對夫婦，他們的孩子名字叫悉尼。任何一個讀者都會讀懂人物命運的結局，那對夫婦正是杜太白和春芽，一對知道生活咸的滋味的知味社主理人。

04叛逆者

杜太白給自己的兒子取名杜巴黎，女兒取名杜紐約。從名字上，不難看出作者的用意，他們是傳統道德的叛逆者，或者說是西方文化的代表者。

杜巴黎與前妻春芽閃婚，已經讓其父母大為不滿。婚后又愛上了比自己年長20歲，并且有夫有子的小學老師柳小鳳，稱“有個外國總統，找的也是他的老師，比他大二十四歲”。馬克龍不知道能不能讀到這本書，會不會介意這個情節。為了排除干擾，二人私奔到洛陽偃師區開了一家修車鋪。杜太白聞訊趕到，在幾米外看到二人過得挺甜蜜。杜太白選擇了不打擾，成全他們。

杜紐約喜歡上女孩彩霞，并在公開場所有親吻等親密動作，被社會認為是有問題的人。杜太白前妻找彩霞鬧事，彩霞粗壯，一把將何俊英的手打到一邊，拽住何俊英的頭發：“再耍渾，我先毀了你的臉。”把何俊英給嚇住了。杜太白被數次網暴，紐約和彩霞在生活上給予照顧，思想上給予開導。紐約最愛說的一句話：讓思想突破牢籠。

巴黎與紐約沖破世俗枷鎖，獲得了愛情。與杜太白有共同語言的還有一個人，即前女友田錦繡的父親田守志。在杜太白蒙受“不白之冤”時，田守志說的是“我相信你”。在沒有被生活吊打前，杜太白因為頭發烏黑，沒有白發，自嘲是“不白之冤”。如同我經常指著我的地中海說，我這人“沒毛病”。田守志同樣做了一件驚世駭俗的事——在生前為自己操辦了一場喪事，并邀請跳脫衣舞的姑娘在葬禮上大膽表演。火辣的表演竟然讓癱瘓多年的田守志站起來。世后，田錦繡遇到杜太白表示了感謝，不僅是日常照顧，而且在田守志去世前得到了快樂。

世俗之人，皆喜人與之同乎已。叛逆是對多數人維護的傳統理念的叛逆。多數人的認可或要求，會讓你去做你并不情愿去做的事，而他們的批評則會讓你不去做你本該去做的事。當你完全服從于多數人的意志，失去自我獨立性的時候，就投入一股洪流之中，可能是弄潮兒，可能是陪葬者，埋下的是悲劇的種子。

05開悟者

故事臨近結尾，杜太白跑到泰山，并草擬了《自祭文》一篇，準備縱身一躍。遇到了小時候家里那頭為逃避被宰殺命運而跳井的豬，便有了人與豬的對話。黑豬問杜太白在它生前為什么老用放羊鞭抽它。杜太白說：“沒什么原因呀，就是手欠，沒事抽著玩。”黑豬說：“因為手欠欺負別人，你這么做對嗎？”杜太白說：“不對。”豬又問起，四十多年前捆黑豬準備宰殺時，哪個人系的是“活扣”而不是“死扣”，才給了豬脫逃的機會。黑豬問杜太白為什么自殺，杜太白說“自己太難受了，動輒得咎，天天跟坐牢似的”。杜太白懂得了，只有把“死扣”變成“活扣”才能破局新生。

《咸的玩笑》打破常規，開頭一篇用了正文一，結束一篇用了正文二，另三十三章標題是題外話，有點紅樓夢的布局。從與智明大師人生經歷，到作者與智明大師的對話開始，含蓄地講明了逆境處世的道理。

智明大師原名叫長順，母親改嫁給打鐵的繼父，長順隨著來到繼父家中生活。院子的棗子熟了，長順盯著棗子，繼父盯著長順，說“樹上的棗子是有數的”。長順說“我不愛吃棗”。后來，棗子成熟落了一地，繼父說“你可以拿一些吃”。長順仍說“我不愛吃棗”。當母親偷偷給長順一把棗子，他趁母親不注意，扔到了院子外面。當母親懷上繼父的孩子，繼父說家里需要人干活養家，長順明白繼父的心思，說“我不愛上學”。離開家投靠舅父的長順，看到舅媽不滿意的表情，餓著肚子說“我吃過飯了”。出家后，法號智明的長順喜歡讀經，他認為讀經書可以見到沒有見過的人，身邊見不到的人，有見識的人。后來因破“四舊”，雞鳴寺被拆除，智明被迫還俗恢復了長順的身份，并娶妻生子。當寺院修復邀請其作住持時，他又回到寺院。返回前他留給子女的命運忠告皆得到驗證。我認為，棗子代表一個人的欲望，繼父代表外界力量，不被欲望控制時，外界力量就變得無力，就不會有那么多坎坷。如果杜太白不去追逐愛情、地位、名聲，或者說把身外之物看得淡一些，也許眼淚就會少一些。如同智明法師所講“有邊就是無邊，無邊就是有邊”，一切自由皆在人心。

劉震云主席曾說過：“保護能量的最好方式，是我不入你的局，不期待你的認可，也不畏懼你的否定，當我不進入你的評價體系，便無人能掌控我的悲喜。”他也說過：“人一生90%的事不必贏，關鍵是懂得脫身。有能力的人解決問題，有智慧的人避開問題，真正的聰明人，不在于戰勝了多少人，而在于避開了多少不必要的消耗。”

不要給過去過不去，不要給過不去的人過不去，不要給過不去的事過不去。遇到不好的事和人，遇到低谷學會裝死——蟄伏。方生方死，方死方生。

過幾天，就是驚蟄。蟄伏不是逃避，而是等待與蓄能。當我們流著淚讀完《咸的玩笑》，讀懂人生的道理，努力成為開悟者和破局者，這才是讀這本書的意義吧。

作者簡介：周登高，漢族，中共黨員，畢業于西南政法大學，現就職于鞏義市人民法院，喜歡讀書、寫作、攝影、旅行和戶外。