《孫子兵法》原文:
孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾。圮地無舍,衢地交合,絕地無留,圍地則謀,死地則戰;塗有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。
故將通于九變之地利者,知用兵矣;將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。治兵不知九變之術,雖知武利,不能得人之用矣。
是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務可信也;雜于害而患可解也。
是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利。
故用兵之法,無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
故將有五危:必死,可殺也;必生,可擄也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。
譯:
孫子說:大凡用兵的法則,主將接受了國君的命令,就開始征集民眾,組織軍隊。軍隊行進時,不可在“圮地”上宿營;在“衢地”上應該結交鄰國;不可在“絕地”上停留;遇到“圍地”要有所防范和謀劃;陷入“死地”時要殊死奮戰。有的道路不要通過,有的敵軍不要攻擊,有的城池不要攻占,有的地方不要爭奪,即使是國君的命令,不適合的也可以不執行。
所以,將帥如果能夠通曉各種機變的利弊并加以靈活運用,就是懂得用兵了;將帥如果不能夠通曉各種機變的利弊,即使知道地形情況,也不能獲得地利之便。指揮軍隊而不知道各種機變的方法,即使知道“五利”(即圮、衢、絕、圍、死),也不能充分發揮軍隊的作用。
因此,明智的將帥考慮問題,必定同時兼顧利與害兩個方面。在有利的情況下考慮到不利的方面。在有利的情況下考慮到不利的方面,所做的事情就一定能夠成功;在不利的情況下考慮到有利的方面,禍患就可以解除了。
因此,要想迫使諸侯屈服,就要用其最害怕的事情去威脅他們;要想役使諸侯為我效力,就要用危險的事情去煩擾他們;要想使諸侯歸附自己,就要用利益群引誘他們。
所以,用兵的法則是,不要寄希望于敵人不來,而要依靠自己做好充分的準備;不要寄希望于敵人不進攻,而要依靠自己擁有使敵人無法進攻的力量。
將帥有五種致命的弱點:一味死戰硬拼,就可能被敵人誘殺;貪生怕死,就可能被敵人俘虜;急躁易怒,就可能因為敵人的侮辱而輕舉妄動;一味廉潔好名,就可能因為敵人的毀謗而喪失理智;一味仁慈愛民,就可能因為煩擾過多而不得安寧。這無五點是將帥易犯的過錯,是用兵的災難。軍隊的覆滅、將帥的被殺,原因必定是出于這五點,做將帥的人不可不慎重考慮啊。
![]()
善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。
![]()
合于利而動,不合于利而止。
![]()
凡戰者,以正合,以奇勝。
【圖片取自書籍《孫子兵法》】
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.