四川
萬歷十年，那個把持朝政的大管家張居正撒手人寰。
沒過六個月，萬歷皇帝的抄家令就到了。
這哪是什么例行公事的清算，分明是憋了一肚子火的報復。
他掌權那十年，皇權都得靠邊站，連天子都得看他臉色。
外人看熱鬧，覺得他落得個家破人亡，純粹是太霸道，不知道給自己留條退路。
可你要是翻過他那本《馭人經》，就會明白，這筆爛賬，張居正活著的時候早就盤算明白了。
他挑的這條道兒，打從起步那天起，就注定是個悲劇收場。
歷史最扎心的地方就在這兒：真正的高手不是看不見坑，而是為了把事兒辦成，硬著頭皮往坑里跳。
這四篇東西，其實是四位頂尖操盤手，在人生節骨眼上，搞出來的四次深度復盤。
第一局：張居正算的“管理賬”
張居正接盤大明的時候，那就是個快塌的草臺班子。
小皇帝才十歲，底下的官員不光是混日子的老油條，更是一幫抱團守舊的既得利益者。
擺在他跟前的路就兩條：
路子A：當個那種傳統的“好宰相”。
滿嘴仁義道德，哄得百官開心，名聲是保住了，可活兒一樣也干不了。
路子B：當個冷血的“執行官”。
把面子揣兜里，只盯著考核指標，把大權攥得緊緊的，拿鞭子抽著官僚機器往前跑。
張居正咬牙選了B。
他心里跟明鏡似的，大明朝那是得了絕癥，喝幾口溫開水根本沒用，非得動刀子不可。
他在《馭人經》一開篇就把調門定好了：“吏不治，上無德也。
吏不馭，上無術也。”
這話聽著特刺耳：手底下人管不好，別賴人家壞，是你這個當頭兒的沒能耐。
這本《馭人經》壓根就不是寫給老百姓看的，它是給高層管理者準備的“操作手冊”。
他把下屬分門別類，什么忠的、奸的、聰明的、笨的，收拾每一類人都有特定的招數。
比如說碰上鼻孔朝天的下屬，“吏驕則叱之”——劈頭蓋臉一頓罵，把氣焰打下去；碰上狂得沒邊的，“吏狂則抑之”——晾在一邊，讓他坐冷板凳清醒清醒。
看著是不是挺沒人味兒？
沒錯。
因為在張居正的算盤里，國家機器能不能轉得動，比誰的面子都重要。
他搞“一條鞭法”，硬要去量地，把天下的有錢人都得罪光了。
他逼著皇帝天天上學，敢逃課就罰身邊人的款，連皇權都敢硬剛。
他能不知道下場嗎？
心里門兒清。
可他算了筆大賬：拿自己死后的罵名和抄家的慘禍，給大明朝再續上六十年的陽壽。
這本《馭人經》，不是教你怎么使壞，是教你在復雜的利益堆里，怎么哪怕被人戳脊梁骨，也得把事兒給辦成了。
第二局：張說算的“利益賬”
要是說張居正是為了公家事太狠，那唐朝宰相張說，純粹就是為了私心太貪。
在官場混了四十來年，收黑錢、用親信，甚至還搞封建迷信那套。
終于到了開元十四年，報應來了。
被人一彈劾，罪證確鑿，直接丟了烏紗帽趕回老家。
這時候，張說碰上個巨大的心理坎兒：怎么面對自己這一敗涂地的人生？
一般人栽了跟頭，要么寫詩發牢騷怪皇上有眼無珠，要么裝清高怪世道太黑。
張說沒這么干。
他做個了讓他鉆心疼的決定：把自己剖開來看看。
他寫了篇《錢本草》。
“錢，味甘，大熱，有毒。”
上來就給定性了：這玩意兒吃著甜，但是燙嘴，更要命的是有劇毒。
緊接著他開始反思自己當初錯在哪兒。
以前覺得有錢能使鬼推磨，啥事都能平。
現在他寫道：“能污賢達，畏清廉。”
錢能把好漢腐蝕成軟蛋，但它就怕一樣東西：兩袖清風。
“如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。”
只進不出，早晚招賊惹禍（就像他自己）；只出不進，回頭就得餓肚子。
張說最后總結了一套“服藥指南”，也就是用錢的“七種路數”：義（該拿才拿）、禮（別貪過界）、信（說了算）、智（別損人）、仁（幫窮人）、德（別當寶貝供著）、道（收放有度）。
這哪是在寫錢啊，分明是個貪官落馬之后，痛得死去活來才寫下的“排雷手冊”。
他拿自己的政治前途當學費，換來了對金錢最透徹的領悟。
第三局：呂蒙正算的“概率賬”
大錯特錯。
這是一堂頂級的“風險認知”課。
背景是這么回事：呂蒙正當了三回宰相，也是太子的老師。
可他發現這個接班人有個毛病：順風順水慣了。
生在帝王家，覺得啥都該是自己的，狂得沒邊。
這種性格在政治上最危險，因為他不懂啥叫敬畏，更不懂啥叫“突發黑天鵝”。
呂蒙正想給太子上一課，可不能板著臉說教，那樣太子根本不聽。
于是他拿自己開刀，寫了這篇賦。
可你仔細瞅瞅他舉的那些例子，全是講“本事”在“大勢”面前有多無力：
“蜈蚣百足，行不及蛇；家雞翼大，飛不如鳥。”
蜈蚣腿多吧？
跑不過沒腿的蛇。
家里養的雞翅膀大吧？
飛不過小麻雀。
這是在嘮啥呢？
這是在告誡太子：別以為你現在牛是因為你本事大，那是因為你命好，是概率站在了你這一邊。
呂蒙正自個兒年輕時候慘成啥樣？
被親爹掃地出門，住破窯洞，討飯吃，衣服都遮不住身子。
論才華他那時候就有，為啥活得像條野狗？
因為“時機”沒到。
后來他當了宰相，一人之下萬人之上。
他腦子突然變靈光了嗎？
沒有。
僅僅是“時機”到了。
他搬出孔子被困、姜太公釣魚這些典故，翻來覆去就論證一個理兒：
哪怕你是圣人、是大英雄，在“運氣”不行的時候，也得老老實實趴著。
這篇《寒窯賦》，其實是呂蒙正給未來皇帝做的一次“壓力測試”。
他想傳達的決策邏輯是：當你坐在高位的時候，要看到運氣的成分，得知道怕；當你掉進坑里的時候，要看到周期的力量，得沉住氣。
你可以瞧不起一個窮光蛋，但你不能瞧不起“概率”。
因為只要時間拉得足夠長，誰都可能咸魚翻身，誰也都可能陰溝翻船。
第四局：諸葛亮算的“時間賬”
最后這一篇，分量最沉。
諸葛亮寫《誡子書》那會兒，生命已經進入倒計時了。
他這輩子，為了劉備那點家底，把老命都搭進去了。
可他臨死前最揪心的，是他那個叫諸葛瞻的兒子。
那時候諸葛瞻才八歲。
一個八歲的娃娃，爹馬上要沒了，在這個亂世里，他最缺啥？
缺錢？
蜀國丞相府里不差錢。
缺人脈？
連后主劉禪都得喊他一聲相父。
諸葛亮看得太準了。
這個孩子最缺的，是“心智上的定力”。
諸葛亮自己就是絕頂聰明的人，他知道聰明人最大的毛病是啥——心浮氣躁。
仗著自己腦瓜子靈，靜不下來，最后往往一事無成。
所以他在信里，做了個極其簡單的“減法”決策。
不教怎么打仗，不教怎么治國，只教一個字：“靜”。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
他想告訴兒子：在這個充滿誘惑和噪音的世界里，如果你不能屏蔽干擾（靜），你就看不清目標（明志），也就走不遠（致遠）。
他甚至直接預言了兒子可能的跑偏路線：
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”
太懶散，精神頭就提不起來；太急躁，性情就修養不好。
最扎心的是最后那句預警：
“年與時馳，意與日去，遂成枯落。”
這簡直跟恐怖片似的：時間嗖嗖地過，你的意志力一天天磨沒，最后你就跟秋天的枯樹葉子一樣，隨風飄了，一點價值都沒有。
諸葛亮這是拼著最后一口氣，想幫兒子鎖住“時間”。
他希望諸葛瞻明白，才華如果不配上“耐性”，在時間面前那就是廢紙一張。
張居正的《馭人經》，是教你在亂局里怎么通過冷酷的制度設計來破局，哪怕被人罵得狗血淋頭。
張說的《錢本草》，是教你在欲望膨脹的時候怎么通過辯證的利益分析來止損，免得把自個兒玩死。
呂蒙正的《寒窯賦》，是教你在順境逆境里怎么通過客觀的概率視角來穩住心態，不卑不亢。
諸葛亮的《誡子書》，是教你在有限的小命里怎么通過絕對的專注力來對抗平庸，拒絕混日子。
這些道理，一千年過去了，依然是解決今天焦慮與迷茫的最好解藥。
讀懂了它們，你或許當不了宰相，但起碼能活得像個明白人。
信息來源：
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
