國(guó)內(nèi)女皇國(guó)外女傭，蘇芒們的雙標(biāo)背后，是場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)程養(yǎng)殖

蘇芒在國(guó)內(nèi)，是一頓早餐要花650塊，還嫌棄別人“伙食標(biāo)準(zhǔn)太低”的時(shí)尚教主。十指不沾陽(yáng)春水，職場(chǎng)就是她的戰(zhàn)場(chǎng)，家務(wù)活？那是“用鎖鏈把女人束縛在家庭里”。高高在上，呼風(fēng)喚雨，普通人的生活在她眼里，大概連當(dāng)背景板的資格都沒(méi)有。

可鏡頭一轉(zhuǎn)，到了法國(guó)鄉(xiāng)下。同樣的十根手指，開始在廚房里跟鍋碗瓢盆較勁。給法國(guó)老公一家15口人做飯，累得夠嗆，臉上卻寫滿了“特別自豪、特別幸福”。

一個(gè)人，怎么能在“十指不沾陽(yáng)春水”和“給15口人當(dāng)廚娘”之間，切換得如此絲滑？而且心態(tài)還能從“職場(chǎng)是戰(zhàn)場(chǎng)”無(wú)縫過(guò)渡到“家務(wù)是幸福”？

答案可能有點(diǎn)扎心：因?yàn)樗?wù)的對(duì)象，變了。

在國(guó)內(nèi)，她面對(duì)的是“普通中國(guó)人”，所以她是女王，要端著。

在國(guó)外，她面對(duì)的是“法國(guó)老公全家”，所以她成了“賢妻”，要伺候著。

這套邏輯，其實(shí)不止蘇芒一個(gè)人在玩。

她們一邊在視頻里笑得陽(yáng)光燦爛，“我外國(guó)公公可愛(ài)吃我做的紅燒肉了！”“鄰居說(shuō)因?yàn)槲壹遥麠l街都愛(ài)上中餐了！”一邊收割著國(guó)內(nèi)“姐妹”們的流量和羨慕。

說(shuō)實(shí)話，看完只覺(jué)得一股荒誕感撲面而來(lái)。

咱們得捋一捋這背后的邏輯bug到底出在哪兒。

如果按照某些極端敘事，女人做家務(wù)、伺候一大家子人，那叫“被封建糟粕壓迫”，叫“喪失自我”，叫“家庭的牢籠”。這個(gè)敘事，過(guò)去幾年在某些圈層里是被奉為圭臬的。但凡有女性在婚姻里多承擔(dān)了點(diǎn)家務(wù)，那必須得上升到“結(jié)構(gòu)性壓迫”的高度來(lái)批判。

可這套標(biāo)準(zhǔn)，在“外嫁”這個(gè)濾鏡面前，突然就失靈了。

同樣是伺候一大家子，伺候中國(guó)人，那叫“卑微”；伺候外國(guó)人，那叫“賢惠”。

發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有？這幫人根本不是反對(duì)“做家務(wù)”這件事本身。她們反對(duì)的，是“給中國(guó)男人及其家庭做家務(wù)”。一旦對(duì)象換成洋大人，家務(wù)活立刻就從“壓迫的鎖鏈”變成了“幸福的紐帶”。

這已經(jīng)不是雙標(biāo)了，這是赤裸裸的“人種濾鏡”。

這種現(xiàn)象背后，其實(shí)藏著更深一層的東西。有人管這個(gè)叫“西方養(yǎng)殖術(shù)”，聽著糙，理不糙。

種子種下了，剩下的就是“遠(yuǎn)程養(yǎng)殖”。那些精神上的“殖人”，哪怕一輩子沒(méi)出過(guò)國(guó)，沒(méi)跟幾個(gè)外國(guó)人打過(guò)交道，也能靠著好萊塢電影、美劇、社交媒體上精心剪輯的“美好生活”，自己腦補(bǔ)出一個(gè)完美的“外國(guó)”。

在這個(gè)腦補(bǔ)出來(lái)的世界里，外國(guó)男人都是尊重女性的紳士，外國(guó)家庭都是開明講理的模范，嫁過(guò)去就是掉進(jìn)了蜜罐。而中國(guó)男人呢？不配。

有了這個(gè)預(yù)設(shè)，一切行為都“合理化”了。

倒貼錢、陪笑臉、生怕不被接納，那不是卑微，那是“融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)”。

甚至被家暴、被殺害，都能被某些人解讀成“個(gè)例”、“哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有家暴”？

她們從來(lái)不敢問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：為什么這套“賢惠”的標(biāo)準(zhǔn)，不能用在同胞身上？為什么對(duì)內(nèi)重拳出擊，對(duì)外就能卑躬屈膝？

答案可能很殘酷：因?yàn)樗齻児亲永铮呀?jīng)接受了那套“西方中心論”的等級(jí)排序。在這個(gè)排序里，西方男性位于頂端，而她們自己，需要通過(guò)依附于頂端來(lái)獲得“向上流動(dòng)”的幻覺(jué)。為了維持這個(gè)幻覺(jué)，付出任何代價(jià)都是“值得的”。

代價(jià)是什么？

輕點(diǎn)的，是自我割裂，活成一個(gè)行走的雙標(biāo)笑話。重點(diǎn)的，是命。

這類案例，翻翻新聞，一抓一大把。

還記得那個(gè)遠(yuǎn)嫁美國(guó)內(nèi)華達(dá)州的張女士嗎？40歲，為了綠卡嫁給71歲的美國(guó)白人老頭，生了4個(gè)孩子。結(jié)果呢？被老頭殺害，埋在了自家后院。而她生前，還在社交媒體上各種秀恩愛(ài)，曬幸福。

還有那個(gè)在英國(guó)被男友毆打致死的中國(guó)留學(xué)生畢習(xí)習(xí)。名校畢業(yè)，家境優(yōu)渥，卻找了個(gè)當(dāng)?shù)鼗旎臁１淮虻脺喩碛偾啵€在幫對(duì)方付賬單。最后，死在那個(gè)聲稱“愛(ài)她”的男人拳下。

加州藝術(shù)學(xué)院的莊孟寒，23歲，死前曾在網(wǎng)上控訴遭到白人男友性虐，結(jié)果呢？警方發(fā)現(xiàn)她時(shí)，已經(jīng)是一具冰冷的尸體，死因是“多重創(chuàng)傷”。

這些血淋淋的案子，有誰(shuí)站出來(lái)負(fù)責(zé)？那些鼓吹“外國(guó)男人更紳士”的女拳大V嗎？那些靠販賣“跨國(guó)婚姻美好”賺錢的移民中介嗎？

不會(huì)的。她們只會(huì)輕飄飄地說(shuō)一句“遇人不淑”，然后繼續(xù)安利下一個(gè)“優(yōu)質(zhì)洋男”。

波伏娃也救不了她們。因?yàn)椴ǚ奚畹姆▏?guó)，一樣有家暴，一樣有殺妻案。人性這玩意兒，不分國(guó)籍。變態(tài)、家暴男、人zha，哪國(guó)都有，比例可能還差不多。只不過(guò)，當(dāng)這些惡行發(fā)生在“洋大人”身上時(shí)，某些人的濾鏡會(huì)自動(dòng)開啟“模糊”模式，看不見(jiàn)，或者假裝看不見(jiàn)。

說(shuō)到底，這不是跨國(guó)婚戀本身的問(wèn)題。正常的跨國(guó)婚姻，兩情相悅，互相尊重，沒(méi)人會(huì)反對(duì)。問(wèn)題出在那種“跪著嫁”的心態(tài)上。

所以，回到蘇芒這個(gè)案例。

這哪是什么“獨(dú)立女性”？這分明是“精神跪族”。

國(guó)內(nèi)當(dāng)女皇，國(guó)外當(dāng)女傭。不是家務(wù)變了，是人變了；不是幸福的標(biāo)準(zhǔn)變了，是跪拜的對(duì)象變了。

最后想說(shuō)一句：

對(duì)外國(guó)人，咱能不能把濾鏡摘了？就當(dāng)他們是跟你我一樣的普通人。有人zha，有好人，有紳士，也有混蛋。

對(duì)同胞，咱能不能多點(diǎn)基本的尊重？別一邊享受著這片土地帶來(lái)的流量和紅利，一邊把最深的鄙夷和雙標(biāo)，留給自己人。

對(duì)那套“遠(yuǎn)程養(yǎng)殖術(shù)”，咱能不能保持點(diǎn)警惕？別被人賣了，還幫著人數(shù)錢，數(shù)完了還得夸一句：您這手藝，真棒。

畢竟，思想配得上苦難。你把自己擺在什么位置，世界就會(huì)用什么方式對(duì)待你。