2月25日,“倡議雙方二婚不許擺酒 當地回應”的話題沖上熱搜,一場發生在貴州鄉村的移風易俗倡議,正在輿論場掀起持續討論。
近日,貴州六盤水盤州市淤泥鄉一村委會發布紅白喜事倡議書,其中明確提出:喜事若雙方均是組合家庭(即二婚)不允許辦酒席,不準發布吃酒席等邀請。
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喪事一切從簡,紅白喜事一律不允許發煙。村民如違背倡議書內容,紅白喜事全寨不允許幫忙。村民紛紛在倡議書上簽字并按手印。
2月25日,淤泥鄉人民政府工作人員回應媒體采訪時表示,這份倡議書是先給村民看過、經過村民投票后才正式下發的。
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之所以出臺這樣的規定,是因為此前當地存在“有人結幾次婚辦幾次酒”的現象,嚴重加重了村民的人情負擔。
工作人員解釋,出臺這一倡議的初衷是為了減少鋪張浪費,遏制借婚姻反復辦酒斂財的不良風氣,讓婚喪嫁娶回歸禮儀本身,而非斂財工具。
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當地強調,該倡議依靠的是群眾自治力量,并非行政強制命令,違規后果也以“全寨拒絕幫忙”的集體約束為主,不涉及法律層面的處罰。
事實上,貴州部分地區濫辦酒席的現象由來已久。據此前媒體報道,臨近春節時,有的地區一天甚至有五六家辦酒席,名目繁多——二婚辦、生娃滿月辦、搬家辦,甚至有網友爆料有人以結婚為名反復辦酒斂財。
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有當地網友直言:“有人一輩子踏踏實實就辦過一兩臺紅白事的正常酒,守著規矩不越界。可有的人一年到頭兩三臺酒輪著來,把辦酒當成了斂財的路子。”
這種“辦酒不均”的現象導致惡性循環:老百姓都是講人情的人,別人辦一次就得隨一次禮,送出去的錢像流水,可回頭看看自己就辦了一兩回,收回來的禮錢連隨出去的零頭都趕不上,最后只能硬著頭皮找理由辦酒。
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更深層的問題在于,鄉村社會的人情往來逐漸偏離初衷,演變成攀比排場、借機斂財的工具。禮金數額水漲船高,宴席規模越擺越大,普通家庭一年收入大半用于隨禮,在外辛苦打拼積攢的積蓄,回家幾場酒席便所剩無幾。人情不再是溫暖的牽掛,而是沉重的負擔。
人情往來是鄉村社會的血脈,婚姻尊嚴是個體生活的底線,二者從來不是對立關系。好的基層治理,應當既能斬斷歪風邪氣,又能守護人情溫度;既能推進移風易俗,又能保障個體權利。
對此,你怎么看?
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