想錢想瘋了，連媽祖也敢搶注商標(biāo)

以前參加一次博覽會的時候，在會展上有商家現(xiàn)場做彌勒觀音造型的冰激凌售賣，但沒見到有人買。我忍不住上去對商家說:這你也敢做，你敢做，也沒人敢吃啊！

進(jìn)入馬年最熱的事情就是湛江“小媽祖”了，她一夜爆火，7天漲粉超43萬，無數(shù)人涌入她的賬號下祈福。熱度還沒散去，一場更刺眼的鬧劇已悄然上演——多家企業(yè)聞風(fēng)而動，扎堆搶注“媽祖”商標(biāo)，覆蓋食品、日化、酒水、器材等多個品類。

這不是文化創(chuàng)意，這是吃相難看的投機(jī)，或者說是文化無知。

媽祖是和觀音菩薩一樣受人敬仰的神，不是可供隨意圈占的商業(yè)IP。作為聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她是跨越千年的海上保護(hù)神，是刻在華人血脈里的平安寄托，全球信眾超3億，宮廟遍布五十余國。她代表的善良、守護(hù)、大義，是無數(shù)人心中不可褻瀆的精神符號。

湛江小馬祖熱度這么高，有一個原因就是傳聞資本介入換童事件，引起了眾怒。湛江方面剛發(fā)了澄清公告，就又出現(xiàn)了資本搶注媽祖商標(biāo)熱潮。資本與逐利者的邏輯很簡單：哪里有流量，就往哪里鉆；什么能火，就搶注什么。小媽祖意外走紅，他們看不到民俗的莊重，看不到民眾對善意與美好的向往，只看到“流量密碼”和“變現(xiàn)商機(jī)”。于是，神像還在香火中受敬仰，商標(biāo)申請已堆滿審查窗口。

《商標(biāo)法》明確禁止有害于社會主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響的標(biāo)志注冊。將具有廣泛宗教與民俗意義的公共文化符號，惡意搶注為私人商業(yè)標(biāo)，本質(zhì)上是對公共情感的冒犯，對文化信仰的輕賤。莆田等地早已將“媽祖”列為重點保護(hù)字號，實行嚴(yán)格授權(quán)與管控，多數(shù)搶注申請最終會被駁回、宣告無效。

可即便如此，搶注潮依然一波接一波。這暴露的，是當(dāng)下流量時代的通病：一切皆可商品化，萬物皆可流量化。從名人姓名到神話人物，從非遺符號到公共事件，只要能蹭上熱度、能用來牟利，就有人敢伸手。他們不在乎敬畏，不在乎底線，只在乎能不能快速收割、賺快錢。

小媽祖之所以被大眾喜愛，恰恰因為她身上干凈、純粹、不被資本污染的氣質(zhì)。網(wǎng)友們喜歡小媽祖，是認(rèn)為她最像想象中的媽祖，美麗、慈祥、善良、樂于助人、勇于擔(dān)當(dāng)。

人們追捧的，是民俗儀式里的虔誠，是少年身上的清澈，是遠(yuǎn)離算計與炒作的真實。一旦信仰被物質(zhì)綁架，文化被資本收割，這份美好會迅速變質(zhì)，變成滿是銅臭味的營銷工具。

文化可以傳播，IP可以開發(fā)，但必須有邊界、有敬畏、有尊重。

真正的媽祖文化傳承，是讓更多人讀懂她的大愛與守護(hù)，是讓民俗在新時代被溫柔對待，而不是把神圣符號變成貨架上的商標(biāo)；真正的流量價值，來自正向的表達(dá)與用心的創(chuàng)作，而不是投機(jī)取巧、搶注薅羊毛。

別讓逐利的手，玷污了心中的光。媽祖護(hù)的是平安，不是生意；信的是善良，不是商標(biāo)。別等到把所有神圣都消費完，才發(fā)現(xiàn)早已丟了人心。

搶注商標(biāo)不可怕，如果批準(zhǔn)了，那才是真的可怕。