當文化透著銅臭味：一場正在發生的精神失守

文化本是民族的根脈、精神的原鄉，是需要用心守護、花錢扶持的精神產物。可當下，文化正被異化為最便捷的賺錢工具：在云南，民族文化與旅游深度捆綁，美其名曰“文旅賦能”，實則是將民俗、非遺、古城拆成消費符號收割流量；在熒幕，文化與綜藝聯姻，打著“傳承文化”的旗號，內核卻是廣告堆砌、流量變現；在市井，非遺被貼上網紅標簽，傳統技藝淪為流水線商品……當文化的唯一價值變成“能賺多少錢”，當原汁原味的精神內核被商業利益層層剝離，一個國家的文化根基，正在這場逐利狂歡中悄然松動。

云南，作為中國民族文化的寶庫，25個少數民族的非遺技藝、民俗風情、古城肌理，本是不可復制的文化瑰寶，而當下卻成了文化商業化最典型的試驗場。麗江古城，1997年被列入世界文化遺產時，還保留著納西族原生態的生活氣息，青石板路承載著東巴文化的厚重；如今，古城早已淪為“披著納西外衣的購物中心”，原住民大量外遷，取而代之的是外來商家扎堆的銀器店、鮮花餅鋪、網紅旅拍館，義烏小商品取代了本土手作，千篇一律的民謠蓋過了納西古樂，“艷遇營銷”“天價酒水”“強制購物”成了標簽，納西文化只剩服飾、紋樣的表面符號，失去了生活的靈魂。

麗江瀘沽湖的摩梭文化，本是母系氏族的活態傳承，“走婚”習俗承載著獨特的婚姻觀與倫理觀，卻被景區異化為低俗表演、收費合影的噱頭，導游編造虛假傳說誘導消費，環湖商業化開發破壞生態。本土摩梭人感慨：“游客看到的文化，是商家寫好的劇本，不是我們的生活。”

西雙版納的星光夜市，本土傣族攤販被高額進場費排擠，流水線傣裝旅拍取代了傳統服飾文化，告莊西雙景淪為外來資本的“收割場”。更令人唏噓的是盤龍寺閉門事件，千年古剎因當地政府強行推進商業化、公司化運營，僧人被迫關閉山門、跪拜請愿，以最決絕的方式守護清靜，揭開了宗教文化被商業裹挾的殘酷真相。

這些亂象的本質，是將文化簡化為可復制、可變現的流量模板。大理洱海的網紅秋千、“我在大理很想你”路牌，同質化打卡點消解了風花雪月的詩意；白族扎染、彝族刺繡等非遺，被簡化為印著民族紋樣的廉價文創，失去了手工溫度與文化寓意；民族歌舞表演變成千篇一律的快閃秀，沒有歷史講解、沒有文化內核，游客看完即忘，只留下拍照打卡的淺層體驗。云南的文旅開發，早已偏離“以文化滋養旅游”的初心，淪為“用旅游榨干文化”的逐利游戲，文化不再是需要保護的瑰寶，而是拉動GDP、吸引投資的賺錢工具。

走出云南，文化的商業化異化早已蔓延至各個領域。文化綜藝，本應是傳承經典、普及文化的載體，卻變成了資本與廣告的角斗場。2026年河南春晚，曾以《唐宮夜宴》《洛神水賦》打造“文化清流”，卻因廣告泛濫引發全網吐槽，被調侃“在廣告里找節目”，開場近20分鐘廣告鋪墊，節目中途被硬廣頻繁打斷，楊麗萍編導的文化節目篇幅被大幅壓縮，AI特效堆砌取代了文化質感，曾經的文化盛宴淪為商業鬧劇。不少文化類綜藝，打著“探尋非遺”“解讀傳統”的旗號，實則是明星打卡、劇本炒作，文化知識淺嘗輒止，廣告植入無孔不入，文化成了吸引觀眾的“幌子”，變現才是最終目的。

非遺領域，更是商業化亂象的重災區。南京云錦、建窯建盞等國家級非遺，被工業流水線粗暴仿制，“大師同款”“古法柴燒”的噱頭下，全是低成本量產的假貨；電商平臺上，9.9元包郵的非遺刺繡掛件、19.9元的竹編產品，偷工減料、機器冒充手工，劣幣驅逐良幣，讓堅守匠心的傳承人舉步維艱。更有商家虛構“人造非遺”，AI生成虛假傳承人，貼牌產品貼上非遺標簽高價售賣，將非遺異化為“流量斂財工具”。茶百戲、甲馬技藝等傳統非遺，被簡化為網紅體驗項目，省去焚香凈手、文化講解的環節，只留快速打卡的形式，文化內核被徹底抽空，只剩徒有其表的空殼。

文化為何會淪為賺錢工具？根源在于短視的逐利思維與錯位的價值認知。在流量至上、GDP至上的導向下，文化被貼上“經濟資源”的標簽，開發的核心不是傳承與保護，而是快速變現、短期獲利。地方政府將文化作為文旅招商、政績考核的籌碼，企業將文化作為降低成本、收割流量的抓手，平臺將文化作為吸引廣告、賺取流量的噱頭，沒有人真正關心文化的原真性、傳承的可持續性。更可悲的是，社會層面形成了“文化必須賺錢”的畸形認知，認為不盈利的文化就是“無用”，需要花錢扶持的文化就是“累贅”，忘記了文化的核心價值是精神滋養、民族認同，而非經濟收益。

不難想象，當文化徹底淪為賺錢工具，后果不堪設想。首先是文化的空心化，原汁原味的傳統被消解，民俗、非遺、古城失去精神內核，只剩商業符號，民族文化的獨特性逐漸消失，最終陷入“千城一面、千景一面”的同質化困境。其次是傳承的斷裂化，傳承人因無利可圖放棄技藝，年輕一代不愿投身文化傳承，非遺、民俗等活態文化逐漸消亡，民族記憶隨之斷層。最后是精神的荒漠化，當文化只剩銅臭味，人們失去精神寄托與文化認同，浮躁、功利的風氣蔓延，一個沒有文化根脈的民族，終將失去前行的底氣與靈魂。

文化的生命力，在于原汁原味，在于精神傳承，而非商業變現。云南仙人洞村的實踐給出了答案：守住撒尼民居的原生風貌，留住原住民，讓村民成為文化傳承的主體，拒絕資本過度開發，讓鄉土文化與旅游良性融合，最終實現文化傳承與村民共富的雙贏。這恰恰證明，文化不是不能商業化，而是不能被商業化綁架；文化可以賦能產業，但不能淪為產業的附庸。

文化是民族的精神燈塔，是國家的軟實力，它需要的是投入、守護、傳承，而非榨取、消耗、變現。當我們把文化當作賺錢工具時，其實是在透支民族的未來。唯有回歸文化本真，堅守精神內核，讓文化回歸“滋養人心、傳承根脈”的初心，拒絕銅臭味的侵蝕，才能讓文化真正活起來、傳下去，才能守住一個民族最珍貴的精神家園。

別讓文化，死在逐利的狂歡里；別讓根脈，斷在商業化的洪流中。這是對文化的敬畏，更是對民族未來的負責。