古代正室容忍丈夫納妾的背后真相

古代婚姻制度的核心是一夫一妻多妾制，這套制度表面允許男人擁有妻妾，實則是為了維護宗族血脈與財產繼承的穩定。正妻是明媒正娶的主母，妾則是男主人的附屬品、女主人的工具人——就像紅樓夢里探春的生母是趙姨娘，她卻必須稱王夫人為母親，趙姨娘鬧騰半輩子，也只換得姨娘終究是姨娘的結論。庶子庶女的禮法歸屬全在主母手中，妾連爭搶的資格都沒有。

法律對正妻的權益保護得很嚴格。唐律疏議明確規定，以妾為妻者要服一年半勞役；大明律也說，正妻打傷小妾只要不斷骨就不算犯罪，反之則是重罪，敢把妻廢了扶妾上位，要判兩年流放。這些規定讓正妻的地位穩如泰山，妾根本威脅不到主母的位置。

正室容忍納妾，本質是對制度的妥協。首先是多子多福的觀念，古人家族要強大就得多生孩子，正室一個人要不斷懷孕、生子，古代醫療條件差，生孩子九死一生，風險極大。比如有的正室光是懷孕生子就耗光了精力，根本沒時間吃醋，只能容忍丈夫納妾。

更現實的壓力是不孝有三無后為大和吃絕戶的威脅。古代女性如果沒生兒子，丈夫死后會被宗族以無子為由剝奪財產，甚至趕出家門。比如武則天的母親楊氏，丈夫死后因為沒兒子，被武家兄弟掃地出門，母女三人流落街頭。這種血淋淋的現實讓正室不得不主動讓丈夫納妾——與其被宗族吃絕戶，不如用妾的孩子保住自己的主母地位。

正室的底氣還來自門當戶對的家族背景。古代娶妻講究門當戶對，正室大多出身官宦或豪門，嫁妝豐厚，背后有家族支持。比如房玄齡的妻子是范陽盧氏，連皇帝都不敢惹，所以她能善妒；曹太后是曹國舅的姐姐，家族勢力讓她穩坐主母之位。而妾的來源很卑微，可以是花錢買、朋友贈送或上級嘉獎，沒有娘家支持，就是主人家的私人物品，正室甚至能轉手賣出。

對正室來說，妾不過是工具人——是男主人的玩物、女主人的代孕子宮、家族延續的備用零件。她們沒有婚姻權，沒有養育權，甚至沒有人權。比如唐代法律將人分為良人和賤民，妾大多來自賤籍或貧苦家庭，生的孩子是庶出，連科舉都要被嫡子壓一頭。正室根本不會把妾放在眼里，與其和這些連人都算不上的生物爭風吃醋，不如牢牢抓住主母的實權。比如有的正室主動給丈夫納妾，只為堵住宗族的嘴：你若能生個兒子，我親自給你端茶倒水；若不能，趁早滾蛋。這種寬容背后，是赤裸裸的利用與蔑視。再比如聊齋志異里的故事：老大媳婦不讓丈夫納妾，想讓弟弟過繼兒子，弟弟故意讓兒子說不愿意，等伯父死了分財產。老大媳婦氣的允許納妾，后來生了兒子，兄弟間說清原委，感情反而更好了。還有宋仁宗、明武宗都曾被吃絕戶，慈禧太后搶在吃絕戶前過繼光緒，這些案例都是正室容忍納妾的現實動力——沒有兒子，就沒有宗族地位，甚至連生存都成問題。