東漢學(xué)者王逸最先記載:“張騫通西域,始得葡萄”,從此以后所有人都在引用他這個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)可“葡萄西來說”。
可是,二里頭遺址出土的葡萄藤和葡萄種子遺存,推翻了他這個(gè)說法。
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二里頭遺址是公認(rèn)的夏都斟鄩所在地,距今約3700多年,比張騫出生早了一千多年,這里的葡萄藤是誰帶來的?
而且不止二里頭這一處,距今約6000多年的安徽禹會遺址,同樣有葡萄種子出土。
距今10000年前的北京東胡林遺址,也發(fā)現(xiàn)了葡萄種子,這是目前已知最早的證據(jù)。
這些都能證明,早在張騫通西域之前,中原地區(qū)已存在對葡萄的栽培利用。
現(xiàn)代研究都知道了,葡萄存在著三個(gè)亞種,其中張騫從西域帶回來的只是歐亞種群,而中國本土早就有自己的葡萄種群。
西漢人吸收了外來品種,并與本土資源結(jié)合,形成更豐富的農(nóng)業(yè)生態(tài)。這屬于改良,并不是中國葡萄起源于西域。
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葡萄只是一個(gè)例子,像這種混淆物種起源,甚至把原產(chǎn)于中國的農(nóng)作物說成是外國的比比皆是,嚴(yán)重忽視了中國古人的貢獻(xiàn)。
再舉個(gè)例子吧!核桃。
“核桃由張騫從西域引入中國”的說法,也是王逸首先提出的,西方學(xué)界更是以此為由,將核桃起源地指向中亞 。
這一錯(cuò)誤認(rèn)知,直到20世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)才徹底被打翻。
1972年,河北磁山遺址的灰坑中,出土了距今7000多年的核桃遺存,證實(shí)中國北方在新石器時(shí)代便已存在核桃栽培 。
1980年,云南發(fā)現(xiàn)的核桃古木,經(jīng)碳測定距今3300年,比張騫出使西域早1200多年,進(jìn)一步佐證中國是核桃的原生起源地 。
中國農(nóng)學(xué)界通過基因比對發(fā)現(xiàn),中國核桃品種的遺傳多樣性遠(yuǎn)超中亞品種,存在獨(dú)立馴化的清晰軌跡。
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盡管證據(jù)確鑿,西方學(xué)界仍不愿修正錯(cuò)誤認(rèn)知。國際園藝學(xué)界在提及核桃起源時(shí),仍優(yōu)先標(biāo)注“中亞起源,漢代傳入中國”,無視磁山、云南等地的考古實(shí)證。
這種固執(zhí)背后,是對中國古代農(nóng)耕文明的嫉妒和對自己祖先的自卑。
當(dāng)西方還處于采集狩獵階段時(shí),中國先民已完成核桃的馴化栽培,這種時(shí)間差讓西方難以接受,只能固執(zhí)地嘴硬。
再比如花生。
西方學(xué)界普遍認(rèn)為花生原產(chǎn)于南美洲,16世紀(jì)經(jīng)新航路傳入中國,這一說法的始作俑者是歐洲植物學(xué)家德康多爾。
他在《栽培植物的起源》中將花生歸入美洲原產(chǎn)作物之列 ,但中國的考古發(fā)現(xiàn)卻呈現(xiàn)出截然不同的畫面。
1958年,浙江良渚文化遺址出土了兩顆距今4700年的炭化花生種子,經(jīng)浙江農(nóng)學(xué)院鑒定,各種形態(tài)特征與現(xiàn)代花生一致 。
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1961年,江西跑馬嶺新石器時(shí)代遺址的窖穴中,又發(fā)現(xiàn)4顆炭化花生,胚根清晰可辨,進(jìn)一步證實(shí)中國史前便有花生存在 。
中國文獻(xiàn)記載為花生起源提供了更多佐證。晉代《南方草木狀》中記載的“千歲子”,描述為“子在根下,皮殼青黃色,殼中有肉如栗”,與野生花生的形態(tài)高度吻合 。
請問這個(gè)時(shí)候歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲了嗎?又是誰經(jīng)過新航路把花生種子帶到中國的?
漢代《三輔黃圖》記載漢武帝種植“千歲子”,元代《飲食須知》中已有“落花生”,這些都早于西方宣稱的傳入時(shí)間線。
中國學(xué)者曾提出花生“二元起源說”,認(rèn)為中國與南美洲是獨(dú)立的馴化中心,但這一觀點(diǎn)始終被西方學(xué)界無視。
國際農(nóng)學(xué)界仍將花生列入美洲原產(chǎn)作物名錄,忽視中國新石器時(shí)代的馴化證據(jù)。
最令人氣憤的是水稻!
作為全球30億人口的主糧,水稻的起源爭議堪稱物種起源爭奪的典型縮影。
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1882年,還是那個(gè)瑞士植物學(xué)家德康多爾,僅憑在印度發(fā)現(xiàn)了野生稻,便妄斷水稻起源于印度,左右國際學(xué)界。
1928年,日本農(nóng)學(xué)家加藤茂苞更將秈稻命名為“印度稻”,粳稻命名為“日本稻”,硬是抹去中國在水稻馴化中的核心地位。
然而中國的考古發(fā)現(xiàn)早已戳破這一謊言。
浙江荷花山遺址出土的1萬多年前的稻遺存,清晰呈現(xiàn)出從野生到馴化的演變軌跡,成為水稻在中國被馴化的鐵證 。
距今7000年的浙江河姆渡遺址,不僅出土了大量炭化稻谷,更發(fā)現(xiàn)了配套的農(nóng)具,證實(shí)當(dāng)時(shí)已進(jìn)入成熟的稻作農(nóng)業(yè)階段。
文獻(xiàn)方面,《詩經(jīng)》中對稻谷的記載和《齊民要術(shù)》對水稻栽培技術(shù)的詳細(xì)闡述,已經(jīng)構(gòu)建起完整的文字證據(jù)鏈。
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中國學(xué)界從未停止正名之路。20世紀(jì)40年代,水稻專家丁穎便提出秈、粳稻均起源于中國華南的理論,推翻“印度起源說”。
2018年,中國農(nóng)科院進(jìn)行基因組測序,證實(shí)水稻起源,要求恢復(fù)漢代便已存在的正確命名,相關(guān)成果發(fā)表于《自然》期刊 。
但西方學(xué)界仍頑固沿用“印度稻”“日本稻”的錯(cuò)誤命名,無視中國萬年稻作史的實(shí)證,他們究竟要鬧哪樣?!
如果說為水稻起源正名,會打他們的臉,關(guān)乎他們的顏面,那么茶葉的起源爭議背后,暗藏著近代西方的經(jīng)濟(jì)野心。
17世紀(jì)茶葉被荷蘭人引入歐洲后,中國長期壟斷全球茶葉貿(mào)易,18世紀(jì)中期的英國,茶葉銷量甚至超過啤酒。
東印度公司貿(mào)易壟斷權(quán)被取消后,英國為打破中國茶葉霸權(quán),開始炮制“印度起源說”。
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1823年,英國人羅伯特在印度發(fā)現(xiàn)野生茶樹,宣稱此處為茶葉原產(chǎn)地。后來貝爾登更顛倒黑白,聲稱“中國茶樹源自印度”。
這一謬論迅速被西方追捧,甚至1911年版《日本大辭典》也隨聲附和。
面對西方的刻意篡改,中國學(xué)界奮起反擊。
1922年,農(nóng)學(xué)家吳覺農(nóng)發(fā)文痛斥:“一個(gè)衰敗了的國家,什么都會被人掠奪!就連生乎吾國的植物也會被無端地改變國籍”。
茶葉起源于中國,鐵證如山。
浙江余姚田螺山遺址出土的6000年前茶樹根須,經(jīng)鑒定為人工栽培茶樹遺存,將中國種茶史追溯至新石器時(shí)代。
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陸羽所著《茶經(jīng)》作為世界第一部茶學(xué)專著,系統(tǒng)地記載了茶葉的栽培和制作。
此外,《神農(nóng)本草經(jīng)》《桐君錄》等古籍的相關(guān)記載,構(gòu)成了綿延數(shù)千年的文獻(xiàn)體系。
現(xiàn)代基因測序更證實(shí),印度的野生茶樹與中國云南野生茶樹同屬一個(gè)基因譜系,且中國茶樹的基因多樣性遠(yuǎn)高于印度。
但西方長期無視這些證據(jù),直到1999年才在鐵證面前逐漸改口,這背后的利益算計(jì),早已暴露其農(nóng)業(yè)起源研究的非科學(xué)性。
西方世界憑借近代學(xué)術(shù)霸權(quán),將諸多起源于中國的農(nóng)業(yè)物種改弦易張,卻故意忽視中國大地上的考古實(shí)證與文獻(xiàn)記載。
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此外,像荔枝,大蒜,棗,花椒,小麥,小米,獼猴桃…這些原產(chǎn)地在中國的物種,國際上還在架哄哄地起勁爭吵!
事實(shí)上,中國的農(nóng)耕文明積淀早已寫入基因,而西方古代農(nóng)業(yè)的薄弱根基,注定難以支撐這場起源爭奪的鬧劇。
中國作為世界上最主要農(nóng)業(yè)起源中心之一,擁有一萬年以上的農(nóng)耕史,僅已知的原產(chǎn)作物占全球主要栽培作物的一半。
誠懇地勸一句,西方底子薄,種地方面,還是不要沒苦硬吃了吧!
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