農民種地交稅，皇帝修陵征人，民心崩了就換朝代

夏朝末年，老百姓說這個太陽什么時候會死，他們不是在發牢騷，而是真的活不下去，《尚書》記載當時官府收走大部分糧食，連做飯用的柴都難找到，人們覺得日子沒了盼頭，對官府的信任也徹底消失。

秦始皇修建長城、阿房宮和驪山陵墓，每年征調三百多萬人干活，當時全國人口約兩千萬，相當于每十人中就有一人在服勞役，戰國時期通常只征用百分之五的人力，秦朝卻翻了兩倍，百姓承受不了這種壓力，紛紛逃跑或起來反抗。

隋煬帝去打高句麗，前后出兵三次，糧草供應全靠民夫運送，男丁不夠用的時候，就開始抓婦女來抬擔子，《資治通鑒》記載北方村莊十戶只剩一戶有人，這不是夸張說法，而是整個系統抽干了勞動力，土地沒人耕種，糧食也沒得吃，亂子自然就出現了。

明朝崇禎皇帝增加了三種新稅，分別是遼餉、剿餉和練餉，每年多收兩千多萬兩銀子，比正常稅收還多出一倍，地方官員上報說，農村里逃荒的人超過三分之一，田地都荒廢了，但稅還在繼續征收，最后李自成一號召，大家就跟著他走了。

其實好時候不是皇帝變好了，是制度松了口子，文景時期田租減半，允許百姓自己鑄錢、上山捕魚打獵，等于把一部分權力交出去，市場自己動起來了。

貞觀年間，朝廷把田地分給農民耕種，當兵的人有了身份地位，參加科舉考試也能改變命運，這三條路連在一起，讓普通人感到通過努力可以翻身，這不是靠皇帝賞賜的恩惠，而是制度本身給了大家機會。

脫貧已經九年了，差不多一億人擺脫貧困，他們的收入增長比GDP還快，養老和醫療保險覆蓋了超過十億人，義務教育也基本保住了，不過還有兩千多萬農民工沒簽正式合同，社保轉移時經常遇到問題，底線守住了，但要往上走還得補上這些漏洞。

以前老百姓的生活力氣，主要看干活的人數和分到的糧食多少，一遇到旱災、澇災或者加稅，整個生活就垮了，現在呢，生活的力氣取決于敢花錢的意愿、醫保保障的程度和對政府的信任程度，其中哪一塊弱了，別的方面還能支撐一下。

從今年開始，考核地方政府的標準變了，不再只看建了多少養老院，而是看老人們愿不愿意安心在家養老，這說明民生問題不再只是避免出事，而是要讓人活得更有尊嚴。