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一覺醒來,驚奇地發(fā)現(xiàn)2023年居然還有野蠻人存在。上個(gè)月,一則令人震驚的熱搜映入眼簾:河北的一位新郎在婚禮上遭遇了野蠻的婚鬧,被扒光衣物捆綁,甚至有人公然撥弄他的隱私部位。而周圍的人則無所顧忌地拍攝取樂,似乎覺得這種行為理所當(dāng)然,只有一位目擊者無奈地感嘆:“希望大家文明參加婚禮。”
這個(gè)事件讓我們不禁要問:文明進(jìn)步的腳步是否已經(jīng)被野蠻的行為所阻礙?我們是否應(yīng)該對這種野蠻行為采取措施,以維護(hù)人類尊嚴(yán)和公共道德?在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該堅(jiān)決反對任何形式的野蠻行為,呼吁人們尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán),遵守社會公德和法律法規(guī)。讓我們共同建立一個(gè)和諧、文明、安全的社會環(huán)境。
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這種低俗的婚鬧,被人們美其名曰為“傳統(tǒng)習(xí)俗”,并且常常以“鬧著玩”的名義來進(jìn)行。然而,有些婚鬧行為又豈能簡單地以“鬧著玩”來解釋和輕視呢?記得上上個(gè)月,還有一則令人震驚的新聞,報(bào)道了一對新人在結(jié)婚時(shí),多名男子竟然用滅火器噴向伴娘,這種行為不僅是對新人的不尊重,更是對傳統(tǒng)習(xí)俗的扭曲和惡搞。
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去年,同樣令人痛心的事件也曾上演。那個(gè)夜晚,一個(gè)無辜的女孩被蠻橫地拽倒在地,撕心裂肺的哭喊和求救聲在寂靜的街頭回蕩。然而,那些鬧事者卻無動于衷,甚至嬉皮笑臉地高聲挑釁,仿佛在呼喚更多的刺激和混亂。面對這令人無法忍受的暴行,路人們挺身而出,想要保護(hù)那個(gè)可憐的女孩。然而,他們的善意和勸阻,卻只換來了肇事者冷漠的一句“關(guān)你什么事!”
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多少人假借"婚鬧習(xí)俗"之名,行無底線之實(shí),各種不堪入目的不雅行為層出不窮。哎,這世上眾多的新人,可真是苦婚鬧久矣!從古至今,婚鬧習(xí)俗本意是好的,它是對新人的祝福和嬉戲,是婚禮中的一抹歡笑和熱鬧。然而,如今這個(gè)習(xí)俗卻成了惡俗的溫床,成了不少人無下限表演的舞臺。他們似乎忘記了,任何習(xí)俗都應(yīng)該以尊重和理解為前提,以文明和禮貌為底線。
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一場婚鬧,婚禮變葬禮
2013年,山西的一對新人喜結(jié)連理,然而在他們的婚禮當(dāng)天,新郎卻因傷勢過重被送進(jìn)了醫(yī)院。這一事件引發(fā)了廣泛關(guān)注,原因就在于它涉及到一個(gè)早已流傳的“婚鬧習(xí)俗”——打新郎。據(jù)說,揍新郎越狠,這對新人的福氣就越好。
據(jù)報(bào)道,當(dāng)天的四位伴郎以“愛”為名義,對新郎進(jìn)行了一番拳打腳踢。在隨后的“鬧洞房”環(huán)節(jié)中,他們更是變本加厲,對新娘的頭部進(jìn)行了毆打。最終,這場惡作劇導(dǎo)致了新郎的重傷。
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在40多天前的那場婚禮上,新郎在伴郎們的歡聲笑語中不幸離世,他的生命停留在了那一刻。如今,伴郎們在ICU門口的呼喊聲已無法再傳到他的耳中。面對法院的判刑,他們似乎有些措手不及。他們紛紛喊冤,聲稱自己只是按照新郎家人的要求去搞氣氛,怎么現(xiàn)在卻成了罪人?然而,事實(shí)勝于雄辯。新郎的尸檢報(bào)告清清楚楚地顯示,毆打是導(dǎo)致他身亡的主要原因。
法院最終判決這四名伴郎分別被判3-5年的有期徒刑。
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在人生中最美好的一天,本應(yīng)是幸福和喜悅的瞬間,卻發(fā)生了如此悲慘的事情,實(shí)在令人感慨不已。綜藝節(jié)目《初入職場的我們·法醫(yī)季》中,法醫(yī)劉良分享的那些數(shù)據(jù)讓人感到震驚和心痛。惡俗的婚鬧形式,竟然如此頻發(fā),而且程度之惡劣,實(shí)在讓人無法容忍。
惡俗的婚鬧形式按頻次從高往低排,分別是:被綁、被辱打、扮丑、被游街、被摸、被迫裸體、玩低俗游戲。
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以下是對原文的潤色版:在互聯(lián)網(wǎng)上搜索相關(guān)新聞,類似的事件層出不窮,比如新娘被男性親友強(qiáng)行按壓在床上,遭受摸臉、強(qiáng)吻等不雅待遇,而周圍的賓客卻滿臉笑容,甚至駐足看樂子。
這些行為不僅觸犯了社會公德和法律法規(guī),更是對受害者的尊嚴(yán)和權(quán)利的極度侵犯。對于這類惡劣的事件,我們應(yīng)該堅(jiān)定地予以譴責(zé),同時(shí)呼吁全體公眾,尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利,嚴(yán)格遵守社會公德和法律法規(guī),共同營造一個(gè)文明、和諧、公正的社會環(huán)境。
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新婚當(dāng)天新娘被多人推倒在地強(qiáng)吻,視頻看上去簡直是性侵現(xiàn)場:
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還有新娘被多名男性強(qiáng)吻拍屁股的,他們卻辯稱只是本地風(fēng)俗,因?yàn)椤懊幌滦履镫耄瓴簧 保?/p>
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更有甚者,公公在婚禮現(xiàn)場強(qiáng)吻兒媳新娘,婚禮主持都無奈表示“無能為力,救不了場”:
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在這里,我們看到一場婚禮的場景中,新娘遭受到了性騷擾,而伴娘也同樣無法脫身。在那些低俗、粗鄙的婚禮游戲中,伴娘往往成為被調(diào)戲的主要對象。有些場景中,伴娘被粗魯?shù)赝献е耐缺缓莺莸厝拥酱采希缓笥腥藭褐谱∷M(jìn)行猥褻。這種行為不僅令人無法接受,而且嚴(yán)重侵犯了伴娘的人身權(quán)利和尊嚴(yán)。
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也有蜂擁而上將16歲伴娘壓在身下摸胸、摸腿、脫衣的:
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事后受不了這種侮辱的女孩,兩次自殺未遂。難怪李安曾在《喜宴》中說:婚鬧是中國人“五千年性壓抑的結(jié)果”。
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可性壓抑了五千年,被迫承受惡果的卻是無辜的新娘和伴娘。而所謂“習(xí)俗”,也遠(yuǎn)不止婚鬧。
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“從來如此,便對么?”
成為新娘后,女性所面對的除了婚鬧,還有各種數(shù)不清道不明的傳統(tǒng)習(xí)俗。比如有的習(xí)俗是讓新娘在竹筐中端坐五個(gè)小時(shí),腳不準(zhǔn)沾地:
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此外,還有一些不合適的習(xí)俗,例如新娘對新郎跪下磕頭,低下身子,寓意以后都對丈夫服服帖帖。
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寧波慈溪有新娘出嫁當(dāng)天不能開口說話的習(xí)俗,口含紅棗的新娘對著無法送行的媽媽,便只能在空中比劃,勉強(qiáng)算是告別:
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如果婚鬧被視為占便宜和性騷擾,那么這些所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗無疑是一種精神上的枷鎖。它們以傳統(tǒng)習(xí)俗的名義,對新娘進(jìn)行壓迫和馴化,讓她在人生中最重要的一天被迫接受不合理的束縛和要求。
最近,福建莆田的“沒生男丁、掛燈籠”事件引起了廣泛關(guān)注。據(jù)說,如果一個(gè)家庭沒有生育男孩,娘家人每年都要送兩個(gè)燈籠給女兒,并掛在她們的新房內(nèi)。這種習(xí)俗無疑是對女性的歧視和壓力,讓她們在婚姻生活中承受額外的負(fù)擔(dān)和壓力。
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這種習(xí)俗的寓意是,燈籠的發(fā)音與“丁”字相似,而在當(dāng)?shù)胤窖灾校岸 币彩侵改泻ⅰR虼耍瑨鞜艋\象征著“添丁進(jìn)口”。在評論區(qū)中有網(wǎng)友展示了家里掛了20多個(gè)燈籠的照片:
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十年過去了,他們依然沒有放棄生男孩的愿望,甚至還有莆田網(wǎng)友表示自己的姐姐已經(jīng)生了三個(gè)女兒,家里人還在讓她拼四胎。
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然而,讓人驚心的是,許多當(dāng)?shù)厝司谷徽J(rèn)為這些惡俗的婚鬧習(xí)俗是理所當(dāng)然的,甚至將其視為祖輩傳下來的傳統(tǒng)。他們似乎沒有意識到,這些習(xí)俗的存在并不代表其具有合理性。
更加令人困惑的是,這些習(xí)俗似乎只針對女性。去年端午節(jié)期間,廣東佛山一名女子在登上龍舟拍攝視頻后遭到了網(wǎng)絡(luò)暴力。攻擊她的理由是“女人不能上龍舟”。這種荒謬的觀念讓人不禁想起那句刺痛人心的評論:“你很臟。”
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女性何時(shí)又被貼上了“陰氣太重”的標(biāo)簽?zāi)兀侩y道是在隧道施工期間禁止女性進(jìn)入的時(shí)候嗎?只因?yàn)椤瓣帤馓兀菀姿健薄?/p>
然而,我們都知道,這只是那些無法解釋自然現(xiàn)象的人們所編造出的借口。科學(xué)已經(jīng)無數(shù)次證明,女性的存在與“陰氣”并沒有任何關(guān)系。隧道施工中的安全問題,應(yīng)該依據(jù)科學(xué)、技術(shù)和專業(yè)知識的建議來保障,而不是簡單地歸咎于所謂的“陰氣”。
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還是在來月經(jīng)時(shí)不能進(jìn)祠堂、去墓地?因?yàn)椤胺x氣重,祖先忌諱”:
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又或是在經(jīng)期去燒香拜佛是對佛祖的褻瀆和大不敬?因?yàn)椤敖?jīng)血太臟”:
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有一種說法認(rèn)為,當(dāng)一種現(xiàn)象普遍存在時(shí),它就會被視為合理存在的。然而,正如魯迅先生曾經(jīng)尖銳地指出:“從來如此,便對么?”這提示我們,不能盲目地接受所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗,而應(yīng)該對其進(jìn)行深入的思考和反思。
文化傳統(tǒng)是與特定歷史階段的社會氛圍相互依存的。然而,隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,更加有生命力的文化應(yīng)該與時(shí)代同步。那些陳舊的“傳統(tǒng)習(xí)俗”可能已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,因此我們需要對其進(jìn)行審視和批判。
作為新一代的年輕人,我們有責(zé)任承擔(dān)起推動社會進(jìn)步的重任。讓我們共同努力,結(jié)束那些腐朽的傳統(tǒng)習(xí)俗,為創(chuàng)造一個(gè)更加文明、平等、和諧的社會而奮斗。
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婚禮上“鬧喜”確實(shí)是普遍風(fēng)俗,但“鬧”的最終目的應(yīng)該是“喜”才對。那些在新娘花轎上放一圈鞭炮炸的“鬧”,“喜”在哪里?
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那些在新娘身上噴白沫、“疊羅漢”的“鬧”,“喜”又在哪里?
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正如微博上有人質(zhì)疑的那樣:“為什么不去采訪那位新娘,了解她的感受?”這種質(zhì)問的背后,反映出了對于婚鬧習(xí)俗的深入反思和對于女性的尊重。
在電視劇《幸福到萬家》中,王家所有人都認(rèn)為婚鬧是理所當(dāng)然的,沒有一個(gè)人去關(guān)心何幸運(yùn)在被欺負(fù)后的感受。這種態(tài)度暴露了人們對于傳統(tǒng)習(xí)俗的盲目遵從,以及對女性權(quán)益的忽視。
如果沒有何幸福勇敢地站出來阻止,那么后果可能是嚴(yán)重的。這種行為不僅是對女性權(quán)益的侵犯,也是對傳統(tǒng)習(xí)俗的挑戰(zhàn)。在這個(gè)問題上,我們需要思考的是如何在尊重傳統(tǒng)的同時(shí),保障女性的權(quán)益,讓每個(gè)人都能夠在婚禮上感受到尊重和幸福。
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希望有越來越多的人能明白:習(xí)俗不是“低俗”的擋箭牌;婚禮需要的是熱鬧,而不是胡鬧!也希望所有女性都能勇敢沖破那些無形的枷鎖,堅(jiān)定地往前走。
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