魯西北人民心中的母親河——徒駭河和馬頰河（下）

老鐵們好，我是魯西二哥。

咱們接著上回說(shuō)：魯西北人民心中的母親河——徒駭河和馬頰河（上）。

上回咱聊了“魯西雙河”——徒駭河和馬頰河的地位、得名由來(lái)、歷史演變、流經(jīng)區(qū)域和特點(diǎn)等，今天咱看看徒駭河和馬頰河給咱們魯西北人民帶來(lái)了哪些歷史文化遺產(chǎn)和豐厚的物質(zhì)饋贈(zèng)。

一、深厚的歷史文化

徒駭河和馬頰河干流及其支流，流經(jīng)了山東聊城、德州、濱州及河北滄州等廣大地區(qū)，不僅滋養(yǎng)了土地，也孕育了燦爛的文化。

1.古老的文明

徒駭河和馬頰河流域是中華文明的重要發(fā)祥地，沿岸發(fā)現(xiàn)了多處龍山文化遺址，說(shuō)明早在幾千年前，這里就是人類活動(dòng)的重要區(qū)域。比如，有冠縣辛莊遺址、陽(yáng)谷景陽(yáng)岡遺址、茌平教場(chǎng)鋪遺址，禹城邢寨遺址等等。

徒駭河流域是上古東夷部落的聚居地。夏代，流域內(nèi)存在“有鬲氏” 古國(guó)（今德州一帶），相傳夏王少康曾依靠有鬲氏的力量擊敗寒浞，實(shí)現(xiàn) “少康中興”。商代，流域下游（今濱州一帶）為 “蒲姑氏” 方國(guó)所在地，是商王重要的盟友；周代滅商后，蒲姑氏因反抗周公東征被剿滅，其故地被封給姜太公，成為齊國(guó)的重要組成部分。

馬頰河流域下游（今濱州、滄州一帶）是商代東夷部落“爽鳩氏”、“季荝氏” 的活動(dòng)區(qū)。商王武丁時(shí)期（約公元前13世紀(jì)），為鞏固對(duì)東方的統(tǒng)治，曾多次率軍征伐馬頰河流域的東夷部落。

2.著名的故事

魯仲連射書(shū)救聊城

徒駭河畔的聊城，是春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事重鎮(zhèn)。戰(zhàn)國(guó)末期，燕將樂(lè)毅率軍伐齊，攻克齊國(guó)七十余城；后來(lái)田單復(fù)齊，一口氣收復(fù)了齊國(guó)72城，可惟獨(dú)這聊城，城池堅(jiān)厚，燕將負(fù)隅頑抗，齊國(guó)損兵折將，雙方相持一年有余，城中燕軍糧草斷絕，大街小巷餓殍遍地；城外也是尸橫遍野，哀怨之聲連天不絕。齊國(guó)高士魯仲連聽(tīng)說(shuō)以后專程趕來(lái)，往城內(nèi)射了一封信，燕將讀罷大哭三日開(kāi)城門(mén)投降，留下“魯仲連射書(shū)救聊城”的千古佳話（魯仲連射書(shū)救聊城聊城的恩人：高唐有祠，茌平有村——魯西高士的“雙戶籍”之謎）。

孔子回轅處

徒駭河與孔子也有一段淵源。據(jù)《博平縣志》記載，公元前492年，孔子應(yīng)晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子之邀前往晉國(guó)，路經(jīng)博平的徒駭河岸邊，正待過(guò)河，卻聽(tīng)說(shuō)趙簡(jiǎn)子把兩位賢臣竇鳴犢、舜華殺了。

孔子慨嘆：“鳥(niǎo)獸對(duì)于不義的舉動(dòng)尚且知道避而遠(yuǎn)之，何況我呢！”于是返回魯國(guó)，寫(xiě)下了著名的《陬操》（zōu cāo）以記此事。漢武帝時(shí)期，命名此段河流為鳴犢河，將渡口命名為“孔子回轅處”。

二、豐富的歷史古跡

茌平的橋

在茌平徒駭河畔，沿河有十多個(gè)村莊都以"橋"字取名，如李家橋、王家橋、許家橋、張家橋等。雖然昔日的石橋已不見(jiàn)了蹤影，但這些地名卻保留下來(lái)，成為歷史的活化石。

禹王亭

禹城的禹王亭，相傳是大禹治水時(shí)駐蹕的地方，后人建禹王亭來(lái)紀(jì)念大禹的功績(jī)，現(xiàn)在已是禹王亭博物館，里面展示著大禹治水的歷史和夏商周時(shí)期的文物。館內(nèi)的具丘山遺址于1997年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，每年都舉辦"大禹文化節(jié)"，吸引好多游客。

中國(guó)孫子兵法城

徒駭河沿岸的惠民縣，有一座中國(guó)孫子兵法城，是以具有千年歷史的宋代古城遺址為依托而修建的華夏兵學(xué)第一圣殿，展示著孫子家世和《孫子兵法》十三篇，陳列實(shí)物1000余件，展示戰(zhàn)例200余例。

堂邑文廟與清平文廟

馬頰河畔的堂邑鎮(zhèn)（盤(pán)點(diǎn)魯西消失的千年古縣（4）——堂邑）有一座始建于金大定年間的文廟，距今已有800多年歷史。清平鎮(zhèn)（盤(pán)點(diǎn)魯西消失的千年古縣（6）——清平）同樣保存下來(lái)一座建于金大定年間的文廟，廟前有特殊的透龍壁，建于清乾隆年間，壁頂覆蓋黃琉璃瓦，影壁中間鑲有綠琉璃"太和元?dú)?四字。

三、美食與鄉(xiāng)愁

美不美家鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人，一方水土養(yǎng)育一方人，徒駭河和馬頰河沿岸形成了許多獨(dú)具特色的美食，這些味道也成為了魯西北游子們鄉(xiāng)愁的寄托。

比如，二哥之前說(shuō)過(guò)的博平馬蹄燒餅，因形如馬蹄而得名，顏色金黃，外酥內(nèi)嫩，味香口甜，是聊城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

還有茌平的于家馓子堪稱一絕，香酥脆爽，回味無(wú)窮。

還有德州的德州扒雞、聊城的魏氏熏雞，都是國(guó)家級(jí)非遺。

一個(gè)人離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)故鄉(xiāng)的思念越強(qiáng)烈。這些家鄉(xiāng)的味道，能讓咱遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的魯西北人慰藉鄉(xiāng)愁，回味童年的記憶。徒駭河和馬頰河，是連接游子與故鄉(xiāng)的情感紐帶。

老鐵們，你們還知道哪些咱們魯西北的地方美食？可以在評(píng)論區(qū)留言跟二哥說(shuō)說(shuō)。

四、生態(tài)治理與兩河今貌

過(guò)去的徒駭河和馬頰河并非一直溫順，它們也曾帶來(lái)過(guò)水患災(zāi)害。1950-1970年代，咱們國(guó)家對(duì)這兩條河進(jìn)行了大規(guī)模治理，修建水庫(kù)、水閘，清淤固堤，大大減少了洪澇災(zāi)害，使它們真正成為了魯北地區(qū)重要的灌溉水源。

20世紀(jì)末，隨著工業(yè)化的發(fā)展，徒駭河一度面臨水質(zhì)污染、生態(tài)退化危機(jī)。近年來(lái)，通過(guò)一系列生態(tài)治理工程，徒駭河重新煥發(fā)了生機(jī)。

如今，徒駭河水質(zhì)從劣Ⅴ類提升至Ⅲ類；消失多年的丹頂鶴、白天鵝、灰鶴等一大批國(guó)家保護(hù)鳥(niǎo)類又回來(lái)成群棲息了；藍(lán)蛤、黃河刀魚(yú)也重新在河里出現(xiàn)；真正實(shí)現(xiàn)了"有水有草、有魚(yú)有鳥(niǎo)"的自然水生態(tài)景觀。

徒駭河和馬頰河沿岸的經(jīng)濟(jì)也發(fā)展起來(lái)了，培育了沾化冬棗這個(gè)特色產(chǎn)業(yè)，還入選了第一批"好品山東"品牌。

如今，聊城東昌府區(qū)和莘縣都有徒駭河濱河公園。濱州還有貝殼堤島與濕地國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是中國(guó)三大貝殼堤之一，還是候鳥(niǎo)遷徙的重要驛站，能觀察到丹頂鶴、東方白鸛這些珍稀鳥(niǎo)類。

徒駭河和馬頰河沿岸還有哪些好玩的景點(diǎn)？歡迎老鐵們?cè)谠u(píng)論區(qū)留言補(bǔ)充哈！

五、母親河的情懷

徒駭河和馬頰河，就像兩位慈祥的母親，千百年來(lái)靜靜地流淌在魯西北大地上，滋養(yǎng)著兩岸的土地和人民。

它們見(jiàn)證了這片土地的滄桑變遷，見(jiàn)證了咱們祖輩的辛勤勞作，也見(jiàn)證了新時(shí)代的發(fā)展變化。從大禹治水的傳說(shuō)，到現(xiàn)在的生態(tài)治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這兩條河一直在參與著咱們的生活，塑造著咱們的文化。

每當(dāng)夕陽(yáng)西下，河面灑滿金光，仿佛還能聽(tīng)到古老歲月里傳來(lái)的陣陣聲響——那是先人勞作的號(hào)子，那是征戰(zhàn)的馬蹄聲，那是繁華集市的喧鬧，更是母親河對(duì)兒女們的深情叮嚀。

老鐵們，有機(jī)會(huì)一定要去徒駭河和馬頰河邊走走，看看咱們的"母親河"，感受感受她們的歷史與現(xiàn)代的交融。咱們也要一起保護(hù)好她們，讓這兩條古老的河流繼續(xù)滋養(yǎng)咱們的子孫后代。

徒駭河與馬頰河，魯西北人民心中永遠(yuǎn)的母親河！

我是魯西二哥，咱們下回再聊！