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《漢書·地理志》載:“安定郡,武帝元鼎三年(前114年)置。”安定郡的設立,是在西漢大規模對匈奴用兵,取得決定性勝利后,徙民實邊,為安定邊郡而設,意為“安寧、穩定”。安定郡自武帝設立,至唐廢止,建制700余年。郡治初設高平(今寧夏固原),轄境廣袤,包括今寧夏中南部和甘肅東部大部分地區。
安定郡地處襟要,既是防御關中、進軍塞外的軍事要沖,又是漢唐絲綢之路必經之地。農耕文明與游牧文明在此碰撞融合,東西方文化于此交匯貫通。千百年來,各族兒女在此共生共息,創造出璀璨多元的物質與精神文化遺產,推動了區域融合及文化認同的深化,深刻詮釋著中華文明的深厚底蘊與包容精神。
值此丙午馬年新春,平涼市博物館聯合寧夏固原博物館、慶陽市博物館及彭陽、鎮原、靈臺、涇川四縣博物館,共同策劃推出《山河鎖鑰·天下安固——大一統思想下的安定郡》特展,萃集館藏青銅器、陶器、玉器、鐵器等文物270余件,其中珍貴文物達140余件。展覽依托最新考古發現及學術研究成果,緊扣“鑄牢中華民族共同體意識”這一時代命題,以全面、立體、生動的敘事體系,為觀眾呈現“大一統”背景下安定郡政治、經濟、交通、文化等多維歷史圖景,揭示中華文明“多元一體”格局中區域文化的多樣性及互動交流,助力觀眾深刻理解中華民族統一進程中文明的嬗變與融合。
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胡漢同耕
安定郡為民族雜居之地,這里林草豐美,自然環境優越。武帝戰勝匈奴后,數次大量移民,帶來了中原先進的農業生產工具和耕作栽培技術,使當地經濟形態由先秦牧業經濟過渡到穩定的農業經濟。境內出土的大量文物表現出了該地區農牧并重的經濟形態以及林業、手工業的興盛。
人口與經濟
漢武帝時,社會秩序漸趨平穩,加之移民政策推行,安定郡人口激增,為邊地經濟開發注入大量勞動力。然而,新莽時期社會動蕩,至東漢初年,已呈“百姓虛耗,十有二存”之態。東漢中后期,民族與階級矛盾激化,戰亂不斷,致使安定郡人口銳減,社會經濟遭受重創。
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農耕經濟的發展
漢代,安定郡及其周邊長期駐扎重兵,養兵主要依靠移民屯田和發展農業。政府出臺多種政策鼓勵移民屯田,如招募有經驗移民、減免賦稅、提供免費鐵農具與牛耕、興修水利等,進一步促進了生產力和社會經濟的發展。慶陽、平涼、固原等地出土大量鐵質農具,甘肅武威磨嘴子漢墓出土西漢木牛犁模型,表明牛耕技術已在北邊地區推廣。
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漢·鐵犁鏵
平涼市博物館藏
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漢·鐵鏵
平涼市博物館藏
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漢·鐵镢
平涼市博物館藏
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漢·綠釉弦紋三足陶倉
平涼市博物館藏
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漢·黃釉陶倉
鎮原縣博物館藏
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漢·醬釉陶灶
平涼市博物館藏
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漢·灰陶灶
平涼市博物館藏
畜牧業的興盛
安定郡位于農牧交錯地帶,秦代烏氏倮就因經營畜牧業成巨富。漢王朝于天水、安定、北地、隴西、西河、上郡設三十六處牧師苑以進行馬匹養殖,使其成為官營畜牧業的重要基地。同時,采取優惠政策,頒令嚴禁屠殺馬牛,大力鼓勵并保護民間畜牧經濟的發展。
“烏氏倮畜牧,及眾,斥賣,求奇繒物,間獻遺戎王。戎王什倍其償,與之畜,畜至用谷量馬牛。秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請。”
——《史記·貨殖列傳》
“天子為伐胡,盛養馬,馬之往來食長安者數萬匹,卒牽掌者關中不足,乃調旁近郡。”
——《史記·平準書》
“諸馬牛到所,皆毋敢穿宑(jǐng )及置它,敢穿宑及置它機能害人、馬牛者,雖未有殺傷也,耐為隸臣妾。殺傷馬牛,與盜同法。”
——張家山漢簡《田律》
呼池苑
《漢書·平帝紀》載:元始二年(2年),“罷安定呼池苑為安民縣。”《漢書·百官公卿表》引《漢官儀》記:“太仆掌御馬,牧師諸苑三十六,分置北邊、西邊,以郎苑監官婢三千人,養馬三十萬匹。”呼池苑可能是三十六苑之一,為皇家養馬與狩獵的機構。據考證,呼池苑在今華亭境內。
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漢·制鹽畫像磚 (四川邛崍出土)
四川博物院藏
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