古人講天人合一，養陽氣的核心就是：上跟太陽節律，下吃大地根莖

作者：@少年曹阿斗

咱們今天不講虛的，就聊聊老祖宗傳下來的生活常識。養生其實就是一種生活方式，跟著太陽走，吃當季的菜，身體自然就順了。

?古人活得很明白，要想陽氣足，必須兩手抓，而且要抓到位。

《易經》里面有一句話，道破了所有養生的天機：“一陰一陽之謂道”。

翻譯成大白話就是：這個世界，全靠平衡。

放在咱們身上，陽氣就是你的“命根子”，是你的“能量”，是你的“精氣神”。但現在的你，是不是總覺得電量不夠用？

早上起不來，晚上睡不著，渾身沒勁？

為什么？因為你“失道”了！你跟天地的節奏“斷聯”了！

老子早說了：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/strong>

兩千五百年前，函谷關外，老子騎青牛西去，留下五千言。

他沒講怎么養生，只講了一個道理：最高的智慧，是別跟自然天地規律對著干。

現代人活反了：上不接天，下不接地氣。

• 天：太陽節律（陽氣生發）

• 地：根莖食物（地氣收藏）

• 人：處天地之中，承上啟下。

老祖宗說天人合一，不是玄學，不是養生，不是道理，是生命最底層邏輯。

太陽往東，你偏往西；

太陽升起，你賴著床；

太陽落下，你硬撐著；

天地收力，你偏要發力；

天地蓄力，你偏要耗力。

你以為你在努力生活，其實你是在以凡人之軀，對抗天地規律。

說到底：人最終要順應自然的天地節奏。

古人講究的不是“刻板的早起”，而是“順應天時的喚醒。

很多人本末倒置了。以為只要我每天5點起，我就能變健康。其實恰恰相反。

《黃帝內經》說：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰?！?/blockquote>

意思是，陽氣就像天上的太陽。太陽升起，大地明亮（人就醒了）；太陽落下，天地黑暗（人就睡了）。

古人發現，人體這個小宇宙（小周天）的運行規律，和外面的大宇宙（大周天）是完全同步的。

陽氣從哪來？

不是吃出來的，不是補出來的，是順出來的。

就像一棵樹。

你把它栽在陰暗角落，天天澆水施肥，它照樣枯；

你把它放在太陽底下，順著四季生長，不用管，它自然枝繁葉茂。

人也一樣。順著天時活，就是借天地的力，養自己的命。

• 陽氣足的表現：到了清晨（寅卯之時），體內的“小太陽”自然升起，推著你醒來，這時候你睡夠了，精神抖擻。

• 陽氣虛的表現：太陽都出來了，體內的陽氣還懶在床上不起床，或者根本推不動身體運轉，這時候你強迫自己5點起，那就是在“透支”僅存的陽氣。

怎么養這種旺？

古人講了很多：飲食、起居、情志。但說到底，睡覺是第一道門檻。門沒守好，后面都是修補；門守住了，底子就厚了。

陽氣足的人醒來，像彈簧，一觸即發；

陽氣虛的人早起，像生銹的門軸，硬推不僅費力，還會咯吱作響，甚至損壞門板。

不是要你十點睡五點起。是找到那個讓身體自然醒來的節奏。

醒的時候不痛苦，睡的時候不掙扎。那種狀態，會滲透進你的眼神、語氣、做決定的速度里。

這叫貴氣，也叫福氣，本質上是一種不被透支的生命狀態。

早臥晚起，必待日光。這是重點！

尤其是現在的正月（農歷），雖然立春已過，但寒氣未消，依然屬于“冬藏”的范疇，萬萬不可急于“開藏”。

這時候最騙人的是中午的太陽，暖洋洋的，容易讓人產生錯覺，以為春天真的來了。

可古人最怕的“倒春寒”往往就在這時候來襲。

這時候的寒氣，不像冬天的雪那樣明刀明槍，讓人有防備；它更像是笑里藏刀的“陰招”，專挑你卸下防備的時候下手。

古人說“虛邪賊風，避之有時”，這春天的寒風，就是最狡猾的“賊”。

所以記住，這時候違背自然規律的兩種行為都要不得：

一是急著在天沒亮時起床鍛煉，寒氣入體，那是主動把大門打開迎賊。

二是一味在被窩里賴著不起，陽氣郁結，那是把自己關在屋里憋氣。

正確的做法只有一個：靜待太陽出來，等寒氣散去，借著天地的陽氣，把你身體的陽氣溫柔地“喚醒”，那時候再起身，才是順應天道的養生之道。

如何判斷自己該不該早起？

既然不能死板，那我們現代人怎么判斷呢？給你三個實操方法：

看太陽（順應天時）：

春夏：5:00-6:00起床，去戶外走走，吸收天地陽氣。

秋冬（包括現在的初春）：6:30-7:30起床，一定要等太陽出來，或者感覺被窩里不再陰冷了再起。這叫“必待日光”，別跟大自然的寒氣對著干。

看狀態（順應身體）：身體的感覺是最準的“體檢單”。

如果你醒來后神清氣爽，這就是陽氣足的信號，繼續保持。

如果你醒來后頭暈眼花、手腳冰涼，說明陽氣沒養夠，請允許自己多睡一會兒，或者把鬧鐘往后調。

如果你實在起不來，或者醒了還是很累，可以試試古人的“回籠覺”法。

早晨5點左右（驚蟄時分）強迫自己起床活動10-30分鐘（拉伸、喝水、梳頭），此時體內陽氣被調動起來，然后再躺下睡個回籠覺。這樣既生發了陽氣，又補足了覺。

醒來別急著跳下床。在床上賴個5分鐘，搓搓臉、搓搓手、搓搓腳心。這就像給機器預熱，等身體熱乎了，再起床喝杯溫水，這一天的“精氣神”就算接上了。

睡前一招：晚上睡覺前，用熱水泡泡腳。這叫“引火歸元”，把上面的火（精力）引到腳底去。

腳暖了，全身都暖，睡得香，陽氣才能長得快。

重點護住三個地方：

護住腰腹（守財）：褲腰要高，別露肚子。古人說“背為陽”，腰腹是身體的“中軍帳”，受涼了整個人都軟綿綿。

護住后頸（關門）：出門帶條圍巾。后脖子是陽氣進出的大門，門關好了，寒氣才進不來。

護住腳踝（固根）：別急著露腳脖子。寒氣往往從腳下往上鉆，穿上長襪，就像給樹根培了土，風吹不動。

春天的早起，是為了舒展，讓陽氣像春草一樣破土而出；

夏天的早起，是為了宣泄，讓陽氣像夏花一樣熱烈綻放；

秋天的早起，是為了收斂，讓陽氣像秋風一樣掃落葉般歸位；

冬天的晚起，是為了閉藏，讓陽氣像冬眠的熊一樣深潛不動。

唐代藥王孫思邈活了一百多歲，唐高宗問他秘訣。

他說：“臣無他術，惟順四時而已。”

翻譯成大白話就是：我沒什么本事，就是不跟老天爺對著干。

古人講“天人合一”，不僅講究起居跟著太陽走，吃東西也講究“接地氣”。

老話講：“春吃芽、夏吃葉、秋吃果、冬吃根”。

雖然現在立春過了，但正月這會，地氣還寒，我們吃的智慧依然是“吃根”。

飲食接地氣，核心在于“借力”。

多吃當季、當地的根莖類食物，汲取大地深處的力量，來安頓我們的身心。

為什么古人獨尊根莖是“地氣之王”？

這源于一種深沉的生存智慧：植物的根扎得越深，與泥土交融的時間越久，它所凝聚的天地精華便越厚重。

試想，大地如同一個巨大的能量場。那些深埋土中的根莖。

無論是清甜的蘿卜、溫潤的山藥，還是樸實的紅薯、土豆，它們終其一生潛藏于幽暗的泥土之中，默默吸納著土壤里最純粹的養分。

沒說讓你吃保健品，說的是吃種子、吃根莖，吃大地本來的饋贈。

現代人反著來：吃反季節蔬菜，吃空運來的進口水果，吃提煉出來的營養素。嘴巴很忙，身體很虛。

因為吃進去的是元素，不是能量；是信息，不是氣。

正所謂：“五果為助，五菜為充，五谷為養?！?/p>

而根莖類食物，正是這“養”的根基。它們是大地的“地下儲藏室”，專門為我們封存過冬的能量。

尤其是在倒春寒反復橫跳的現在，吃一口熱騰騰的根莖，就像是給身體套上了一個“軟猬甲”，不僅能幫你“固本培元”，更能穩住心神，扛住這忽冷忽熱的折騰。

核心邏輯：天有太陽，地有根莖，人處其中，天人合一。

道家講“無為而無不為”。

在睡覺這件事上，“無為”就是別瞎折騰。

別在該睡的冬天非要學夏天起早（瞎折騰）。

別在該起的春天賴床睡回籠覺（昏沉）。

天人合一，不是讓你去終南山修行。

是早上跟著太陽醒，晚上跟著太陽睡；白天吃陽光的饋贈，晚上吃土地的積蓄。

上接天光，下接地氣，人處其中，把自己活成一支日晷，一個通道，一個交換器。

天之陽往下走，地之陰往上走，人在中間，一呼一吸，一飲一啄，便完成了陰陽的交換。

起居跟著太陽走（省電模式），飲食跟著根莖走（充電模式）。

一借一接，一上一下，陰陽一調和，你的陽氣自然就足了！

這也是《易經》里最樸素、也最“硬核”的養生大道。

別再去搞那些花里胡哨的補品了，一動一靜，一省一充，這才是古人最樸素的“天人合一”！

所謂養陽，養的從來不是身體的表象，是生命的底氣，是順應大道的智慧。

當你學會跟著太陽走，便懂了：最好的養生，是順天時；最高的活法，是合天道。

不擰巴，不硬扛，不逆著光走。不跟晝夜較勁，不跟四季對抗，不跟自己死磕。

你順著天地，天地就順著你。

你跟著太陽，陽氣自然追著你跑。

這不是養生，這是生命的覺醒智慧。

人這輩子，拼到最后，拼的不是你有多努力，而是你有多懂規律。

順天時，就是最高級的修行；

合天道，就是最頂級的養陽。

道家講天人合一，講清靜無為，講抱樸守拙。

真正的大道，不在喧囂里，不在爭辯中，而在一顆安靜、安定、安寧的心里。

往后余生，做一束追光的人，心向暖陽，順勢而為，自能一身正氣，一生安康。

現在，我想問你：

你上一次自然醒，是什么時候？

你上一次吃大地根莖蔬菜的食物，又是什么時候？

在評論區告訴我，或者，從今晚開始：

跟著太陽起床，吃著大地扎根。

明天見，在晨光里，在泥土香里。