八聲甘州 丙午新歲客寓新余渝水有懷（外兩首）

作者：持戒留白（山東菏澤）

八聲甘州 丙午新歲客寓新余渝水有懷

憶當年年少別家鄉，投筆玉門西。

戰昆侖雪卷，銀河沙立，戍鼓聲催。

驀地春風度隴，解甲贛江堤。

袁水涵星月，對影凝思。

忽忽渝州歲換，望故園路遠，酒伴爐輝。

嘆萍蹤萬里，塵滿舊征衣。

看江南、凍云垂野，問柴門、幾許共燈輝。

爭知我、向菏澤處，正恁愁詞。

憶君游 丙午年春節重游新余洋津古渡有感

序：歲在丙午，大年初四。俗傳正月初四迎財神，余隨妻攜一雙兒女陪岳母過洋津二姨家省親拜年。村舍儼然，雞犬相聞，袁河如帶，古渡猶存。廿年舊跡，半日閑身，感光陰之代序，念故交之零落，遂命筆以記之。

君不見，南山白云千萬疊，

有時出岫有時滅。

又不見，東流之水去不還，

何人能駐青天月？

我思君處綠苔生，

我見君時花滿城。

綠苔生，花滿城，

相見亦無事，

不來常憶君。

憶君春日遲，

倚簾看燕乳。

雙燕銜泥巢畫梁，

忽驚花落紛如雨。

憶君秋夜長，

剪燭聽蛩語。

梧桐葉上三更雨，

葉葉聲聲空自許。

憶君夏云暝，

荷風滿中庭。

采蓮欲寄江天遠，

孤舟一棹水泠泠。

憶君冬雪飛，

圍爐添獸炭。

此時憶君君不知，

紅爐灰冷煙光斷。

憶君朝復暮，

思君今與古。

有時策杖登高臺，

目極天涯雁南渡。

雁南渡，水東流，

白云千載可知愁。

欲往尋君隔煙水，

欲寄素書無雁字。

君家在何處？

或在華山松畔，

或在渭川竹里。

華山松老多龍鱗，

歲寒長伴孤云眠。

渭川竹深千畝綠，

清風時來如君語。

我欲因之夢常見，

卻恐相逢終是幻。

安得與君結芳鄰，

一樽一瑟長相親？

長相親，不可得，

階前秋草又成碧。

碧草連天君不知，

正是江南腸斷時。

腸斷時，淚沾臆，

大笑出門也仰天，

行行忽至舊游處。

舊游山水今猶在，

當時故人今何在？

山自青青水自流，

白云猶在青天外。

我今作此憶君吟，

一歌一嘆一沾襟。

人生交契豈在久？

傾蓋如故白頭新。

但使心同明月在，

天涯海角皆比鄰。

長相憶，常憶君，

此意悠悠誰與論？

且待他年春風暖，

與君醉倒杏花村。

生死兩夫人 成敗一蕭何——丙午年新春時節走親訪友期間借時話韓信

俺是菏澤人，打小就好聽老人們講評書和看當地的戲劇，戲劇大多以墜子書、豫劇、曲劇、大平調、二夾弦，還有山東菏澤棗梆……。其中楚漢爭霸天下中說起韓信的真不少，知道他是漢朝的開國大將軍，用兵如神，可最后落得個被誅殺的下場。老輩人傳下來，說他本不該那么早死，是自個兒做了五件“損德”的事，一件折壽八年，活活少了四十年的陽壽。今兒個，俺就拉拉這些閑篇兒，您就當個故事聽。

要說這五件事，傳得有鼻子有眼的，版本還不少。有個說法是頭一樁最損：韓信為了獨占一個叫“九龍山”的風水寶地，竟設計把自己的親娘給活埋里頭了！您聽聽，這還了得？真是為了前程，啥都不顧了。第二樁，是他逃亡路上，有個好心樵夫給他指了道，他怕人家泄露行蹤，回頭就把那樵夫給殺了，這叫恩將仇報。第三樁，說他登臺拜將的時候，架子大上了天，大咧咧坐著受了漢王劉邦二十四拜，這臣子的禮數可全亂了套。第四樁，是攻打齊國時，人家本來都投降了，他因為嫉妒說客酈食其搶了功，非要接著打，結果害得酈食其被齊王扔油鍋里炸了。第五也是千百年來在農間人們口頭上所傳的最后一樁更絕，在烏江邊上，他用蜂蜜寫字，引來螞蟻聚成“霸王自刎”四個字，活活把項羽的心氣兒給逼沒了，自刎而死。這一樁樁，都說他太算計、太絕情，折盡了福壽。

還有個說法更玄乎，說他小時候就心眼多，騙小孩把核桃放石磨眼里，自己撈著吃；又剪了老娘的頭發、指甲埋了冒充風水；甚至設計讓小孩朝樹上撒尿，借項羽的刀殺了那孩子……反正五花八門，都離不開“損德”倆字。

咱菏澤地界上，老輩人拉呱（聊天）時最愛講這些，說得有板有眼，大多因此地為大漢朝文化基業拓界地，又是戲劇之鄉，豫劇、墜子戲、越調、大平調、兩家弦、洛陽曲子、菏澤棗梆……戲劇表演節目中有不少折子戲都有韓信的角色，可您要是較真，去翻翻正經史書，哪有什么“折壽四十年”的白紙黑字？這些故事，俺尋思著，多半是后來人編的，特別是明朝那會兒的小說戲文里，越傳越邪乎。

為啥要編這些呢？有明白人點過：韓信功勞太大，最后讓劉邦、呂后給殺了，這名聲不好聽啊。于是乎，就有人編出這些“因果報應”的故事，把帳算到老天爺頭上，說他是因為自個兒缺德才短命，不是皇上皇后心狠。這么一來，誅殺功臣的事兒，聽著就不那么扎眼了。

說到底，歷史上那個真實的韓信，是咱山東的老鄉（淮陰屬古楚地，亦可泛稱），一個千年不遇的軍事奇才。他的死，根本不是什么“天譴”，而是功高震主，讓上頭睡不著覺了，這才是最大的悲劇。老話講“飛鳥盡，良弓藏”，說的不就是這個理兒嗎？

所以啊，這些“折壽”的傳說，聽著熱鬧，當個勸人向善的警醒故事就中了，可別當了真。韓信的一生，那才叫一個“生死兩婦人，成敗一蕭何”，盡是人的謀算和時勢的弄人，比那些神神道道的傳說，更讓人唏噓啊。

作者簡介：持戒留白，實名劉金琳，山東菏澤曹縣人，部隊轉業，現工作居住在江西新余，系高級工藝美術品設計師，中華詩詞學會會員，新余市作家協會會員。

責任編輯：夏天