社論：“扶與不扶”莫讓“善行之殤”，冷了社會(huì)的溫度

近日，福建那起兩初中生扶摔倒老人反被交警定次責(zé)、遭索賠22萬的事件，如同一顆巨石投入平靜的湖面，在社會(huì)上激起了千層浪，也再次刺痛了公眾那本就敏感且脆弱的神經(jīng)。作為一名時(shí)刻關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、心懷正義與良知的普通公民，我實(shí)在無法對此事保持沉默，因?yàn)檫@不僅僅關(guān)乎兩個(gè)孩子的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的道德走向與價(jià)值取向。

善意之舉，怎成“罪魁禍?zhǔn)住保?/p>

據(jù)當(dāng)事人媽媽鄭女士描述，事發(fā)時(shí)，一位老太太在避讓白色轎車過程中，因身體向右傾斜導(dǎo)致重心不穩(wěn)而摔倒。兩名初中生騎電動(dòng)車經(jīng)過，看到老人摔倒后，毫不猶豫地伸出援手將其扶起。這本是一場充滿溫情與善意的救助，是人性光輝的閃耀，是社會(huì)正能量的體現(xiàn)。然而，現(xiàn)實(shí)卻如同一記沉重的耳光，狠狠地打在了我們的臉上。摔倒女子竟稱自己是被嚇?biāo)さ沟模€找其中一女孩家屬索賠22萬，交警更是判定女生行為對事故發(fā)展存在一定影響，承擔(dān)次要責(zé)任。

這是多么荒謬的邏輯！如果真如家長所說，孩子們是在老人已經(jīng)摔倒后才上前攙扶，那么他們的行為純粹就是為了救人，是為了傳遞溫暖與關(guān)愛，是為了踐行中華民族的傳統(tǒng)美德。可如今，這份純粹的善意卻被無情地曲解，被強(qiáng)加上莫須有的責(zé)任，這怎能不讓人心寒？這難道不是對孩子們善意的踐踏，對正義的褻瀆嗎？

我們不妨設(shè)想一下，如果這樣的事情不斷發(fā)生，當(dāng)孩子們看到老人摔倒，心中首先想到的不是去扶起，而是擔(dān)心自己會(huì)因此惹上麻煩，會(huì)面臨巨額索賠，那么，我們的社會(huì)將會(huì)變成什么樣子？人與人之間將會(huì)變得多么冷漠與疏離？這絕不是我們想要看到的社會(huì)，絕不是我們追求的文明與進(jìn)步。

法律之責(zé)，豈能如此“任性”？

交警部門將這起事件定性為無接觸交通事故，依據(jù)道路交通安全相關(guān)法律法規(guī)，即便雙方未發(fā)生物理碰撞，只要一方的過錯(cuò)行為與損害結(jié)果存在因果關(guān)系，就可以依法劃分事故責(zé)任。他們認(rèn)定兩名女生在通過拐彎路段時(shí)，未做到合理減速，也未與前方騎行者保持足夠的安全距離，騎行狀態(tài)對摔倒女子形成了視覺與空間上的壓迫，致使對方因緊急避讓出現(xiàn)重心失控進(jìn)而摔倒，因此兩名女生需承擔(dān)次要責(zé)任。

從法律條文的角度來看，這樣的認(rèn)定似乎有其依據(jù)。但我們不能僅僅機(jī)械地套用法律條文，而忽視了事件背后的實(shí)際情況和人性因素。法律的目的不僅僅是為了懲罰和定責(zé)，更重要的是為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，為了引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在這起事件中，孩子們的初衷是善良的，是值得肯定和鼓勵(lì)的。如果因?yàn)橐恍┧^的“過錯(cuò)”就給他們貼上“次責(zé)”的標(biāo)簽，讓他們承擔(dān)巨額賠償，這無疑是對法律精神的誤解和扭曲。

而且，我們也不能忽視一個(gè)重要的事實(shí)，那就是摔倒老人的索賠金額高達(dá)22萬，這其中包括醫(yī)療費(fèi)、殘疾賠償金等多項(xiàng)費(fèi)用。如此高額的索賠，對于一個(gè)普通家庭來說，無疑是一個(gè)天文數(shù)字。孩子們的家長只是普通的打工者，根本無力承擔(dān)這樣的巨額賠償。這難道不是在將一個(gè)家庭逼入絕境嗎？法律應(yīng)該是公平正義的守護(hù)者，而不是成為制造社會(huì)矛盾和不公的工具。

社會(huì)之痛，“扶不扶”的困境何時(shí)休？

多年前，“彭宇案”引發(fā)了全社會(huì)“扶不扶”的激烈爭論，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣。人們開始對做好事產(chǎn)生了恐懼和擔(dān)憂，生怕自己一不小心就會(huì)陷入麻煩之中。如今，這起福建兩初中生扶老人反被索賠的事件，再次將“扶不扶”的問題推到了風(fēng)口浪尖。這不僅僅是一個(gè)簡單的道德問題，更是一個(gè)深刻的社會(huì)問題，它反映了我們社會(huì)信任的缺失和道德的滑坡。

我們生活在一個(gè)社會(huì)中，人與人之間應(yīng)該相互幫助、相互關(guān)愛。這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。然而，當(dāng)做好事卻要面臨被訛詐、被追責(zé)的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，誰還敢輕易伸出援手？誰還愿意去傳遞這份溫暖與關(guān)愛？長此以往，我們的社會(huì)將會(huì)變成一個(gè)冷漠無情的世界，人與人之間將會(huì)筑起一道道無形的墻，我們的社會(huì)將會(huì)失去最基本的溫度和活力。

我們不能讓“善行之殤”成為社會(huì)的常態(tài)，不能讓“扶不扶”的困境繼續(xù)困擾著我們。我們必須采取有效的措施，來重建社會(huì)信任，弘揚(yáng)正能量，讓做好事的人不再心寒，讓善良得到應(yīng)有的尊重和回報(bào)。

重建信任，多管齊下刻不容緩

完善法律，明確責(zé)任界定

法律是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的基石。在處理類似“扶人反被訛”的事件時(shí)，我們應(yīng)該進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)，明確責(zé)任界定標(biāo)準(zhǔn)。不能僅僅因?yàn)橐恍┍砻娴囊蛩鼐洼p易判定助人者承擔(dān)責(zé)任，而應(yīng)該綜合考慮事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果，以及助人者的主觀意圖等因素。同時(shí)，對于那些惡意訛詐的行為，要加大打擊力度，提高違法成本，讓訛詐者付出沉重的代價(jià)，從而起到震懾作用。

加強(qiáng)宣傳，弘揚(yáng)正能量

媒體是社會(huì)輿論的引導(dǎo)者，應(yīng)該發(fā)揮其積極的作用，加強(qiáng)對正能量事件的宣傳報(bào)道。通過宣傳那些做好事得到好報(bào)的典型案例，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。同時(shí)，也要對那些惡意訛詐的行為進(jìn)行曝光和批判，讓公眾認(rèn)識(shí)到這種行為的丑惡和危害，形成全社會(huì)共同譴責(zé)的氛圍。

教育引導(dǎo)，培養(yǎng)道德觀念

學(xué)校和家庭是培養(yǎng)孩子道德觀念的重要場所。我們應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的道德教育，讓他們從小就懂得尊老愛幼、樂于助人的道理。通過開展主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓孩子們在實(shí)踐中體驗(yàn)幫助他人的快樂，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和善良品質(zhì)。同時(shí)，家長也要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣，用自己的言行影響和教育孩子。

建立保障，解除后顧之憂

為了鼓勵(lì)更多的人做好事，我們可以建立相應(yīng)的保障機(jī)制。比如，設(shè)立“好人基金”，為那些在助人過程中遭受損失的人提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和法律援助；建立“助人者免責(zé)”制度，在查明助人者無過錯(cuò)的情況下，免除其法律責(zé)任，讓助人者沒有后顧之憂。

福建兩初中生扶摔倒老人反被索賠的事件，給我們敲響了警鐘。我們不能讓善意被誤解，不能讓正義被扭曲，不能讓社會(huì)的溫度在冷漠中逐漸消散。我們要行動(dòng)起來，從完善法律、加強(qiáng)宣傳、教育引導(dǎo)、建立保障等多個(gè)方面入手，重建社會(huì)信任，弘揚(yáng)正能量，讓“扶人”不再成為一種擔(dān)憂，讓善良成為社會(huì)的主流。

讓我們攜手共進(jìn)，用愛和溫暖驅(qū)散冷漠的陰霾，讓社會(huì)重新充滿信任和希望。因?yàn)椋覀兩钤谝粋€(gè)社會(huì)中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，只有大家共同努力，才能讓我們的社會(huì)變得更加美好。莫讓“善行之殤”冷了社會(huì)的溫度，讓我們用行動(dòng)守護(hù)這份珍貴的善良，讓正義之光永遠(yuǎn)照耀在我們前行的道路上！