《道德經(jīng)》有言,天地不仁,以萬物為芻狗。
天道并不是仁慈的,而是絕對(duì)公正的,它將萬事萬物,都當(dāng)成了祭品。
芻狗,就是祭品的意思,用完就丟。翻譯成大白話,自然規(guī)則,優(yōu)勝劣汰。
為什么天道,就不能渡化世人呢?因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人,都值得天道去渡化。
總有人會(huì)被淘汰,總有人可以安穩(wěn)地活下去,這是自然規(guī)則的必然。
如果老天爺不渡你,千萬不要灰心喪氣,說明有這幾個(gè)考驗(yàn),要留心。
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一、付出的代價(jià),還不夠多。
想要得到什么,都是需要付出代價(jià)的。如果做不到,那就是代價(jià)不夠多。
我舉個(gè)例子,韓信、蕭何和劉邦。
韓信在其他陣營,都找不到出路,唯獨(dú)在蕭何的手下,看到了希望。蕭何月下追韓信,還用命,推薦韓信給了劉邦,讓他成為了大將軍。
韓信的代價(jià)是什么?將自己的命,完全賣給了蕭何、劉邦。
多年后,果然一一兌現(xiàn)。劉邦授命呂后,呂后聯(lián)合蕭何,一起在未央宮干掉了韓信。韓信成了大將軍,自然也因?yàn)榇髮④姷纳矸荩鴣G了性命。
這就是一陰一陽之謂道。你得到什么,那你就需要付出什么。
很殘酷是不是?其實(shí)并不殘酷,而是一種交易。凡人向上天的交易。
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二、人事,還沒有做到極致。
常言道,盡人事,聽天命。
聽天命的前提是什么?就是盡人事。只要把人事做好了,那天命如何,自有安排。
三國時(shí)期的司馬懿,在曹操的手底下茍活偷生,不敢出頭。曹操死了,曹丕即位,對(duì)司馬懿的打壓更嚴(yán)重。
司馬懿撐住了嗎?撐住了,還熬死了曹丕。等曹叡即位,司馬懿已經(jīng)老了,但他依舊沒有看見希望。同時(shí),司馬懿還遇到了無法戰(zhàn)勝的對(duì)手,諸葛亮。
一般在這種情況下,司馬懿可以選擇放棄了,可他偏不,依舊采取縮頭烏龜戰(zhàn)略,跟這些敵人、對(duì)手們,慢慢消耗。
結(jié)果就是,隱忍到極致的司馬懿,熬死了諸葛亮,也熬死了曹叡,迎來了司馬家掌權(quán)的天下。
把人事做到了極致。至于結(jié)果如何,老天自有最好的安排。
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三、自身的磁場,還沒有調(diào)整好。
什么樣的人,可以得到老天爺?shù)木祛櫍亢翢o疑問,是磁場純粹的人。
看一個(gè)人,如果他有氣質(zhì)、氣場、魅力,那就說明,他的磁場呈現(xiàn)出某種狀態(tài)。
氣場純粹的人,比如說陽氣極度干凈,毫無雜質(zhì)的人,就會(huì)表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力,有著異于常人的精氣神。
肯定有人會(huì)說,陰氣極度純粹呢?那我可以回答,離死不遠(yuǎn)了。
真正純粹、美好、干凈的磁場,必然是陽氣十足、精氣十足、正氣十足、毫無雜質(zhì),有著極強(qiáng)的赤子之心的。
如此之人,不猥瑣,不陰冷,不偷摸,不詭計(jì),永遠(yuǎn)都保持天道正氣之心。哪怕他暫時(shí)處于困境,老天爺也會(huì)把他拉出來。
老天爺確實(shí)把萬物當(dāng)成了芻狗祭品。但是,老天爺對(duì)于磁場純粹、完全符合天道法則的人,是無比偏愛的。
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四、能不能做到,順天命而用之。
儒家有一個(gè)觀點(diǎn),順天命而用之。
意思是,要順應(yīng)天道的大勢、走向,去為人處世。順天者昌盛,逆天者敗亡。
年輕的時(shí)候,總是覺得“我命由我不由天”很牛逼。但是,等到了一定的年紀(jì),就會(huì)明白,堅(jiān)持這種中二的狂妄想法,只會(huì)害死自己。
最典型的,就是西楚霸王項(xiàng)羽。一輩子狂妄,最終也就烏江自刎了。臨死前他感慨,這不是戰(zhàn)爭的錯(cuò)誤啊,而是老天的安排啊。
為什么會(huì)失敗?因?yàn)樗麤]有順天命而用之,婦人之仁,在鴻門宴上將劉邦放虎歸山。那項(xiàng)羽,就一定只能承受他的惡因惡果。
自古驕兵多致敗,從來輕敵少成功。天予不取,人狂驕縱,必有其禍。
所以說啊,不要覺得自己很牛逼。順天者,才是真正的強(qiáng)者。
文/舒山有鹿
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