遲來的承認？以色列假面早被識破：峰會掌聲難掩加沙6萬尸骨

巴勒斯坦詩人馬哈茂德·達爾維什在2002年的《圍城之下》中曾向行兇者發(fā)出質(zhì)問，提醒其暴力并非重塑身份的正途。

自巴勒斯坦武裝組織哈馬斯對以色列發(fā)動襲擊以來，權(quán)力、權(quán)威、暴力與道德之間的復雜動態(tài)，再次成為解讀加沙戰(zhàn)爭的核心維度。德國裔美國政治理論家漢娜·阿倫特曾指出，暴力雖然能瓦解既有的權(quán)力結(jié)構(gòu)，卻全然無力創(chuàng)造真正的權(quán)威或合法性。

國際社會對2023年10月7日恐怖襲擊的即時反應(yīng)，主要表現(xiàn)為對遇難者及被劫持以色列公民的同情，以及對哈馬斯恐怖行徑的譴責。以色列總理內(nèi)塔尼亞胡及其政府將此視為在加沙開展軍事行動的公眾合法性依據(jù)，并將其解讀為可以不受懲罰地發(fā)動戰(zhàn)爭的“綠燈”。 隨后，以色列憑借絕對的軍事優(yōu)勢，展開了意在不惜代價摧毀哈馬斯的軍事行動。

馬提尼克思想家弗朗茨·法農(nóng)曾深入洞察暴力的本質(zhì)，認為其既是殖民統(tǒng)治的工具，也是被壓迫者尋求解放的手段。哈馬斯的襲擊行為反映了施暴者如何將暴力正當化為對壓迫的回應(yīng)，印證了法農(nóng)關(guān)于“被殖民者永遠夢想著成為迫害者”的論斷。 這種暴力連鎖反應(yīng)目前已經(jīng)失控，不僅嚴重沖擊了加沙地帶與約旦河西岸的巴勒斯坦平民生活，更摧毀了建立巴勒斯坦國的希望，動搖了整個中東地區(qū)的穩(wěn)定。持續(xù)升級的暴力正為新的激進意識形態(tài)提供溫床。

美國心理學家埃里克·馬庫森與羅伯特·杰伊·利夫頓通過對納粹思想的研究發(fā)現(xiàn)，存在一種催生“滅絕性思維”的共同機制。這種心態(tài)通過持續(xù)灌輸來自敵對環(huán)境的生存威脅論，在社會心理的準備過程中逐漸由潛在轉(zhuǎn)為現(xiàn)實。 該過程涉及對“他者”的妖魔化、權(quán)利剝奪以及歧視性法律的制定，最終導致社會進入一種對“敵人”實施心理殺戮的解離狀態(tài)。

將這一分析延伸至當前的加沙局勢，可以發(fā)現(xiàn)這種心態(tài)轉(zhuǎn)變的激活點正是2023年10月7日的襲擊。分析人士指出，這一事件標志著以色列跨越了對“他者”實施種族滅絕的行為臨界點。 對于以色列內(nèi)塔尼亞胡右翼政府而言，大屠殺的歷史創(chuàng)傷與現(xiàn)實中感受到的巴勒斯坦生存威脅相互疊加，使其認為必須以極端方式作出回應(yīng)。

當災(zāi)難感知的閾值被跨越后，暴力便變得觸手可及。以色列國防部長約阿夫·加蘭特公開稱對手為“野獸”，這種剝奪人性本質(zhì)的言論使公眾與加沙的殘酷現(xiàn)實產(chǎn)生了隔閡。 據(jù)各國際組織報告，當?shù)匾延谐^6萬名平民喪生，幸存者正面臨嚴重的饑荒。這種暴力的惡性循環(huán)使壓迫者與被壓迫者同樣喪失了人性，阻礙了一切關(guān)于和解與和平的努力。

內(nèi)塔尼亞胡政府試圖通過暴力手段摧毀加沙并剝奪巴勒斯坦的建國權(quán)，但這正使以色列在國際社會陷入前所未有的孤立。外界認為，以暴力凌駕于外交之上的政策恰恰暴露了權(quán)力的無力，誠如漢娜·阿倫特所言，以暴力替代權(quán)力或許能贏得暫時勝利，但勝利者自身也將付出權(quán)力的代價。 盡管動用了最先進的武器，以色列目前仍未能實現(xiàn)其公開宣稱的戰(zhàn)略目標，這證明當暴力手段超越戰(zhàn)爭理性時，其破壞性已無法與任何政治目標相匹配。

在公開目標之外，內(nèi)塔尼亞胡似乎正在推進一項成為中東地區(qū)“新霸權(quán)”的隱秘計劃。通過一系列定點清除行動，也門胡塞武裝、加沙哈馬斯、黎巴嫩真主黨以及敘利亞阿薩德政權(quán)的諸多領(lǐng)導人接連消失，甚至伊朗的軍事指揮官與核科學家也未能幸免。 雖然增強威懾力被視為和平的保障，但以色列目前在加沙的戰(zhàn)爭已顯著超越了威懾的范疇。

這種現(xiàn)象印證了種族滅絕體系中真實目標往往被意識形態(tài)和謊言所掩蓋的論點。以色列歷史學家亞當·拉茲等學者指出，內(nèi)塔尼亞胡多年來通過特定方式扶持哈馬斯以削弱巴勒斯坦權(quán)力機構(gòu)，這種策略最終助長了哈馬斯的軍事擴張，破壞了真正的和解進程。 這種復雜的利益算計，使得“兩國方案”的推進遭遇了巨大的內(nèi)在阻力。

在2025年9月聯(lián)合國大會期間召開的兩國解決方案峰會上，英國、加拿大、澳大利亞及法國領(lǐng)導下的歐盟等西方主要國家相繼正式承認巴勒斯坦國。盡管這一外交舉動具有象征意義，但分析人士擔心，這可能被以色列利用，為其持續(xù)的軍事行動尋找新的正當理由。 事實上，這種承認并未實質(zhì)性增強巴勒斯坦自治政府的合法性，反而強化了以色列消除所謂“殘余威脅”的決心。

美國提出了旨在結(jié)束加沙戰(zhàn)爭的21點計劃，但關(guān)于哈馬斯解除武裝與巴勒斯坦建國等核心問題依然懸而未決。內(nèi)塔尼亞胡在聯(lián)合國大會上明確表態(tài)，絕不允許世界將“恐怖主義國家”強加給以色列。 在全球聲援浪潮、遲到的外交承認與加沙饑荒交織的喧囂中，以巴局勢并未取得實質(zhì)性的進展，巴勒斯坦人與以色列人是否依然真心渴望和平，已成為一個沉重的疑問。

印度裔英國學者霍米·巴巴曾提出混血性理論，但在當前的極端主義陰影下，共存與團結(jié)的未來似乎極度渺茫。若雙方平民不能深刻反思，這種暴力與政治極化將把兩個民族推入“所有人反對所有人”的戰(zhàn)爭深淵。 以色列人與巴勒斯坦人的思想自由實質(zhì)上已被各自的當局所剝奪，極右翼政府與極端組織正在不斷挖掘民眾內(nèi)心的陰影以維持自身權(quán)力。正如漢娜·阿倫特所揭示的，邪惡往往源于思維的缺失，這種“平庸之惡”正讓兩個民族走向相互毀滅。

麗莎·伊薩克