四川
幾十年過去了，每等到冬去春來，野草在荒墳堆上冒頭的時候，胡桂英肩胛骨那兒的老傷，才算真的長好。
在那之前，傷口總是隱隱地疼，像是有人拿針在里面挑。
每次給家里的孩子們看那道像蚯蚓一樣扭曲的疤，老太太嘴里總是念叨那一句話：“那日本兵逼著我進屋…
他們干的那事兒，哪是人干的啊。”
這道疤，是1937年臘月留下的欠條。
那一年，南京城里的規(guī)矩全亂套了。
12月13號以前，日子雖然緊巴，但好歹還有個章法。
手里有大黃魚的有錢人，聽著風聲不對早早就溜了；沒錢的平頭百姓沒轍，只能把身家性命押在城墻和當兵的身上。
那個守城的唐生智，當初拍著胸脯喊口號，說要“與城共存亡”。
這話聽著讓人心里熱乎，可后來的事大伙兒都清楚——眼看著守不住了，他也坐著小火輪，丟下爛攤子自己先撤了。
這一撤不要緊，幾十萬老百姓和當兵的，直接成了日本人的活靶子。
打那以后，南京城里就沒有王法了，也沒有什么道理可講，連打仗的規(guī)矩都成了廢紙。
剩下的只有一樣東西管用：誰的拳頭硬，誰手里有槍。
在后宰門那邊的一間木板房里，這種吃人的世道露出了最兇殘的獠牙。
那天正趕上晌午，七八個日本兵端著刺刀，一腳踹開了房門。
屋里的草垛子里擠著十幾個逃難的，才14歲的胡桂英就縮在人堆里。
帶頭的是個一臉大胡子的軍曹，長得那叫一個兇神惡煞。
這人也沒廢話，一只手叉著腰，那只沾著血的手指頭指著胡桂英，扯著破鑼嗓子吼：“花姑娘的出來，進屋！
進屋里去！”
這時候，擺在胡桂英面前的，是一道還要不要命的選擇題。
在這個軍曹的腦子里，手里那把明晃晃的刺刀和腰里的王八盒子就是通行證。
他覺得，把槍一亮，這種手無寸鐵的小丫頭片子，除了嚇得哆嗦，肯定讓干啥就干啥。
可偏偏胡桂英沒按他的套路出牌。
別看她才14歲，心里跟明鏡似的，一旦進了那間屋子，等著她的會是什么。
那是比死還要臟的事兒。
所以，哪怕刺刀都快戳到臉上了，她愣是死死抱住了鄰居賈大娘家的房柱子。
這一抱，就像生了根一樣，死活不撒手。
兩個日本兵上來生拉硬拽，刺刀在她眼前晃來晃去。
換個膽小的，早就嚇癱在那兒了。
可胡桂英那時候心里早就盤算好了：哪怕今天交代在這兒，也絕不進去。
這種“不聽話”，顯然把那個軍曹給惹毛了。
在他看來，中國的老百姓就該像案板上的肉。
胡桂英這么一鬧，那就是在打他的臉，挑戰(zhàn)他這個“征服者”的威風。
于是，這鬼子決定下狠手。
這一狠，就是兩條人命。
軍曹一把薅過旁邊的賈大娘和她5歲的孩子。
根本沒給人反應的時間，手里的槍就響了，賈大娘當場倒在血泊里；緊接著刺刀往前一送，5歲的娃娃也被扎了個透心涼。
眨眼功夫，兩條活生生的命就這么沒了。
軍曹這么干，不是為了殺人過癮，他是拿這兩條命逼胡桂英就范：瞧見沒？
這就是不聽話的下場。
他舉著還在往下滴血的刺刀，刀尖直接頂?shù)搅撕鹩⒌男母C口。
血珠子滴在她的白褂子上，暈開了一大片，看著觸目驚心。
要是光為了發(fā)泄獸欲，幾個大老爺們要把一個小姑娘拖進去，那還不是輕而易舉的事。
可這個軍曹這會兒像是犯了邪勁——他不想光是要這個人，他非要把她的骨頭打斷，逼著她自己乖乖走進去。
他拿刀尖指著屋門，再一次逼她。
胡桂英還是咬著牙，紋絲不動。
這場大眼瞪小眼的僵持，最后以軍曹的氣急敗壞收場。
他掏出王八盒子，對著胡桂英的后背就是一槍。
這一槍響過，誰也不敢動了。
滿屋子都是火藥味，人群嚇得四散亂跑。
胡桂英只覺得肩膀上一陣鉆心的疼，伸手一摸，黏糊糊的全是血。
她下意識伸手去捂?zhèn)?，那個軍曹對著她又是一槍。
這一槍打在胳膊上，皮開肉綻的疼讓人渾身抽搐。
緊接著，鬼子開始對著跑路的人群亂開槍，又有三個難民倒在地上不動了。
胡桂英眼前一黑，順勢倒在了死人堆里裝死。
這一把，她賭贏了嗎？
要是從保住清白這事兒上算，她贏了。
挨了兩槍，但這身子算是干干凈凈地保住了，鬼子以為她死了，也就沒再糾纏。
也不知過了多久，家里人把她晃醒，抓了一把香灰塞住傷口止血。
趁著那幫畜生撤走的空檔，一家人跌跌撞撞逃進了難民區(qū)。
那會兒的南京城里流傳著一句話：只要進了難民區(qū)，命就保住了。
畢竟那兒有德國人拉貝，有美國大夫威爾遜，門口還掛著萬國委員會的旗子。
可現(xiàn)實回手就給了所有人一個大嘴巴子。
那所謂的“安全區(qū)”，在日本兵眼里，不過就是個稍微麻煩點的獵場罷了。
拉貝先生前腳剛出門去辦事，后腳日本兵就闖了進來。
就在儲物室里，當著所有逃難老百姓的面，他們就要對婦女動手動腳。
這可不是個別現(xiàn)象，這就是上面默許的。
有個事兒說起來讓人心都碎了：日本兵在難民區(qū)硬是拽走了一個13歲的小丫頭。
難民們實在看不下去了，沖上去想把人搶回來。
結果呢？
帶頭的兩個當場就被打死了。
剩下的人這下全都不敢動了。
只能眼睜睜聽著那個小丫頭受罪。
最后，那個13歲的女娃被活活糟蹋死了。
她娘受不了這個刺激，一頭扎進河里尋了短見。
拉貝回來以后，去找日軍那邊理論。
日軍當官的反應很有意思——那個軍官裝模作樣地把兩個鬧事的兵訓了一頓。
那架勢，看著像是“管教不嚴”。
可你要是細琢磨，這壓根就不是什么紀律問題，根本就是一種縱容。
真要管，槍斃幾個帶頭的，你看誰還敢亂來？
但日軍高層壓根沒想管。
從上到下，他們都享受著這種“想干啥就干啥”的特權。
訓斥，那是演給外國人看的戲碼。
這種惡行，是有組織、成規(guī)模的作孽。
在那種鬼地方，能活下來，全憑運氣和一股狠勁。
胡桂英她爹，就經過了另一場在鬼門關打轉的事。
那天他去給閨女送衣裳，半道上撞見個日本兵。
那鬼子二話不說，挺著刺刀就追。
胡老爹嚇得沒處跑，一咬牙跳進了路邊的臭水溝，把自己埋在水里。
日本兵追到溝邊，看不清水底下的動靜。
按常理，要么開兩槍，要么就算了。
可這個鬼子壞到了骨子里——他拿著刺刀往水里瞎捅。
一刀，兩刀，也不知道捅了多少刀。
每一刀下去都可能要命。
胡老爹的后背、胳膊都被扎爛了，血水把溝都染紅了。
這時候，胡老爹面臨著一個要命的選擇：是跳出來跟鬼子拼了，還是忍著疼裝死？
跳出來，面對全副武裝的鬼子，那是死路一條。
裝死，就得忍著刀子進肉的劇痛，還得賭那個鬼子什么時候收手。
他賭了后面這一條。
日本兵看著血水往上翻，以為人已經死了，這才扛著槍走了。
等胡老爹從水溝里爬上來的時候，胳膊上一大塊肉都被硬生生削掉了。
他硬是忍著這股要命的疼，在水溝邊一直趴到天黑透了，才敢摸黑往家爬。
這就是那時候南京老百姓的日子：想活命，不光得命大，還得有能忍受非人折磨的毅力。
日軍在南京干的那些事，早就突破了做人的底線。
在大街上，他們拉住男人就看腦門和手掌。
只要有印子、有老繭，哪怕你是種地磨出來的，也說是當兵的，當場就給斃了。
更沒人性的是，他們甚至逼著廟里的和尚去糟蹋婦女。
和尚不答應，要守清規(guī)戒律。
日本兵就用刺刀把那和尚的下身給割了。
這哪是殺人啊，這分明是拿殺人取樂，是要從精神和肉體上把中國人的尊嚴踩在泥地里。
如今回過頭再看，1937年的南京，就是一場人和野獸的較量。
一邊是手無寸鐵、只能拿血肉之軀去賭命的老百姓；另一邊是武裝到牙齒、被洗腦成野獸的軍隊。
胡桂英肩膀上的那道疤，結了痂，掉了皮，年年如此。
那不光是個傷口，那是那個冬天最鐵的證據(jù)。
它證明了在那個暗無天日的時候，哪怕對著刺刀和子彈，哪怕只是個14歲的小丫頭片子，也沒丟掉做人的骨氣。
“哪怕披著那身狗皮，他也不能算是個人?！?/strong>
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