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      聯合國前主席稱:中國人的風俗,世界上沒有一個國家能夠學得來

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      作品聲明:個人觀點、僅供參考

      大家好,我是小川。

      世界上的國家,其實就分兩種畫風,特別好懂。

      一種是美國,說白了就是個巨型跨國公司,從頭到腳都透著“賺錢要緊”的勁兒,另一種是咱們中國,骨子里藏著的不是商業算計,是五千年沒斷過的文明底氣。



      聯合國前執行局主席特維叟·萊特,踏遍全球五十多個國家后,撂下一句實在話:中國人的風俗,全世界沒一個國家能學得來。

      這話聽著霸氣,可到底憑啥?今天咱們就嘮嘮這背后的門道。

      風俗差距的根源藏在“出身”里

      要搞懂為啥中國風俗學不來,得先看看美國這個“公司型國家”的底子。

      咱們都知道,美國沒什么悠久歷史,它的誕生,說白了就是一場徹頭徹尾的商業冒險,跟“文明傳承”半毛錢關系沒有。



      早在1606年,英國國王做了個“順水人情”,把北美殖民的特許經營權,給了倫敦商人湊錢組建的弗吉尼亞公司。

      說白了,就是讓這群商人去新大陸淘金,能賺多少算多少,這場淘金冒險,就是美國的起點。

      從一開始,利益優先的基因就刻進了美國人的骨子里,連國家的誕生,都帶著濃濃的銅臭味。

      到了1620年,五月花號載著一群人漂到了新大陸,41個成年男人湊在一起,簽了份《五月花公約》。



      在外人看來,這是一份多么正式的約定,可在我看來,它就是一份“打工人生存合同”。

      大家湊在一起遵守同一個規矩,不是因為有共同的老祖宗、共同的文化,純粹是為了能在陌生的地方活下去,能多賺點錢,僅此而已。

      這種為了利益湊在一起的模式,跟咱們中國靠著文明綿延、血脈相聚的邏輯,簡直是天差地別。

      美國不管做什么,核心都是圍著錢打轉,所謂的美式文化,說白了就是公司里的企業文化,目的是讓大家擰成一股繩賺錢,根本算不上真正意義上的風俗。



      更關鍵的是,美國沒有統一的文化根脈,它的大部分人都是移民后裔,你說你的語言,我信我的宗教,沒有那種傳了幾千年的共同記憶,就像公司里的員工,大家因為能賺錢聚在一起。

      一旦利益分不均,就容易散伙。這樣一個“湊活起來的公司”,怎么可能孕育出代代相傳的風俗呢?

      反觀咱們中國,就完全是另一番樣子。

      咱們中國從來不是單純的國家,更像是一個活了五千年的“文明世家”,國家只是文明的“外殼”,真正的靈魂,是那些傳了幾千年的文化和風俗。



      要說世界上哪個文明從沒斷過根,那一定是咱們中華文明。從夏商周到現在,哪怕經歷過戰亂分裂,大一統的念頭和老祖宗的智慧,從來沒丟過。

      就說文字吧,從遠古的甲骨文、金文,到后來的小篆、隸書,再到咱們現在寫的楷書、簡體字,字形雖然變了,但造字的規矩,文字里藏的意思,從來沒變過。

      現在咱們拿起一本古籍,依然能讀懂幾千年老祖宗想說的話,能感受到他們的喜怒哀樂,這種文字的連續性,在世界上找不出第二個。

      還有老祖宗留下的道理,孔孟之道說的那些為人處世、家國同心的理念,不是靠生硬的說教,而是靠著史書和教育,一代代傳下來,成了咱們骨子里的規矩,也為中式風俗打下了最堅實的基礎。



      聯合國前主席萊特,2017年在中國傳媒大學的論壇上聊起這件事時,語氣里滿是贊嘆。

      他說自己看過美國的移民文化,也見識過歐洲的宗教習俗,卻從沒見過像中國這樣,把文明的基因融進柴米油鹽里,把大家的共識刻進日常風俗里的國家。他這話,可不是客套話,是踏遍五十多國后的真心話。

      中式風俗“火出圈”,外國人模仿卻只學“皮毛”,內核藏著五千年底氣

      萊特說中國風俗學不來,不是說外國人不想學,而是他們根本摸不到咱們風俗背后的文明內核。

      這些年,中式風俗早就“火出圈”了,可外國人模仿來模仿去,終究只是學了點表面的儀式感。



      咱們中國人最看重的春節,就是最好的例子。每年一到春運,全國就有上億人跨越千山萬水,不管路途多遙遠、車票多難買,只為回家吃一頓除夕的團圓飯。

      外媒把這叫做“全球最大規模的人口遷徙”,覺得不可思議,可只有咱們中國人明白,這不是什么“遷徙”,是刻在骨子里的團圓執念,是老祖宗傳下來的規矩。

      這種執念,美國人永遠不懂,他們講究的是個人利益優先,過年的時候,大多是各自忙碌,很難有咱們這種“千里歸鄉赴團圓”的情懷。

      除了春節,清明祭祖也特別能體現咱們中式風俗的底色。



      每到清明,不少年輕人會放下手頭的工作,徒步好幾個小時,就為了找到老祖宗的墳頭,獻上一束花,燒一疊紙。

      在外人看來,這簡直是費力不討好,甚至覺得是迷信,可在咱們中國人眼中,這不是迷信,是認祖歸宗,是不忘來路,是告訴老祖宗,我們還記得他們,還記得自己從哪里來。

      萊特還特意對比過日韓的祭祖風俗,他說日韓雖然也有祭祖的習慣,但他們的家譜大多只記幾代人,少了咱們中國家譜那種從遠古傳下來的史詩感。

      咱們中國的家譜,不僅記著家人的名字,還記著家族在戰亂中怎么遷徙、怎么扎根、怎么繁衍,這些文字,既是一個家族的歷史,也是給后代的生存指南,藏著老祖宗的生存智慧,也藏著咱們中國人的血脈情懷。



      更難得的是,咱們中國有56個民族,每個民族都有自己的風俗,你過你的節,我守我的規矩,湊在一起就成了最豐富、最包容的風俗體系。

      這種包容,是中華文明的底色,也是美國那種碎片化的移民文化比不了的。萊特也注意到,咱們中國的年輕人,雖然天天用手機,過著數字化的生活,卻從來沒丟過老祖宗傳下來的風俗,反而用自己的方式,讓老民俗變得更有生命力。

      比如年輕人會用短視頻記錄春節貼春聯、包粽子的過程,會用線上祭祖的方式寄托哀思,既保留了民俗的本質,又融入了時代元素。



      最近幾年,越來越多的外國人開始主動走進中國,體驗咱們的中式風俗。

      2026年春節,中國入境游訂單大幅上漲,僅1月底2月初的兩周,外國游客春節來華機票的預訂量同比增長超4倍。

      在云南磨憨鐵路口岸,春運首周累計驗放來自33個國家和地區的外籍旅客近1200人次,同比增長超30%,其中專程來體驗春節的占比超四成。

      這些外國游客,在廣東佛山圍著非遺傳承人,爭相學習醒獅點睛;在廣州,來自倫敦的年輕人學著包湯圓,糯米粉沾滿雙手,卻笑得格外開心;在重慶涪陵,他們和當地居民一起蒸年糕、打糍粑,在熱氣蒸騰的石臼前,不分彼此,感受著中式春節的煙火氣。



      除此之外,全球各地也在舉辦“歡樂春節”“四海同春”等品牌活動,把中國年味送到了外國人的家門口。

      在匈牙利布達佩斯,在西班牙馬德里,在尼日利亞拉各斯,外國人不出遠門,就能品嘗中式美食,欣賞古箏、琵琶奏響的東方韻律,嘗試舞龍舞獅、貼窗花等中國風俗。

      甚至在聯合國,中國常駐聯合國代表團舉辦的新春慶祝活動上,聯合國秘書長古特雷斯還特意用中文向中國人民致以新春問候。

      目前,全球學習和使用中文的外國人累計超2億人,越來越多不同膚色的人們,會在春節期間用一句“過年好”互致祝福。



      可即便這樣,他們學到的,終究只是中式風俗的表面。他們會貼福字,卻不懂“福字倒貼,福氣到家”的寓意。

      他們會吃餃子,卻不懂餃子背后“團圓美滿”的期許,他們會拜年,卻不懂拜年時那句“恭喜發財”里藏著的真誠祝福。

      說白了,他們學的是儀式,卻沒讀懂儀式背后,那五千年文明沉淀下來的情感與執念。

      風俗是“文明粘合劑”,能聚能散看根基

      萊特說“中國人的風俗,世界上沒有一個國家能夠學得來”,這句話的核心,不是說咱們的風俗有多“高冷”,而是說咱們的風俗,是五千年未中斷文明的“必然產物”,是刻在血脈里的東西,沒有這樣的文明根基,再怎么模仿,也只能是“東施效顰”。

      這件事的結果,就是越來越多的人意識到,中國風俗的獨一無二,本質上是中華文明的獨一無二。



      美國等國家學不會中國風俗,根源是他們沒有這樣的文明根基,只懂逐利,不懂傳承,只看重表面的儀式,卻忽略了風俗背后的情感與靈魂。

      說到這里,我想起了萊特當年走訪南斯拉夫遺跡時的感慨,南斯拉夫就是一個典型的“反面教材”。

      曾經的南斯拉夫,經濟很發達,在全球也有一定的影響力,可它最終還是走向了解體,原因很簡單,沒有同根同源的文化和風俗紐帶。

      南斯拉夫的不同族群,各有各的信仰,各有各的語言,各有各的生活習慣,沒有共同的文化記憶,沒有共同的風俗共識,就像一個沒有凝聚力的“打工團隊”,大家湊在一起,只是因為利益,一旦利益分配不均,就會產生矛盾,最終陷入內戰,不得不走向“散伙”的結局。



      萊特在走訪南斯拉夫遺跡時,曾無奈地說,要是南斯拉夫有中國這樣的文化風俗紐帶,有這樣的文明根基,或許就不會是這樣的結局。

      反觀咱們中國,地域遼闊,民族眾多,卻能一直保持穩定與團結,核心就是咱們風俗里的共識,不管來自哪里,不管身處何種境遇,守望相助、團結一心,都是天經地義的事情。

      這份共識,不是靠利益綁定出來的,是靠五千年文明養出來的,是靠一代代風俗傳承下來的,也是美國這樣的“公司型國家”永遠學不會的。

      咱們的春節,之所以能成為凝聚全球華人的情感紐帶,之所以能被世界認可,就是因為它承載著咱們中國人的家國情懷,承載著咱們的生活智慧和審美追求。



      2024年12月4日,聯合國教科文組織將“春節中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入人類非物質文化遺產代表作名錄,這既是對中華優秀傳統文化的尊重和欣賞,也是對共創美好未來的人類命運共同體理念的踐行認同。

      聯合國教科文組織之所以認可春節,就是因為他們看到了春節背后,中華文明的連續性和包容性,看到了中式風俗所蘊含的團圓、祈福、辭舊迎新的美好寓意,這些寓意,是全人類共通的情感,可春節所承載的家國情懷、血脈紐帶,卻是咱們中國人獨有的。

      除此之外,聯合國教科文組織東亞多部門地區辦事處主任夏澤翰,也曾高度肯定過中華文明的價值。



      據中國新聞網2025年4月5日報道,夏澤翰教授在一次開幕致辭中表示,從2000多年前儒學經典《禮記·禮運》中提到的“天下大同”的古老愿景,到如今的“一帶一路”倡議,中華文明向世界提供了源遠流長、與時俱進的實踐范例。

      他認為,當今世界充滿了各種復雜的挑戰,而中華文明所包含的相互理解、注重合作的傳統,正是解決這些挑戰所亟需的,而這種文明精神,恰恰就藏在咱們日常的風俗之中。

      這也從側面印證了,咱們中國的風俗,之所以無法被復制,就是因為它扎根于五千年的文明土壤,是文明的“活化石”。



      越來越多的外國人開始模仿中國的風俗,貼春聯、吃餃子、包粽子,甚至穿漢服、過中秋,可他們學來的終究只是表面的儀式感,沒法觸及背后的文明內核。

      美國可以靠資本擁有強大的實力,可以靠技術領先全球,卻沒法靠資本培育出這樣的文化底蘊,沒法靠利益凝聚出這樣的情感紐帶。

      因為資本能堆出技術和財富,卻堆不出跨越千年的文化積淀,更養不出刻在血脈里的風俗執念。



      而咱們中國,正因為有五千年從未中斷的文明,才有了這些獨一無二、無法復制的風俗,這份珍貴,無關利益,更無關強弱,只關乎文明的傳承和綿延。

      中國風俗的珍貴,藏在文明的綿延里

      聯合國前主席萊特的那句話,不是對中國的“捧殺”,而是實打實的觀察與贊嘆。

      美國能靠資本成為全球巨頭,卻學不會中國風俗里的煙火氣與血脈情;外國人能模仿中國風俗的儀式,卻讀不懂背后的文明與執念。

      咱們的風俗,是老祖宗留給我們的精神財富,是五千年文明的鮮活體現,更是中國人的身份密碼,這份獨一無二的底氣,全世界都學不來,也搶不走。

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