杭州這兩條和“馬”有關(guān)的街巷，藏著浙大二院前身與錢學(xué)森故居

來(lái)杭州打卡《太平年》⑤ ·走馬入杭城之王馬巷/馬市街

陪伴了大家一年的杭州discovery，在馬年伊始，進(jìn)行了一場(chǎng)杭城尋“馬”之旅，圖個(gè)馬到成功的好意頭。 馬塍路、白馬廟巷、大馬弄、馬坡巷、王馬巷、馬家塢、立馬回頭……這些地方分布于杭州各處，見證了杭州從錢王武功到南宋風(fēng)雅，一直到現(xiàn)在的城市變遷。 追《太平年》之余，大家不妨逛逛這些地方，探尋這座城市深處的歷史底色，在杭州過(guò)太平年。

藏在杭城鬧市區(qū)的王馬巷與馬市街，或許你曾路過(guò)無(wú)數(shù)次，或許還曾為去浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院和第二醫(yī)院（浙大一院、浙大二院）在此停過(guò)車，但鮮少真正注意過(guò)。

它們看起來(lái)和杭城其他的小巷也沒(méi)什么區(qū)別。其實(shí)，它們是杭州最古老的街巷之一。

南宋時(shí)樞密院的親兵營(yíng)與天下聞名的馬市，都已遠(yuǎn)去，但巷名里留下了王琦的廉明、馬均禮的善舉，街巷里藏著杭城現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的啟幕和錢學(xué)森的家國(guó)情懷，也飄著社區(qū)舞蹈隊(duì)的音樂(lè)與居民“咖啡團(tuán)”的香氣。

由樞密巷改名王馬巷

是為了紀(jì)念這兩位

長(zhǎng)期致力于杭州文物保護(hù)與研究的杭州歷史學(xué)會(huì)、古都文化研究會(huì)顧問(wèn)丁云川，小時(shí)候就在王馬巷附近的小學(xué)讀過(guò)書，他說(shuō)，王馬巷最初并不叫王馬巷，而是叫樞密巷。

南宋時(shí)期，這條小巷緊鄰城東城墻，城外便是潺潺流淌的護(hù)城河（如今的東河）。當(dāng)時(shí)全國(guó)最高的軍事機(jī)構(gòu)——樞密院麾下的四個(gè)親兵營(yíng)，有一個(gè)就駐扎在如今王馬巷所在的褚家塘一帶。宋代的《咸淳臨安志》有明確記載：樞密院親兵營(yíng)，在三茅觀前、金地山、鐵冶嶺北、褚家塘。

后更名為馬王巷，則與曾住在這里的兩位歷史人物有關(guān)。

一位是明代按察司僉事王琦（按察司僉事，相當(dāng)于現(xiàn)在輔助一省司法長(zhǎng)官事務(wù))，他一生為官廉明勤慎，致仕返杭后依然清苦自守，后與褚遂良、項(xiàng)麒并稱三鄉(xiāng)賢。清光緒年間錢塘丁氏刻本蔣坦所著的《田園雜著之一：揚(yáng)清祠志》中收錄的鄭厚《按察僉事王公墓表》中，對(duì)他有著翔實(shí)的記載：“四川按察司僉事錢塘王公諱琦，字文琎……時(shí)海虞吳公訥為都御史，嚴(yán)于馭下。公以廉明勤慎受知于吳。獄不能決者，決之于公……”字里行間，皆是對(duì)他德行的贊譽(yù)。

另一位是善人馬均禮。元朝至正十年（1350年），杭州疫病流行，馬均禮毅然捐出自己的宅院作為庵堂，邀請(qǐng)紫陽(yáng)庵的道士姚懶樸前來(lái)救治百姓，疫情逐漸得到控制。

后來(lái)，人們感念王琦之清明，馬均禮之善舉，遂改巷名為“王馬巷”。明朝嘉靖二十三年（1544年），知府陳一貫還專門建揚(yáng)清祠祭祀二公。如今祠雖已不復(fù)存，王馬巷之名卻一直延續(xù)到了今天。

如今的王馬巷，成了王馬社區(qū)的一部分。社區(qū)成立了各種社團(tuán)，有舞蹈隊(duì)、跑步團(tuán)、健身團(tuán)、象棋隊(duì)、八段錦隊(duì)……甚至還有獨(dú)具特色的“咖啡團(tuán)”，由居民自發(fā)組織，教授咖啡的制作。古老的街巷與新潮的生活，在此溫柔相擁。

巷內(nèi)的角落，隨處可見社區(qū)的專屬標(biāo)識(shí)——一匹飛馳的駿馬，有的嵌在花壇里，有的印在房墻、欄桿間，靈動(dòng)又鮮活，成為老巷里一道亮眼的風(fēng)景。

南宋時(shí)的馬市聞名天下

杭城現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也在此啟幕

從王馬巷出來(lái)，繼續(xù)往南走，穿過(guò)慶春路，是另一條出名的“馬”路——馬市街。

這條南起解放路、北抵慶春路、西側(cè)緊鄰皮市巷的街巷，初名升平巷，但因?yàn)椤榜R市”而聞名天下。

南宋時(shí)，作為都城的臨安，人口眾多，達(dá)百萬(wàn)以上。據(jù)南宋趙姓文人耐得翁所著的筆記《都城紀(jì)勝》載，當(dāng)時(shí)臨安繁華至極，市場(chǎng)數(shù)量眾多，而且分工精細(xì)，“自大內(nèi)和寧門外，新路南北，早間珠玉、珍異及花果、時(shí)新、海鮮、野味、奇器，天下所無(wú)者悉集于此；以至朝天門、清河坊、中瓦前、灞頭、官巷口、棚心、眾安橋，食物店鋪，人煙浩穰”。

宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》更是用細(xì)膩的筆觸描繪了當(dāng)時(shí)的盛景：“大抵杭城是行都之處，萬(wàn)物所聚，諸市百行，自和寧門杈子外至觀橋下，無(wú)一家不買賣者。”

南宋朝廷就在此地設(shè)立了當(dāng)時(shí)最大的馬匹交易市場(chǎng)。南宋之后，這里慢慢成為百姓聚居之地，但巷名被保留了下來(lái)。

到了清代，馬市街曾一度被分為上、下馬市巷，不過(guò)光緒年間，又重新合并，恢復(fù)了“馬市街”的名字。后來(lái)也曾有過(guò)更名的小插曲：1966年，它曾更名為向陽(yáng)巷，1981年又復(fù)名馬市街；后來(lái)，路北的肅儀巷被并入，整條街巷統(tǒng)稱馬市街。

原肅儀巷里，曾建有一座佛慧寺，俗稱壽火星廟。清光緒年間，佛慧寺的一半被賣給宗文義塾用作辦學(xué)，另一半則被英國(guó)傳教士梅藤更所用。

宗文義塾可以說(shuō)是杭州第一個(gè)義塾，專收貧寒子弟與孤兒免費(fèi)入學(xué)。據(jù)《樂(lè)善錄》記載，岳官巷吳士鑒家、頭發(fā)巷丁丙家、橫河橋許乃濟(jì)家、柴木巷萬(wàn)家、雙城衙高家、狀元弄鄭在常家，以及“紅頂商人”胡雪巖等城內(nèi)望族，均資助過(guò)宗文義塾。清同治十年（1871年），晚清重臣王文韶巡返杭州，也曾捐款資助宗文義塾。

梅藤更則開啟了杭城現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的序幕。

如今，在浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第二醫(yī)院（浙大二院）大門口，能看到這么一組雕塑：一位戴著禮帽、身著西裝的男士，正與一位穿著馬褂的幼童相互作揖。這位男士，便是梅藤更。

1881年，梅藤更帶著夫人來(lái)到杭州，并在此后的45年里，將一所簡(jiǎn)陋的戒煙所，一步步發(fā)展成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的西醫(yī)醫(yī)院之一——廣濟(jì)醫(yī)院，也就是如今浙大二院的前身。梅藤更有一句名言：“好醫(yī)生應(yīng)該具備3個(gè)H：Head（知識(shí)）、Hand（技能）、Heart（良心）。”這句話，既是他對(duì)醫(yī)者的期許，更是他自己一生的踐行。

如今位于馬市街175號(hào)-177號(hào)的老建筑，便是當(dāng)年梅藤更在杭州的住所。新中國(guó)成立后，這里又成為浙江醫(yī)學(xué)界名人的宿舍，曾任浙江省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的陳過(guò)，著名內(nèi)科學(xué)教授、原浙大一院院長(zhǎng)郁知非，原浙大二院院長(zhǎng)樓福慶等，都曾在此居住。這棟坐北朝南，融合中西風(fēng)格，主體為三層三開間磚木結(jié)構(gòu)的建筑，也為馬市街增添了濃厚的人文底蘊(yùn)。

方谷園里

有著錢學(xué)森的杭州故居

馬市街附近的方谷園，還藏著一段珍貴的人文往事。

此地在明朝時(shí)，曾是河南布政使應(yīng)朝玉宅邸的后花園，相傳應(yīng)氏想要與《世說(shuō)新語(yǔ)》中豪富石崇的金谷園相媲美，故命名為“方谷園”。其中的方谷園2號(hào)，為著名科學(xué)家錢學(xué)森的杭州故居，也曾是其母親章蘭娟的“嫁妝”。2017年，這里被列入浙江省第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。舊居一樓正廳高懸的“克勤克儉”錢氏家訓(xùn)匾額，靜靜訴說(shuō)著錢氏家族世代傳承的家風(fēng)，

方谷園2號(hào)的所有人一欄里，至今仍寫著“錢學(xué)森”的名字。此地，也成為馬市街周邊的人文地標(biāo)。

王馬巷藏禪意廉風(fēng)，馬市街載繁華醫(yī)脈。這兩條街巷，沒(méi)有西湖的水光瀲滟、游人如織，沒(méi)有靈隱寺的香火繚繞、聲名遠(yuǎn)播，卻有著真實(shí)的杭城煙火、厚重的歷史回響。

它們歷經(jīng)千年滄桑，屢經(jīng)變遷，依舊保留著老杭州的街巷肌理，走過(guò)這里，便仿佛走過(guò)一段杭州的千年歲月。

橙柿互動(dòng)·都市快報(bào) 記者 宋赟 陸一川

攝影 陳中秋

編輯 陳筱妍

審核 張倩 王晨郁

校對(duì) 王建英