老話說(shuō)正月初四“開五路、納萬(wàn)財(cái)”。大年初四,是接五路財(cái)神的日子。但你知道,五路財(cái)神,具體指哪五位呢?怎么接才算對(duì)?來(lái)看看!
關(guān)于五路財(cái)神,民間有不少的說(shuō)法。下面以最為接地氣的“小五路”來(lái)說(shuō)。
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這當(dāng)中以中路趙公明為核心,統(tǒng)領(lǐng)四路神將,覆蓋正財(cái)、偏財(cái)、珍寶財(cái)、利市財(cái),堪稱“財(cái)運(yùn)天團(tuán)”。中路財(cái)神趙公明:這位大家都熟,手持金鞭,身騎黑虎,是財(cái)神界的“總指揮”,總管天下所有財(cái)源。
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在《封神演義》里,姜子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,統(tǒng)帥其他四位財(cái)神。他的形象最威猛,通常被奉為主神。
東路財(cái)神·蕭升,為招寶天尊,其手持元寶,專司“招財(cái)進(jìn)寶”。
西路財(cái)神·曹寶,為納珍天尊,負(fù)責(zé)把招來(lái)的財(cái)富穩(wěn)穩(wěn)守住。
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南路財(cái)神·陳九公,為招財(cái)使者,專管凡間金銀財(cái)寶,迎祥納福。
北路財(cái)神·姚少司,為利市仙官,管的是“利市錢”。
這個(gè)“財(cái)富天團(tuán)”分工明確,各管一攤。趙公明坐鎮(zhèn)中央統(tǒng)籌,東西南北四位,分別掌管不同方位的財(cái)源,不同類型的財(cái)富。所以接五路,就是要把四面八方的財(cái)運(yùn)都接回家!
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有意思的是,在一些地區(qū)還有“文財(cái)神”和“武財(cái)神”之分。初四接的,主要是趙公明統(tǒng)帥的,這個(gè)“武財(cái)神”體系,更適合求生意興隆、財(cái)運(yùn)亨通。
怎么接呢?
時(shí)間方面,老話說(shuō)“送神早,接神遲”。送灶神要趕早,意在讓灶神“上天言好事”,一般在臘月二十三或二十四早上。接財(cái)神則要推遲到下午,具體時(shí)間各地不一。
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供品選擇方面,主要選擇“全”和“意頭好”的供品:
包括 三牲,水果,糕點(diǎn),茶酒等。傳統(tǒng)祭祀文化里,三牲分為大三牲和小三牲,大三牲為牛、羊、豬,小三牲為豬、魚、雞。酒茶一般指三杯酒、三杯茶,敬天、敬地、敬財(cái)神。
迎接財(cái)神時(shí),可以說(shuō)些吉利話,如“恭請(qǐng)五路財(cái)神降臨吾家,帶來(lái)東南西北中五方之財(cái),保佑家門興旺,財(cái)源廣進(jìn)”等。行禮完畢后,將印有財(cái)神像的金紙,連同紅紙一起焚化,象征恭送財(cái)神歸位,同時(shí)財(cái)運(yùn)已接回家中。
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在廣東、福建等南方地區(qū),接財(cái)神格外隆重。除了家中祭拜,許多商家會(huì)組團(tuán)前往當(dāng)?shù)氐呢?cái)神廟“請(qǐng)財(cái)神”,請(qǐng)回財(cái)神畫像或塑像,一路敲鑼打鼓,熱鬧非凡。
關(guān)于正月初四接財(cái)神,你的家鄉(xiāng),有沒(méi)有專屬的講究?歡迎留言分享,一起聊聊。
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