老實說,第一次刷到這條新聞的時候,腦子里真的沒來得及聯想到什么“佛光普照”“心靈凈化”,反而想的是:這玩意兒,怎么看著有點嚇人?
事情發生在新西蘭北島,一個叫小芒羅灣的地方。如果你沒聽過這個名字,完全正常,因為它真的不是什么“著名景點”。
這地方的氣質怎么形容呢?
不熱鬧、不張揚、不愛出風頭。
山坡起起伏伏,樹多得有點犯規,房子零零散散地嵌在海灣周圍,顏色還都很“收斂”,基本是綠色、灰色、木頭色這一掛。
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遠遠望過去,你甚至要盯一會兒才能分清:哦,那是房子,那不是樹林。
而這,恰恰是當地人最驕傲的一點。
他們一直強調一種理念:
人是住進自然里的,而不是騎在自然頭上搞開發。
可偏偏,就是在這樣一個地方,出現了一塊畫風越來越不對勁的私人住宅。
這處房產緊挨著自然保護區,本來也是標準的海景房配置。房主是一位華人,姓王,在奧克蘭有多處房產,也做著自己的生意。2010年,他買下了這棟位于小芒羅灣的房子。
到這里為止,一切都非常正常。
買房嘛,誰都可以,沒什么好說的。
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真正讓事情開始變味的,是接下來他對“后院”的持續改造。
最早,這片山坡上覆蓋著大量原生樹木,是那種你一看就知道“本來就該長在這兒”的植物。后來,樹被一片一片清掉,山體被切割成層層平臺,像梯田一樣往上鋪。
如果只是修個平臺、整整花園,其實也未必會鬧到現在這個地步。
真正讓人頭皮一緊的,是平臺上后來出現的東西。
佛像。
而且不是一尊、兩尊。
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是一尊接一尊,一排接一排,數量直接破百。
整整一百多尊佛像,就這么鋪滿了整面山坡。
有些佛像高度超過四米,從海灣對面看過去,幾乎沒有任何遮擋,想不看到都不行。你站在路邊,隨便抬個頭,就會和它們對上視線。
別說普通路人了,住在對面的鄰居,心態基本是直接炸裂。有人私下吐槽,說那畫面密到讓人“san值直掉”,晚上回家都不敢多看幾眼。
而問題的關鍵在于:
這里既不是寺廟,也不是合法宗教場所,更不是對公眾開放的景點。
它就這么突兀地出現在一個以自然景觀聞名的住宅區里。
更重要的一點是——
整個改造過程,并沒有走完完整的資源許可審批流程。
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于是,投訴開始了。
當地居民不斷向市政委員會反映:
山體被嚴重改造;
原生植被被清除;
佛像的數量、規模和擺放位置,對整個海灣的視覺景觀造成了巨大沖擊。
這些意見并不是一天兩天的事,而是年復一年地堆積,最終逼得市政部門不得不正面回應。
2024年,一名獨立專員在對項目進行全面審查后,給出了結論。
不管初衷是什么,這些露臺和雕像的規模與位置,已經構成了嚴重的景觀和視覺不良影響。再加上植被清理方式、建筑結構,以及顏色選擇等問題,已經引起了社區和規劃部門的普遍擔憂。
報告里也承認,這屬于文化和信仰層面的表達。但很遺憾,表達歸表達,規則還是規則。
最終結論是:方案無法通過審批。
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甚至還明確指出,如果拆除上層平臺,并將部分雕像移至更低的位置,結果或許會有所不同。
但事情并沒有到此為止。
王先生選擇向環境法庭提起上訴,隨后,雙方進入了一個漫長又消耗人的階段——調解。
經過反復拉扯,最終,一個“誰都不算特別滿意,但也都退了一步”的協議達成了。
協議內容包括:
佛像數量從147尊減少到128尊;
最上層平臺必須在三個月內拆除;
上坡區域需要重新種植本地植物;
雕像周圍不得設置任何人工照明或音效;
所有露臺、屋頂和雕像支架,統一重新粉刷成低反射的藍色,以盡量降低視覺沖擊。
市議會的規劃師和景觀設計師確認,修改后的方案通過了相關測試,也符合地區規劃中關于“杰出自然景觀”和“杰出自然海岸區”的要求。
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去年12月,環境法庭法官正式接受了這一協議,并發布同意令。
但同時,還加了一條附加條件:
未來12個月內,如果出現任何無法預見的景觀或視覺問題,市政委員會仍有權重新審查。
從法律角度看,這事兒算是暫時畫了個句號。
可從情緒層面來說,遠遠沒有。
住在馬路對面的格雷格·格蘭特,就是最典型的反對者之一。
他從事沿海建筑行業已經40年了,在他看來,這整件事簡直荒謬。
他說,自己以前因為非常小的改動,就被市政部門反復挑刺、卡流程;
而現在,對面整座山被折騰成這樣,卻讓他感覺規則突然變得非常“有彈性”。
更讓他無法接受的是,這處房產大部分時間根本沒人住。只有園丁會定期出現打理。
“它現在就像荒郊野外突然冒出來的一個圣地,”他說,“但我到現在都想不明白,它存在的意義是什么。”
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在他看來,即便刷成了藍色,即便移走了一部分雕像,這片區域依然顯得格格不入。
這些年在海外,有一件事越來越清楚:
移民,從來不是把原來的生活方式原封不動地搬到另一個國家。
你離開了熟悉的文化語境,就必須更加小心地處理和周圍環境、和社區、和他人之間的關系。
不同國家,對自然、公共空間、社區邊界的理解完全不同。
在很多地方,信仰是私人的,但景觀是公共的;
表達是自由的,但前提是不對他人造成強烈干擾。
一旦你被當地社區視為“破壞者”,而不是“鄰居”,
事情往往就會迅速失控。
類似的情況并不少見。
前幾年在加拿大,一些印度移民在公共區域大規模修建神像、設置祭壇,也曾引發過激烈爭議。
最后留下的,往往不是文化交流,而是彼此之間更深的隔閡。
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說到底,文化不是靠“量”來證明的,更不是靠“占地面積”。
所以話說回來,
這塊地確實是你的,法律上你也有使用權,
但站在旁觀者的角度,還是忍不住想問一句——
修這么多,到底是為了什么呢?
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