這組塵封百年的晚清絕版老照片,褪去課本濾鏡,定格了名樓絕唱、權貴浮沉與時代蛻變,每一張都顛覆認知、直擊人心!
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這張照片是現存最清晰的清代黃鶴樓影像之一,它記錄的是1868年重建、1884年焚毀的那座木結構黃鶴樓。黃鶴樓矗立在武昌城墻之上,飛檐翹角,氣勢恢宏。樓體為三層木結構,每層都有回廊,頂層的匾額依稀可見。
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這張照片拍攝于1874年,由外國攝影師拍攝,是武漢地區最早的影像資料之一。
照片中的黃鶴樓是清代最后一座,也是唯一留存下清晰照片的黃鶴樓。它建于清同治七年(1868年),毀于清光緒十年(1884年),僅存世16年。
1884年,武昌漢陽門外一家骨貨作坊因學徒失手打翻油燈引發大火,火勢蔓延至黃鶴樓,這座木質名樓最終化為灰燼,只留下一個銅鑄樓頂。
黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(公元223年),最初是孫權為軍事目的修建的瞭望樓。在千年歷史中,黃鶴樓因兵火、天災多次被毀,明清兩代就被毀7次,重建和維修了10次。照片中的這座,是在太平天國戰火后重建的。
我們現在看到的黃鶴樓,是1985年在距舊址約1公里的蛇山上重建的,它以清同治樓為藍本,但更加高大雄偉。
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這張照片是晚清時期一位滿族貴族女子的珍貴留影,女子站姿優雅,直視鏡頭,顯然是在精心擺拍,這在當時是一種非常“洋氣”的行為。
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她身著傳統的旗裝馬甲和長裙,發型精致,還點綴著花朵,是當時滿族女性的典型裝扮。這張照片拍攝于清末民初,正是西方文化大量涌入中國的時代。
她手中的蕾絲邊西洋傘,是當時非常時髦的“洋玩意兒”。在那個時代,這種傘不僅是遮陽避雨的工具,更是身份和品味的象征,代表著對西方生活方式的向往和接納。
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這張照片拍攝于1904年的內蒙古哲里木盟,定格了烏泰王與王妃及幼子在家門口的瞬間,是清末蒙古王公生活的珍貴影像。
烏泰王(左側),作為科爾沁右翼前旗的末代札薩克圖郡王,他身著帶有龍紋補子的清代郡王朝服,頭戴頂戴花翎,頸掛朝珠,是典型的清代蒙古王公裝扮。
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烏泰是清末民初內蒙古歷史上一位極具爭議的人物,他出身于科爾沁右翼前旗的蒙古貴族家庭,早年曾出家為喇嘛,后還俗繼承王位。因在處理旗地放墾事務中私吞荒銀,多次被清廷革職留任。
1911年辛亥革命后,受外蒙古獨立浪潮和沙俄勢力的慫恿,烏泰于1912年8月在葛根廟宣布“東蒙古獨立”,試圖脫離中國。但這場叛亂很快被北洋政府和東三省軍隊鎮壓,他本人逃亡外蒙古,最終于1920年客死他鄉。
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這張照片是1913年拍攝的,照片中坐著的少女是張愛玲的母親黃素瓊,后改名黃逸梵,站在她身后的是她的丫鬟。
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黃素瓊是清末長江水師提督黃翼升的孫女,廣西鹽法道黃宗炎的女兒,出身名門。照片中她身著傳統服飾,腳纏“三寸金蓮”,是那個時代大家閨秀的典型形象。 成年后的她,徹底打破了傳統閨秀的束縛。她22歲時嫁給李鴻章的外甥張志沂,生下了張愛玲。
在婚姻破裂后,她毅然出國留洋,在法國學習油畫、雕塑,與徐悲鴻、蔣碧薇等藝術家相識,成為了那個時代少有的“新女性”。她后來將名字從“素瓊”改為“逸梵”,意為“超凡脫俗”,這也象征著她對自由人生的追求。
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這張照片拍攝于1896年6月,是74歲的李鴻章在訪問德國期間,于火車站下車時的場景。德國方面為了接待他,甚至專門鋪設了通往俾斯麥莊園的鐵路,足見其重視程度。德國對李鴻章的高規格接待,并非出于對中國的尊重,而是出于自身的侵略利益,他們希望通過支持清朝,擴大在華的經濟和軍事影響力。
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1895年甲午戰爭慘敗,李鴻章作為《馬關條約》的簽約人,背負了沉重的罵名,被革去實職。1896年,他奉慈禧太后之命,以“欽差頭等出使大臣”的身份,先赴俄國參加沙皇尼古拉二世的加冕典禮,隨后順訪德、荷、比、法、英、美等國,這是清朝官員首次進行環球訪問。
此次訪德的高潮,是李鴻章專程前往漢堡,拜訪了已退休的“鐵血宰相”俾斯麥。兩人在弗里德里希斯魯莊園進行了深入交談,李鴻章請教了國家改革與強軍之道,這段經歷也被視為東西方兩位“裱糊匠”的惺惺相惜。
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1896年6月27日,德國前首相俾斯麥在漢堡附近弗里德里希斯魯莊園的住宅陽臺上,李鴻章與俾斯麥會面后告別的瞬間。
這是在俾斯麥私人住宅的陽臺上,兩人在交談后正準備告別,周圍的隨從和官員見證了這一歷史時刻。照片右下角的“Willy Wilcke Hamburg 1896”字樣。
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1896年,李鴻章在參加完俄國沙皇尼古拉二世的加冕典禮后,順訪歐洲各國。他特意前往漢堡,拜訪了已退休的俾斯麥,希望能從這位統一德國的“鐵血宰相”身上,找到挽救清朝的良方。
兩人的交談持續了近三個小時,李鴻章主要請教了兩個問題:如何在朝廷的掣肘下推行改革,使國家富強?如何訓練一支強大的軍隊,抵御外侮?俾斯麥的回答頗為現實:“兵在精不在多,關鍵在于國家要有統一的意志和執行力。”這讓李鴻章深刻意識到,清朝的問題遠不止于器物層面。
李鴻章在國內被罵作“賣國賊”,但在歐洲卻被尊為“東方俾斯麥”,受到高規格禮遇。
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