本文來自公眾號:分派電影(ID:fenpaidy),作者:Herring,日本通經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
舞臺上的汗與淚,交織成173億日元的票房神話,一個關(guān)于藝道與血統(tǒng)的終極拷問,點(diǎn)燃了整個日本。
沒人能預(yù)料到這部時長近三小時,題材聚焦于相對小眾的歌舞伎世界的影片,在首周末僅排名第三的情況下,最終憑借超強(qiáng)口碑逆襲,并以173.7億日元的累計(jì)票房打破塵封了22年的日本影史真人電影票房紀(jì)錄。
它就是2025年的日本現(xiàn)象級電影《國寶》。
《國寶》
KOKUHO
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《國寶》的故事內(nèi)核,是一場持續(xù)半個世紀(jì)的,關(guān)于“藝”與“血”的激烈博弈。
1964年,長崎黑道頭目之子喜久雄(吉澤亮 飾),因在宴會上即興表演歌舞伎,其飾演“女形”(大多以古代宮廷貴族的貴婦、情竇初開的小姐、含辛茹苦的母親以及飽受凌辱的風(fēng)塵女子為主)的天賦被大阪丹波屋的名角花井半二郎看中。

不久,喜久雄的父親死于幫派火并,十五歲的喜久雄無所依靠,選擇投奔半二郎,以弟子和養(yǎng)子的雙重身份,與半二郎的兒子、法定繼承人俊介(橫濱流星 飾)一同學(xué)習(xí)“女形”。
兩人年紀(jì)相仿,雖然朝夕相處,勤學(xué)苦練,但關(guān)系卻亦敵亦友。

喜久雄背負(fù)著“外來者”的烙印,有著近乎偏執(zhí)的刻苦與灼人的天賦。他不甘失敗,自稱和惡魔做了交易,如果能成為日本第一的歌舞伎演員,他什么都可以不要,甚至不惜利用身邊親近的人。
俊介則敏感脆弱,世襲血脈一方面是個人身份認(rèn)同和傳承,但另一方面,它也意味著責(zé)任和痛苦。俊介籠罩在“名門之后”的光環(huán)與壓力下,內(nèi)心交織著優(yōu)越感與對自身才能的懷疑。
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很快,喜久雄就迎來了自己命運(yùn)的第一個重要轉(zhuǎn)折。
半二郎突發(fā)車禍,無法上臺表演,但他沒有讓俊介代為上臺,而是選擇把機(jī)會給了喜久雄,因?yàn)樗?strong>喜久雄的才能和表演遠(yuǎn)在俊介之上。

俊介對喜久雄的嫉妒早有苗頭,而父親的偏愛更是擊碎了他最后的防線,他選擇離家出走。隨著他離開的,還有和喜久雄青梅竹馬的女孩春江。

十年光陰,倏忽而過。
俊介帶著已經(jīng)成為其妻子的春江出現(xiàn)在電視上。為了維持生計(jì),他選擇復(fù)出,靠著血脈輕而易舉地獲得了電視曝光和觀眾的支持。

而此時的喜久雄,雖然繼承了丹波屋“花井半二郎”的名號,但在歌舞伎這個“血統(tǒng)”高于技藝的行當(dāng),他仍受劇團(tuán)冷落,無緣主角,甚至被雜志造謠“設(shè)局的徒弟,搶奪繼承人名號”。

兩人的命運(yùn)再次翻轉(zhuǎn)。
喜久雄要如何面對和自己仿似雙生的俊介?而俊介的實(shí)力是否又真的能讓人信服?誰能擔(dān)得起“國寶”的稱號?
最后的結(jié)局留待電影揭曉。
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日本電影中曾有一種專注于描繪傳統(tǒng)藝能的“藝道物”類型,但在1970年代后已幾乎絕跡。
盡管歌舞伎被視作日本國粹,但其觀眾群體相對固定,與主流電影市場的受眾重疊度很低,這也使得此類題材逐漸失去商業(yè)吸引力與創(chuàng)作延續(xù)性。
但《國寶》在戛納電影節(jié)導(dǎo)演雙周單元放映后,獲得了長達(dá)六分鐘的起立鼓掌,并在國際上引起了轟動。
它跨文化的成功,首先在于它的故事內(nèi)核擊中了普通人普遍的困境:個人奮斗與出身門第的沖突、對認(rèn)可與歸屬的渴望、在摯愛事業(yè)與真實(shí)自我間的撕扯。

作為第三代在日韓國人,導(dǎo)演李相日對“外來者”身份有著切身體悟。
他將這份感悟注入了角色喜久雄身上——一個憑借孤勇闖入封閉體系,不斷遭受審視與排斥,卻又因才華耀眼而無法被忽視的“邊界人”。
其次,這部電影在視覺上堪稱一場東方美學(xué)的極致盛宴。影片的服裝、化妝、道具無不考究,重現(xiàn)了歌舞伎舞臺的絢麗華美。

電影的攝影由索菲安·埃爾·法尼(代表作:《阿黛爾的生活》)負(fù)責(zé)。他將手持?jǐn)z影機(jī)直接搬上了舞臺,從演員的身后、側(cè)方捕捉他們頸間的汗珠、克制而深長的呼吸,以及舞臺上揚(yáng)起的微塵。
他在劇目中對飄落的雪花、顫抖的樹枝以及靜止的面部特寫的定格,恰到好處地營造出一種孤寂的氛圍。

主演吉澤亮和橫濱流星的表演更是令人刮目相看。他們在開拍前一年便開始了嚴(yán)苛的歌舞伎訓(xùn)練。影片中許多場景都是現(xiàn)場即興表演,沒有使用替身。因此,從基本步法、身段到經(jīng)典劇目的片段,他們需要練就足以亂真的功底。
最終,二人在銀幕上呈現(xiàn)的《藤娘》《二人道成寺》《曾根崎情死》等名段,其神韻與姿態(tài)已與專業(yè)歌舞伎演員難分伯仲。
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電影用174分鐘濃縮了歌舞妓的50年,《國寶》里的角色并非英雄或反派,而是陷入競爭、失敗與救贖循環(huán)的普通人。
他們有欲望,也有黑暗面,但更重要的是他們用截然不同的選擇,分別實(shí)現(xiàn)了自己對美的追求,也讓觀眾看見了美的代價。

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