高調(diào)開(kāi)局，潦草收?qǐng)觯簾熁ń睿我允ъ`？

文丨崔桂忠

2026年春節(jié)，一場(chǎng)民間自發(fā)的“煙花突圍”在高壓的禁燃令下悄然上演。從北國(guó)鄉(xiāng)村到江南小鎮(zhèn)，密集的炮聲穿透禁令；漫天花火照亮夜空，成為對(duì)“全域禁放”政令最直接的回應(yīng)。這場(chǎng)心照不宣的“集體選擇”，讓嚴(yán)管政策化作一地碎紅與深刻反思：為何煙花總難禁？當(dāng)公共政策陷入“高調(diào)開(kāi)局、潦草收?qǐng)觥钡墓秩Γ覀冃枰獌A聽(tīng)這炮聲背后的百姓心聲，讀懂它對(duì)基層治理的深切叩問(wèn)。

禁放令的失靈，根源在于對(duì)文化血脈的輕視。燃放煙花爆竹，絕非可有可無(wú)的陋習(xí)，而是深植于國(guó)人基因的年俗密碼。從“驅(qū)邪避禍”的古老傳說(shuō)到“爆竹聲中一歲除”的千古詩(shī)篇，一聲炮響承載著辭舊迎新的儀式感，寄托著平安順?biāo)斓臉闼卦竿谴汗?jié)不可或缺的“靈魂底色”。試圖以環(huán)保、安全為由將這千年民俗連根拔起，本質(zhì)上是在對(duì)抗強(qiáng)大的文化慣性。當(dāng)禁令忽視了民眾辭舊迎新的情感剛需，從一開(kāi)始，它就失去了最深厚的民心根基。

更深層的癥結(jié)，在于“一刀切”的治理惰性。面對(duì)環(huán)保壓力與安全紅線，部分地方選擇了最簡(jiǎn)單的“全域禁放”。城市與農(nóng)村一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，人口稠密的樓區(qū)與地廣人稀的鄉(xiāng)村一個(gè)要求，全然無(wú)視客觀存在的空間與風(fēng)險(xiǎn)差異。這種懶政看似雷厲風(fēng)行，實(shí)則是對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的回避，是對(duì)上負(fù)責(zé)有余而對(duì)下負(fù)責(zé)不足。熱衷于一戶一簽字的臺(tái)賬、大喇叭循環(huán)播報(bào)的形式，卻不愿深入田間地頭傾聽(tīng)民眾對(duì)年味的渴求。結(jié)果就是，當(dāng)巡邏車(chē)淪為貓鼠游戲的追逐者，當(dāng)禁令變成禁而不罰的紙老虎，損耗的不僅是政策的權(quán)威，更是政府與百姓之間的信任。

治理的真諦，從不是“禁”與“放”的二元對(duì)立，而是在多元訴求中尋求最大公約數(shù)。煙花禁與放的爭(zhēng)論，本質(zhì)上是環(huán)保、安全與民生、民俗的價(jià)值排序問(wèn)題。四川內(nèi)江劃定集中燃放點(diǎn)，讓煙火與平安相伴；浙江麗水實(shí)行分區(qū)管控，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)保留民俗空間；成都探索“社區(qū)爆竹管家”，將鄰里互助與安全監(jiān)管結(jié)合。這些實(shí)踐表明，好的管理不是冷冰冰的禁止，而是有溫度的疏導(dǎo)。它要求治理者摒棄“拍腦袋”決策的傲慢，算好民生賬：既算環(huán)保數(shù)據(jù)賬，也算百姓情感賬；既管住安全隱患，也留住文化根脈。唯有拿出“繡花功夫”，在法理與情理之間找到那個(gè)精妙的平衡點(diǎn)，才能避免政策陷入“一管就死，一放就亂”的泥潭。

煙火氣即民生氣，年俗味即百姓味。那屢禁未絕的炮聲，不是對(duì)治理的挑釁，而是民眾對(duì)文化傳承的堅(jiān)守、對(duì)民生溫度的呼喚。它警示我們：基層治理的至高境界，不是“管得服服帖帖”，而是在尊重民意與維護(hù)秩序之間實(shí)現(xiàn)和諧共治。唯有堅(jiān)守“以人為本”的初心，讓政策多些地氣、少些官氣，讓執(zhí)行多些柔性、少些剛性，才能實(shí)現(xiàn)“煙火有度，民心有歸”。

當(dāng)精細(xì)的治理智慧與深厚的民俗溫情在除夕夜共鳴，那才是新時(shí)代最動(dòng)人的新春序曲。

☆作者簡(jiǎn)介：崔桂忠，曾任某部隊(duì)政治委員，海軍上校軍銜。現(xiàn)任大連市旅順口區(qū)委辦公室一級(jí)調(diào)研員。

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編輯：易書(shū)生