985女碩士被活活餓死，父母：不會(huì)給她收尸，就讓她死在日本吧！

“她不是我們的女兒，死在哪里也與我們無關(guān)！”

你敢相信，名校出身的985女碩士，竟然會(huì)餓死在日本的出租屋中。

不僅如此，她的父母在得知這件事之后竟然格外的冷漠，只是草草的簽下了一個(gè)“放棄認(rèn)領(lǐng)尸體”的授權(quán)書。

明明是一個(gè)擁有大好前途的女孩，最終不僅餓死在荒野，竟然還無人愿意來收尸。

這位女孩到底經(jīng)歷了什么，能落得如此下場(chǎng)？

985女碩士被活活餓死

2023年8月23日，東京一間廉價(jià)出租屋門口，房東站了很久。

像往常一樣催房租，里面卻一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有，取而代之的是一股越來越重的腐臭味。

請(qǐng)來鎖匠撬開門，一幕讓人說不出話的畫面出現(xiàn)了，不是“海外新生活”的憧憬，也不是“自由斗士”的悲壯，而是一間被垃圾、污漬塞滿的小屋和一具瘦到完全變形的尸體。

法醫(yī)報(bào)告寫得冰冷干脆：長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致多器官衰竭，說白了，就是活活餓死。

在一個(gè)便利店遍地、食物過剩的發(fā)達(dá)國(guó)家首都，有人像戰(zhàn)亂難民一樣在出租屋里餓死，這本身就已經(jīng)足夠刺眼。

更諷刺的是，這個(gè)人的社交賬號(hào)在此之前還在不間斷地輸出對(duì)自己祖國(guó)的辱罵，把“潤(rùn)”出來的日本當(dāng)成夢(mèng)中樂土，幻想所謂“自由空氣”能解決她的一切困局。

現(xiàn)實(shí)卻是，她倒下的地方離最近的便利店不到200米，但口袋里的日元連最便宜的飯團(tuán)都買不起。

死者叫王懿，37歲，原本是中國(guó)人眼中的“別人家的孩子”。

16歲考上吉林大學(xué)材料學(xué)專業(yè)，之后跨專業(yè)讀到武漢大學(xué)新聞傳播碩士，23歲碩士畢業(yè)，一路光環(huán)加身。

如果故事停在這里，她就是典型的“高智商成功模板”。

真正的問題出在她后來的人生選擇，她去北京媒體圈混了一圈，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有給她預(yù)期中的“人上人”待遇。

她讀了名校，學(xué)歷好，智商高，卻又不肯做基礎(chǔ)工作，嫌跑腿、改稿、基礎(chǔ)采訪“太低端”，總覺得同事不夠聰明、上司不配指揮她。

職場(chǎng)是個(gè)看長(zhǎng)期表現(xiàn)的地方，不吃這一套的結(jié)果就是，她到哪兒都不順心，到哪兒都干不長(zhǎng)。

她沒從自己身上找原因，卻一頭扎進(jìn)當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)絡(luò)公知圈”里。

2013年前后，“大象公會(huì)”之類的平臺(tái)正熱鬧，只要順著某種話術(shù)貶低國(guó)內(nèi)環(huán)境、抬高國(guó)外生活，就能收獲不少贊和追隨。

對(duì)心高氣傲又屢屢碰壁的她來說，這是最容易上癮的精神麻醉。

她不需要認(rèn)真提升業(yè)務(wù)，也不需要面對(duì)自己的局限，只要把一切不如意都?xì)w到“大環(huán)境”，就能在留言里找到安慰。

這種自我說服一旦成型，人就很難掉頭了。

她開始瘋狂吸收各種把國(guó)外描繪成“天堂”、把國(guó)內(nèi)妖魔化的內(nèi)容，在信息繭房里給自己下套，最后得出一個(gè)結(jié)論：只要走出去，人生就能重開，所有問題都會(huì)自動(dòng)消失。

豪賭出國(guó)、炒幣破產(chǎn)

為了實(shí)現(xiàn)“走出去”的幻想，她在現(xiàn)實(shí)中做出的是一連串極不負(fù)責(zé)任的選擇。

2020年前后，她動(dòng)身去日本，不是體面的留學(xué)，不是有規(guī)劃的工作移民，而是帶著一堆騙來的錢倉皇出逃。

她向最信任她的親戚下手，用“簽證需要資產(chǎn)證明、出去讀書將來能高收入回報(bào)”之類的理由，連哄帶騙借了二十多萬人民幣，還順走家里的戶口本辦手續(xù)。

這些錢，對(duì)一個(gè)普通家庭而言往往是幾輩子的積蓄，對(duì)她而言卻只是“翻身一把”的賭資。

她打算在日本一邊掛靠野雞語言學(xué)校混簽證，一邊把大頭資金砸進(jìn)虛擬貨幣市場(chǎng)，希望靠炒幣一夜暴富。

結(jié)果可想而知，幣圈波動(dòng)本來就大，她既沒有專業(yè)金融背景，也沒有靠譜信息渠道，更沒那個(gè)心性，幾輪起落下來，二十多萬迅速打了水漂。

學(xué)業(yè)方面，她去的語言學(xué)校教育質(zhì)量一般，說白了就是幫人辦簽證的“殼學(xué)校”。

工作方面，她既不會(huì)日語，也不愿意做臟活累活，更不具備日本職場(chǎng)認(rèn)可的技能。

現(xiàn)實(shí)把她逼進(jìn)了一個(gè)尷尬狀態(tài)，一個(gè)在國(guó)內(nèi)讀到碩士、曾經(jīng)看不起基礎(chǔ)勞動(dòng)的人，到了東京，卻成了連最普通打工崗位都難以勝任的“廢人”。

錢燒完了，日本物價(jià)又高，她既沒存款，也沒穩(wěn)定收入來源，生活質(zhì)量一路狂跌。

越是這樣，她在網(wǎng)上就越極端。

社交平臺(tái)上，她幾乎把所有不順都罵到祖國(guó)頭上，仿佛只要罵得足夠狠，就可以在一個(gè)想象中的“西方觀眾”面前刷忠誠(chéng)度，換來一點(diǎn)精神撫摸和物質(zhì)幫助。

2022年安倍晉三遇刺那次，她在海外社交媒體上發(fā)了一連串幾乎要“披麻戴孝”的悼文，言辭之夸張，完全超出了一個(gè)普通外國(guó)人應(yīng)有的反應(yīng)。

這個(gè)舉動(dòng)，很大程度上是一種討好，她想向日本社會(huì)證明自己“比日本人還日本人”，想通過這種表演獲得認(rèn)同，甚至幻想能靠此打開某種生存通道。

但在一個(gè)重視規(guī)則、資歷、貢獻(xiàn)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，這種政治表態(tài)對(duì)她的實(shí)際處境幾乎沒有任何作用。

她不會(huì)日語、不能穩(wěn)定納稅、沒有技能，日本企業(yè)和機(jī)構(gòu)沒理由為她提供工作崗位和長(zhǎng)期簽證。

到了2023年夏天，她已經(jīng)滑到了生理極限邊緣。

她貼在網(wǎng)上的照片里，整個(gè)人瘦成一把骨頭，手臂細(xì)得像竹竿，鎖骨塌出一個(gè)深坑。

她發(fā)帖說“想吃草莓”“想吃燒鵝”，字里行間透出的是一種被長(zhǎng)期饑餓折磨后的渴望扭曲。

她開始等超市打烊前的減價(jià)處理食物，甚至在垃圾桶邊撿可食用的東西。

語言學(xué)校老師在走廊里見她暈倒，試圖送她去醫(yī)院，她拒絕了，不是不想看病，而是沒錢。

在日本，沒有醫(yī)保的急診費(fèi)用足以壓垮一個(gè)手頭見底的人，她只能硬扛著回出租屋。

故事如果只有她的死亡，已經(jīng)夠令人唏噓。

但更寒心的一幕出現(xiàn)在電話線的另一端。

日本警方按程序聯(lián)系到國(guó)內(nèi)家屬，讓父母來認(rèn)領(lǐng)遺體、處理后事。

按一般人的想象，這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該伴隨著痛哭、悔恨、長(zhǎng)途奔喪，然而她的父母做出的選擇是一份平靜而決絕的《放棄遺體聲明》：明確表示不去日本，不認(rèn)領(lǐng)尸體，火化、處理一切由當(dāng)?shù)貨Q定。

這不是一時(shí)賭氣，而是長(zhǎng)年累月傷透心后的“最后切割”。

很多人第一次聽到“父母拒認(rèn)尸”時(shí)，很容易本能地指責(zé)他們冷血。

但把時(shí)間線拉長(zhǎng)，從2026年回頭仔細(xì)看這段家庭關(guān)系的斷裂，會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一點(diǎn)點(diǎn)累積出來的。

經(jīng)濟(jì)賬上，二十多萬借款對(duì)一個(gè)普通退休家庭來說，是要靠幾十年省吃儉用才能攢出的血汗錢。

而王懿不僅沒能力償還，還讓這筆債變成了父母在親戚圈里抬不起頭的源頭。

每一次催債電話、每一回親戚上門鬧，都是在提醒這對(duì)老人，他們辛苦養(yǎng)大的女兒親手把家族信用賣給了別人。

精神層面上，傷害更重。

一個(gè)體制內(nèi)老職工、傳統(tǒng)觀念濃厚的父親，眼看自己曾經(jīng)最驕傲的“高材生女兒”，在海外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上公開辱罵祖國(guó)，為別國(guó)政客大肆歌功頌德，這于他而言不只是政治立場(chǎng)的對(duì)立，更像是人格和價(jià)值觀上的徹底背叛。

對(duì)父母來說，那不再是自己的孩子，而是一個(gè)頻頻吞噬家庭資源、踩著他們尊嚴(yán)對(duì)外作秀的人。

這個(gè)故事常被拿來當(dāng)“潤(rùn)失敗”的反例教材，但如果只停留在嘲諷和幸災(zāi)樂禍，其實(shí)是浪費(fèi)了它的警示意義。

真正值得警惕的，是那種把一切問題都外包給“體制”和“環(huán)境”、卻從不肯踏實(shí)修正自我的思路。

是那種把“表達(dá)憤怒”和“真正改變”混為一談的沖動(dòng)，也是那種在親情、責(zé)任、現(xiàn)實(shí)能力之間不斷透支、最后只剩空殼的人生。

無論一個(gè)人選擇留在什么地方生活，最終都繞不開同一條路：認(rèn)清自己，認(rèn)清世界，然后用腳踏實(shí)地的勞動(dòng)和一點(diǎn)點(diǎn)積累，換來自主選擇的空間。

參考資料：