【天之水網(wǎng)專欄作者】藺峰：年味·文化篇·致敬文脈的基因

年味·文化篇·致敬文脈的基因

藺峰（蘭州）

當(dāng)臘月的風(fēng)裹挾著寒意掠過(guò)街巷，當(dāng)紅燈籠在屋檐下?lián)u曳出暖黃的光暈，年的腳步便踏著千年未變的韻律，叩響了華夏大地的門扉。這年味里，藏著的不僅是舌尖的盛宴、門楣的朱紅，更是一脈相承的文化基因——它如暗河般潛行于民族的血脈，在代代相傳的儀式中，將文明的密碼鐫刻進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人的靈魂。

年味的儀式感，是文化基因最直觀的顯影。從臘月廿三的"糖瓜粘"到除夕的"守歲"，從初一的"開門紅"到十五的"鬧元宵"，這些看似瑣碎的習(xí)俗，實(shí)則是先民對(duì)自然規(guī)律的敬畏與對(duì)生命輪回的禮贊。祭灶時(shí)，人們用糖瓜粘住灶神的嘴，祈求他"上天言好事，下界保平安"；貼春聯(lián)時(shí)，墨跡未干的"福"字倒映在門楣上，暗含"福到"的諧音；守歲時(shí)，全家人圍坐火爐旁，用"辭舊歲"的爆竹聲驅(qū)散邪祟，迎接"迎新年"的朝陽(yáng)。這些儀式，是農(nóng)耕文明對(duì)"天人合一"的樸素實(shí)踐，是儒家"慎終追遠(yuǎn)"思想的民間表達(dá)，更是中華民族對(duì)"團(tuán)圓"與"新生"的永恒渴望。

在福建土樓，張氏家族的"四代同堂"宴席上，八仙桌擺滿"八寶飯""太平燕"，每一道菜都暗含"多子多福""歲歲平安"的寓意；在陜西袁家村，關(guān)中剪紙藝人用紅紙剪出"連年有余""五谷豐登"，將豐收的喜悅與對(duì)生活的熱愛(ài)，化作窗欞上的靈動(dòng)圖騰；在江南水鄉(xiāng)，烏鎮(zhèn)的"長(zhǎng)街宴"上，青石板路旁擺滿"定勝糕""薄荷糖"，甜香里飄蕩著吳儂軟語(yǔ)的祝福。這些儀式，是地域文化的活化石，是"十里不同風(fēng)，百里不同俗"的生動(dòng)注腳，更是文化基因在民間土壤中的野性生長(zhǎng)。

年味的傳承，離不開一代代守護(hù)者的接力。他們或是非遺傳承人，用雙手將古老技藝化作指尖的溫度；或是文化學(xué)者，用筆墨為傳統(tǒng)注入新的生命力；或是普通家庭，用日常的堅(jiān)守讓文化基因生生不息。

在山西平遙，推光漆器髹飾技藝的傳承人薛生輝，將"三雕三刻"的繁復(fù)工藝融入漆器制作，讓"黑如漆，亮如鏡"的漆器成為晉商文化的載體；在浙江東陽(yáng)，木雕大師陸光正用"多層次鏤空雕"技法，將《清明上河圖》的市井繁華刻入木中，讓千年后的后人仍能觸摸到宋代的煙火氣；在四川成都，蜀繡傳承人孟德芝將"暈針"技法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，讓"芙蓉國(guó)色"的牡丹在絲緞上綻放，讓傳統(tǒng)刺繡走進(jìn)當(dāng)代生活。他們用匠心守護(hù)著文化的根脈，讓年味里的技藝成為活態(tài)的遺產(chǎn)。

而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，文化學(xué)者們用田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究，為年味注入新的內(nèi)涵。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中解析"差序格局"，揭示了中國(guó)人以家庭為圓心、以血緣為半徑的"年味"倫理；陳來(lái)在《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》中追溯"年"的祭祀起源，指出"年"最初是"五谷成熟"的象征，后演變?yōu)?團(tuán)圓""祈福"的文化符號(hào)。他們的研究，讓年味從民間習(xí)俗升華為文化哲學(xué)，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代語(yǔ)境中獲得新的解釋力。

年味的傳承，更體現(xiàn)在普通家庭的日常中。在湖南瀏陽(yáng)，李家的"花炮世家"已傳承六代，從手工制作"土花炮"到研發(fā)"環(huán)保煙花"，他們用技術(shù)革新讓傳統(tǒng)技藝適應(yīng)現(xiàn)代需求；在江蘇蘇州，王家的"年夜飯"從"八仙桌"到"智能餐桌"，從"手寫春聯(lián)"到"電子紅包"，他們用生活變遷詮釋著"變與不變"的智慧。這些家庭，是文化基因的最小載體，他們的堅(jiān)守與創(chuàng)新，讓年味在時(shí)代浪潮中既保持本色，又煥發(fā)新生。

年味的基因，是中華民族的"文化DNA"。它包含著對(duì)自然的敬畏、對(duì)家庭的珍視、對(duì)未來(lái)的期許，這些價(jià)值觀念，通過(guò)年味的儀式與習(xí)俗，代代相傳，生生不息。

"年"最初是"五谷成熟"的象征，后演變?yōu)?團(tuán)圓""祈福"的文化符號(hào)。這種演變，反映了中國(guó)人從"生存"到"生活"的價(jià)值躍升。在農(nóng)耕社會(huì)，"年"是收獲的季節(jié)，是"春種秋收"的自然節(jié)律；在現(xiàn)代社會(huì)，"年"是情感的紐帶，是"無(wú)論多遠(yuǎn)，都要回家"的精神歸宿。這種轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了中華民族對(duì)"天人合一"的追求，對(duì)"家國(guó)同構(gòu)"的認(rèn)同。

年味里的"紅色"，是文化基因的顯性表達(dá)。從朱元璋的"紅頭文件"到新中國(guó)的"紅旗"，從"紅顏"的傾國(guó)傾城到"紅星"的閃耀奪目，紅色始終是中華民族的精神底色。在年畫中，"連年有余"的胖娃娃抱著鯉魚，象征"生活富足"；在春聯(lián)中，"天道酬勤"的墨跡，傳遞"勤勞致富"的價(jià)值觀；在廟會(huì)上，舞龍舞獅的鑼鼓聲，彰顯"團(tuán)結(jié)奮進(jìn)"的民族精神。這些符號(hào)，是文化基因的密碼，是中華民族的精神圖騰。

在全球化背景下，年味的傳承面臨新的挑戰(zhàn)。但文化基因的強(qiáng)大，讓年味在異域也能生根發(fā)芽。在新加坡，"春到河畔"的慶典將舞獅、剪紙、燈籠等元素融入城市景觀；在紐約，"中國(guó)新年游行"的隊(duì)伍中，既有傳統(tǒng)服飾的展示，也有現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新；在巴黎，"春節(jié)廟會(huì)"的攤位上，既有"糖畫""面人"等非遺技藝，也有"中國(guó)風(fēng)"的時(shí)尚設(shè)計(jì)。這些現(xiàn)象，證明了年味的文化基因具有強(qiáng)大的生命力，它能在保持本色的同時(shí)，與世界文化對(duì)話，為人類文明貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

年味，是文化的年輪，是基因的密碼。它藏在灶神的糖瓜里，躲在春聯(lián)的墨香中，響在爆竹的脆響里。當(dāng)我們圍坐餐桌，當(dāng)爆竹聲響起，當(dāng)新年的鐘聲敲響，我們不僅是在慶祝一個(gè)節(jié)日，更是在確認(rèn)自己的文化身份——我們是炎黃子孫，是龍的傳人，是五千年文明的繼承者。

在這個(gè)快速變遷的時(shí)代，讓我們以年味為舟，以文化為帆，讓傳統(tǒng)的基因在現(xiàn)代的海洋中繼續(xù)航行。因?yàn)椋刈o(hù)年味，就是守護(hù)我們的根；傳承文化，就是傳承我們的魂。唯有如此，我們才能在世界的坐標(biāo)系中，找到屬于自己的文化方位，讓中華民族的文化基因，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，綻放出更加璀璨的光芒。

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編審｜趙安生｜責(zé)編｜胡榕｜編輯｜紫萱

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