印度種姓制度這東西,說起來真是讓人脊背發(fā)涼,它不是簡單的社會分層,而是幾千年積累下來的鐵板一塊的規(guī)矩。低種姓的人在高種姓眼里,連影子都是臟的,碰不得也看不得。
這種歧視不是隨便說說,而是實打?qū)嵱绊憙|萬人的生活。咱們中國人要是去印度,會被當?shù)厝嗽趺纯矗克麄兺ǔ0阎袊藲w到剎帝利這個等級里頭,因為中國人多是做生意或搞技術(shù)的,符合剎帝利的定位。
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種姓制度的根子扎得深,起于公元前1500年左右,中亞的雅利安人入侵印度北部。那時候的本土居民是達羅毗荼人,皮膚黑,個子矮,沒啥抵抗力。
雅利安人自以為高人一等,就把社會分成四個大層:婆羅門管宗教,剎帝利管打仗和治理,吠舍管種地和買賣,首陀羅管伺候人。最底層還有不可接觸者,連這四個等級都進不去,只能干最苦最臟的活。
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低種姓的日子過得苦哈哈,高種姓的人覺得他們的影子都能污染自己,所以低種姓走路得小心翼翼,別讓影子落到高種姓身上。要是不小心碰上,高種姓得馬上洗澡去晦氣。
這種規(guī)矩在農(nóng)村還特別常見,城市里雖淡了點,但就業(yè)和結(jié)婚時還是會冒頭。印度政府在1950年憲法就廢除了種姓歧視,可現(xiàn)實中地方勢力大,中央管不著,歧視照樣存在。
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種姓這套東西,從婆羅門教的經(jīng)典《梨俱吠陀》里就定下來了,公元前6世紀的事。婆羅門是頂尖的,號稱從神口生出,專管祭祀和教義。剎帝利從神胳膊生,負責軍政。
吠舍從腿生,干農(nóng)商。首陀羅從腳生,伺候上層。不可接觸者更慘,沒資格進經(jīng)典,只能撿垃圾或打掃廁所。高種姓碰了他們,就覺得倒霉透頂,得趕緊凈化。
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歷史上,雅利安人分兩路東進,一路去印度當了統(tǒng)治者,另一路進中國新疆,被商朝軍隊收拾了。商朝那時候強悍,把他們抓了當奴隸,用在祭祀上。
殷墟挖出的骨頭證明了這點,有刀砍痕跡。所以從這角度,中國人地位本該高過印度上層,因為那些雅利安后裔在印度耀武揚威,在中國卻成了階下囚。
中國人去印度,多被看成剎帝利,因為職業(yè)匹配。商人對應(yīng)吠舍,但技術(shù)活和管理更像剎帝利。印度人這么分,不是亂來,而是按傳統(tǒng)職業(yè)套的。
但實際,中國人常是外來務(wù)工或投資的,不受種姓束縛,可在社交中還是會感受到那股子等級味。低種姓的影子被嫌棄的事,現(xiàn)在雖少,但新聞里偶爾爆出,高種姓打人或拒婚的案子層出不窮。
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種姓影響深遠,結(jié)婚必須同種姓,不然社會排斥。教育和工作機會也傾斜,高種姓壟斷好崗位。
政府有配額政策,給低種姓留位子,但執(zhí)行起來漏洞百出,腐敗常見。2016年古吉拉特邦的牛皮事件,四名達利特被公開鞭打,引發(fā)全國抗議,暴露了歧視的頑固。
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中國人被歸剎帝利,不是恭維,而是印度人的一種分類習慣。歷史上看,這有點諷刺,因為雅利安人在中國敗了,在印度贏了。
現(xiàn)代中國人去印度,多搞制造業(yè)或基建,像中印邊境附近的工人,或德里搞貿(mào)易的商人。印度媒體有時報道中國人融入當?shù)兀N姓的影子總在那,影響人際。
種姓制度的森嚴,還體現(xiàn)在暴力上。聯(lián)合國報告顯示,印度每年數(shù)千起種姓相關(guān)犯罪。低種姓影子卑賤的說法雖老套,但農(nóng)村老人還信,高種姓小孩從小學(xué)著避開低種姓。
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中央政府推反歧視法,地方不買賬。印度聯(lián)邦制松散,各邦有自己的玩法,像北方邦和南方泰米爾納德邦,種姓勢力不同。
南方相對松動,北方死硬。B.R.安培德卡爾是賤民出身,起草憲法,1956年帶頭轉(zhuǎn)信佛教,試圖擺脫。但他死后,歧視照舊,他的追隨者還得斗爭。
中國人視角下,這制度顯得荒唐。咱們沒這套,靠努力翻身。
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改革不是喊喊口號,印度從甘地時代就反種姓,但他自己婆羅門出身,行動有限。安培德卡爾更激進,1936年公開批舊教,1950年憲法第15條禁歧視。
可數(shù)據(jù)看,2023年種姓犯罪案超5萬起,警方結(jié)案率低。低種姓影子的事,現(xiàn)在多是象征,但實際歧視轉(zhuǎn)成隱形,像租房或求職被拒。
中國人被剎帝利定位,實際是中性。印度華僑社區(qū)小,多在加爾各答,守著老規(guī)矩。但中印貿(mào)易熱,更多中國人去,感受種姓時多是旁觀。歷史淵源讓這事有趣,雅利安人在印成貴族,在中成奴隸,顛倒了地位。
種姓頑疾根深,城市化幫了點忙,年輕人上網(wǎng)見世面,跨種姓婚姻增。但農(nóng)村80%人口,變化慢。國際壓力大,人權(quán)組織盯著,印度得回應(yīng)。未來,或許教育和經(jīng)濟能弱化它,但幾千年積習,不是一朝一夕的事。
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對比看,中國人去印度,別卷入種姓,得保持距離。低種姓影子卑賤的陋習,提醒我們平等多寶貴。印度得繼續(xù)改,不然發(fā)展卡殼。
總之,這制度森嚴到骨子里,中國人歸剎帝利,不過是表面。
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