陜西一位婦女45歲出家信佛，四十年潛心修行、不問世事，曾連續打坐108天

“這日子沒法過了，你要走就別回來！”
一九七九年，陜西西安長安縣的西柳鄉，爆發了一場讓全村人都伸長脖子看熱鬧的家庭大戰。
四十七歲的王芝霞，面對丈夫鐵青的臉色和孩子們哭天喊地的哀求，硬是一咬牙，頭也不回地走出了那個原本還算溫馨的農家小院。
那一刻，村里的狗叫得人心慌，鄰居們的議論聲像是要把人的脊梁骨戳斷。大家伙兒都覺得這女人是不是瘋了，或者是中了什么邪。
其實，王芝霞清醒得很，她要去的地方是終南山，她要做的事兒，是這世俗眼光里最離經叛道的一樁——拋家棄子，皈依佛門。

01

說起這王芝霞，前半生跟咱們大多數那個年代的農村婦女沒啥兩樣。
一九三二年出生的她，那是從戰火堆里爬出來的。
小時候聽的是槍炮聲，看的是兵荒馬亂，好不容易熬到了新中國成立，日子太平了，嫁漢穿衣吃飯，生兒育女操持家務，這就是那個年代女人的“本分”。
按理說，到了四十七歲這個年紀，那是在村里那是啥地位？
那是等著抱孫子、享清福，沒事兒就在村口大樹底下納鞋底聊八卦的年紀。
可這王芝霞心里頭，始終憋著一股勁兒。

這股勁兒還得從她七歲那年說起，那時候家里信佛的氛圍就在她心里埋下了一顆種子。
這幾十年里，柴米油鹽那是生活，可她心里的那盞燈，從來沒滅過。
一九六六年往后的那十年，大家都知道，形勢亂得很，人心也浮躁。
好不容易到了一九七九年，改革開放的春風剛吹起來，大家伙兒正琢磨著怎么分田單干、怎么萬元戶致富的時候，王芝霞倒好，她在這個大家都想往“錢”看的節骨眼上，非要往“山”里鉆。
這決定做得太絕了。
她這一走，家里頭那是塌了半邊天。
丈夫是個老實巴交的農民，哪見過這場面，氣得蹲在門口抽旱煙，一句話都說不出來。
孩子們更是拽著她的衣角不撒手，哭得嗓子都啞了。
但這王芝霞就像是吃了秤砣鐵了心，她覺得自個兒這前半輩子都是為了別人活，為了丈夫，為了孩子，唯獨沒有為了自己心里那個“佛”活過一天。
她不想等了，再等下去，這輩子就真黃土埋半截了。
于是，她真的走了。
這一走，不僅僅是走出了那個村子，更是直接把那個充滿煙火氣的“王芝霞”給埋葬了，取而代之的，是一個即將震動終南山的苦行僧。

02

剛開始，王芝霞是在香積寺落腳。
可寺廟里的日子雖然清凈，對她來說，似乎還不夠“透徹”。
她心里想找的地兒，得是那種能跟天地對話，能把自己逼到絕境的地方。
于是，她把目光投向了那座被無數隱士視為圣地的終南山。
她選的地兒叫小五臺，半山腰上，前不著村后不著店。
到了這兒，王芝霞沒想著找個現成的廟去掛單，她要自己蓋。
一個快五十歲的女人，在滿是亂石雜草的山坡上，硬是用手一點一點地把地給平整了出來。
她撿來別人不要的爛木頭、碎磚塊，搭起了一個只能容身的小棚子，還給起了個挺響亮的名字——“三圣殿”。
名字聽著是挺唬人，可你真要是走近了一看，那簡直就是個現代版的“寒窯”。
那條件艱苦到啥程度呢？
窗戶上連塊玻璃都沒有，全是她從山下撿來的那種蓋大棚用的舊塑料紙，一層一層地糊上去。
風一吹，那塑料紙就“嘩啦嘩啦”地響，跟那鬼哭狼嚎似的。
最要命的是沒電。
山下這個時候電視機都開始普及了，電燈電話那是標配，可她這兒呢，一到了晚上，那就是黑燈瞎火，只能點根蠟燭，或者是燒點松枝照明。
尤其是到了冬天，終南山的那個風，那是真往骨頭縫里鉆啊。
零下十幾度，那破棚子四面透風，屋里屋外一個溫度。
王芝霞就裹著那件不知穿了多少年的破棉襖，盤著腿坐在那兒，跟個冰雕似的。
吃的東西更是慘不忍睹，經常就是一鍋野菜粥，連個油星子都見不著。
這種日子，別說是那細皮嫩肉的城里人，就是一般的農村漢子，估計連三天都撐不下去。
可這王芝霞，硬是在這破棚子里扎下了根。
你要是那個時候上山，準能看見這么個怪人：穿得破破爛爛，臉上也沒啥保養，全是風吹日曬的褶子，可那精神頭，卻比那吃了人參果還足。
她整天樂呵呵的，見著人就笑，那笑聲爽朗得有點嚇人，在這個死寂的深山老林里，顯得格外突兀。
村里人要是知道她在山上過這日子，估計得說她是自討苦吃，是犯賤。
可王芝霞自個兒心里清楚，這哪里是苦，這分明是她夢寐以求的“甜”。

03

在山上待的時間長了，關于王芝霞的傳聞也就慢慢多了起來。
最讓人覺得不可思議，甚至覺得有點“玄乎”的，就是那個關于“一百零八天”的傳說。
這事兒是王芝霞自己后來跟人提起的。
她說有一回，她感覺來了，就在那個破棚子里開始打坐。
這一坐不要緊，整整一百零八天，她幾乎沒怎么動彈過。
在這三個多月的時間里，她不吃飯，偶爾就喝那么一點點水潤潤嗓子。
這話說出來，那是真把人給嚇著了。
咱們都知道，這人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。

從醫學上講，這人不吃東西光喝水，撐個七天十天那是極限，再長那身體機能就得崩潰。
這王芝霞是咋做到的？
有人說她這是吹牛皮，為了博眼球；有人說這是餓暈過去了，自己產生的幻覺。
但也有那經常上山的居士說，那段時間確實沒見王芝霞出來活動過，那小棚子的門一直是緊閉著的。
等她出關的時候，人確實是瘦脫了相，皮包骨頭的，可那雙眼睛，卻亮得嚇人，跟那探照燈似的。
這事兒真真假假，咱也不好去深究。
但這透出來的一股子狠勁兒，那是真的讓人不得不服。
你想啊，一個正常人，別說一百多天，就是把你關在一個沒手機、沒電視、沒電的小黑屋里三天，你都得發瘋。
可王芝霞不僅沒瘋，反而像是找到了什么極樂世界一樣。
她在山上還有個外號，叫“開心果”。
這外號聽著像是幼兒園小朋友，可放在這么個苦行僧身上，那反差感簡直絕了。
別的隱士，那都是一副生人勿進的高冷范兒，看見游客就像看見瘟神一樣，躲都躲不及。
王芝霞不一樣。
她特喜歡熱鬧。
只要有游客路過她那“三圣殿”，她準得把人攔下來聊兩句。
她那嗓門大，說話又直，帶著一股子陜西關中人的豪爽勁兒。
她不跟你講那些聽不懂的佛經大道理，就講這山里的風，講這林子里的鳥，講她這幾十年的稀奇古怪的經歷。
講到高興的地方，她就拍著大腿，仰天大笑。
那笑聲在山谷里回蕩，能把那樹上的鳥都給驚飛了。
很多人都納悶，這老太太住得跟乞丐似的，吃得連豬食都不如，她到底在樂呵個啥？
王芝霞每次遇到這種問題，都只是指了指自己的心口窩，那意思再明白不過了：這快樂啊，不在那高樓大廈里，也不在那大魚大肉里，就在這心里頭裝著呢。

04

雖然王芝霞在山上活成了個“神仙”，可這山下的塵緣，哪是那么容易就能斬斷的？
那是她身上掉下來的肉啊。
有一年，她家里的兒子要結婚了。
在農村，這可是天大的喜事。
這一天，家里得擺流水席，得敲鑼打鼓，得高朋滿座。
最重要的是，這高堂之上，得有父母坐鎮，受那新郎新娘的三拜大禮。
家里人其實早就托人帶了信上山，話里話外透著股子哀求：哪怕你平時不回來，這兒子大喜的日子，你總得露個臉吧？哪怕就是下來吃口熱乎飯，喝杯喜酒，那也是給孩子長臉了啊。
那天一大早，兒子就穿著新郎官的衣服，時不時地往那通往山上的小路張望。
村里人也都在嘀咕，說這王芝霞心再狠，今兒個也該下來了吧。
可是，一直等到那日頭升到了頭頂，一直等到那迎親的鞭炮聲噼里啪啦地響起來，那條彎彎曲曲的山路上，依舊是空蕩蕩的，連個人影都沒有。
王芝霞終究還是沒下來。
這得是多硬的心腸啊？
很多人都在背后罵她，說她修佛修成了個“冷血動物”，連親情都不顧了。
但那天，有在山上采藥的村民看見了另外一幕。
就在山下鞭炮聲響得最熱鬧的時候，王芝霞一個人站在“三圣殿”門口的那塊大石頭上。
那塊石頭視野好，剛好能看見山下西柳鄉的方向。
她身上還是那件破棉襖，手里捏著那一串被磨得發亮的佛珠。
她就那么直挺挺地站著，一動也不動，眼睛死死地盯著山下那隱隱約約的紅布條和升起的炊煙。
山風把她的頭發吹得亂糟糟的，遮住了她的臉，沒人能看清她當時的表情。
過了好久，就在山下隱約傳來拜天地的喊聲時，王芝霞突然抬起了手。
她朝著家的方向，緩緩地揮了揮。
那動作很輕，很慢，就像是生怕驚動了什么似的。
她沒有哭，也沒有喊，就只是那么揮了揮手。
這一揮手，把那當媽的虧欠，把那對兒子的祝福，全都融在了這山風里。
然后，她轉過身，那個背影顯得特別決絕，一步一步地走回了那個黑漆漆的破棚子里，關上了那扇漏風的門。
這一關，就是把這世俗最后的牽掛，硬生生地給關在了門外。
這哪是無情啊，這分明是痛到了極處，不得不狠心啊。

05

日子就這么一天天過去，王芝霞在山上這一住，就是整整四十年。
這四十年，外面的世界那是翻天覆地。
西柳鄉變成了長安區，土路變成了水泥路，大家手里的家伙什兒從收音機變成了彩電，又變成了智能手機。
人心也變了，大家都忙著掙錢，忙著買房買車，忙著焦慮。
可終南山上的游客，卻是越來越多了。
很多城里人，開著豪車，背著名牌包，跑到這深山老林里來找什么“心靈的凈土”。
他們聽說了王芝霞的名號，都想來見識見識這位“終南山第一女隱士”。
見到王芝霞的時候，這些游客往往都會被震一下。
因為這老太太實在是不像個高人。
她太接地氣了。
她會拉著游客的手，問長問短，聽說誰家日子過得不順心，她還會跟著嘆氣；聽說誰家生了大胖小子，她樂得比誰都開心。
有那好事的游客，看著她那家徒四壁的破棚子，忍不住問：“老人家，你這日子過得這么苦，你就不想下山去享享福？”
王芝霞一聽這話，笑得前仰后合。
她指了指那塑料紙糊的窗戶，那是她這幾十年看世界的唯一窗口。
她雖然沒說話，但那眼神里的意思誰都看得懂：你們覺得我苦，是因為你們心里裝著太多的欲望；我覺得我甜，是因為我心里裝滿了這大山和清風。
她這一輩子，沒給兒女留下什么金銀財寶，也沒給這世道留下什么驚天動地的著作。
她留下的，就只有那一串串穿透山谷的笑聲，和那個在破棚子里盤腿而坐的背影。
這不僅是一個關于修行的故事，更像是一面鏡子。
照出了咱們這些現代人，雖然住著高樓大廈，開著空調暖氣，卻依然覺得心里空蕩蕩的那種尷尬。
王芝霞用她那看似荒唐的一生，給咱們演了一出什么是真正的“活得通透”。

06

二零一九年前后，這個在終南山上笑傲了四十年的倔強老太太，終于還是走了。
她走的時候，很安靜，沒有驚動太多人。
就像是這山里的一片樹葉，秋天到了，自然就落了。
她這一輩子，到底圖個啥？
有人說她自私，為了成全自己的佛心，把家庭扔在一邊；有人說她偉大，用一生的苦修，證明了信仰的力量。
這事兒啊，誰也說不準，誰也沒資格去給人家下個定論。
在那個物質還沒那么豐富的年代，她敢于放棄家庭的溫暖，去追求精神上的富足，這本身就是一種巨大的勇氣。
哪怕這種勇氣在世俗的眼光看來，帶著那么點殘忍。
而如今，當我們在這個物欲橫流的社會里，為了那幾兩碎銀子慌慌張張、為了那所謂的面子累死累活的時候，再回過頭來看看那個住破廟、吃野菜卻能笑得像個孩子的王芝霞，是不是覺得挺諷刺的？
她好像什么都沒有，連個像樣的家都沒有。
可她好像又什么都有了，擁有了咱們這些人一輩子都在找，卻怎么也找不到的那份真正的寧靜和快樂。
王芝霞的墓碑上，不需要刻什么生平事跡，也不需要什么華麗的悼詞。
因為她這一生，本身就是最好的碑文。
那個在寒風中被塑料紙糊住的窗口，那一百零八天不吃不喝的傳說，還有那一聲聲爽朗的大笑，早就刻在了終南山的石頭上，刻在了每一個聽過她故事的人的心里。
這大概就是傳說中“赤條條來去無牽掛”的最高境界了吧。
咱們這些凡夫俗子，也就是看個熱鬧，聽個響兒，然后接著在紅塵里打滾罷了。