東華大學(xué)：讓傳統(tǒng)文化住進(jìn)當(dāng)代人的生活

中國教育報(bào)-中國教育新聞網(wǎng)訊（記者 任朝霞 通訊員 王宇）“圓圓馬”“FUMA福馬”……農(nóng)歷馬年即將來臨，東華大學(xué)師生以課程改革為基、可持續(xù)設(shè)計(jì)為翼、跨文化交流為橋，讓“馬文化”從古老符號(hào)變?yōu)榭筛小⒖捎|、可共鳴的當(dāng)代作品。

“學(xué)生最初常把銅奔馬紋樣直接貼在設(shè)計(jì)上，看似有文化，實(shí)則是沒有靈魂的符號(hào)堆砌。”針對(duì)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化的核心痛點(diǎn)，東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授陳慶軍在2022級(jí)數(shù)字媒體藝術(shù)“融合設(shè)計(jì)工作坊”中，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)摸索出“主題分層導(dǎo)入+案例引導(dǎo)+創(chuàng)意轉(zhuǎn)化”三步教學(xué)法，用AIGC技術(shù)搭建起“意蘊(yùn)轉(zhuǎn)譯”的橋梁，讓馬文化真正“活”起來。

“我們想傳遞‘圓’的生活態(tài)度，感受自洽的快樂。”韓奕雯、張學(xué)潤、沈家羽等學(xué)生以“馬踏飛燕”為原型，有意將矯健的駿馬改成圓滾滾的身軀、小短腿，設(shè)計(jì)出“圓圓馬”IP。三種顏色分別對(duì)應(yīng)“反內(nèi)卷”“反內(nèi)耗”“反攀比”，搭配漆畫與白描結(jié)合的國風(fēng)長卷視頻，讓圓圓馬在“田忌賽馬”等典故里書寫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的浪漫對(duì)話。

“唐代以豐腴的馬象征強(qiáng)盛富足，這和當(dāng)下年輕人追求的安穩(wěn)幸福感特別像！”辛宇同學(xué)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的“FUMA福馬”摒棄傳統(tǒng)駿馬的矯健造型，用毛絨材質(zhì)打造出胖胖圓圓的福馬，還融入“四季”主題：春天綴平安元素，冬天嵌元寶符號(hào)。

“用數(shù)字短片、聲景等跨媒介方式，讓傳統(tǒng)文化住進(jìn)當(dāng)代人的生活里，這才是課程改革的意義。”“融合設(shè)計(jì)工作坊”指導(dǎo)教師王亞男表示，如今學(xué)生已學(xué)會(huì)提取“奔騰之勢(shì)”轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)構(gòu)圖，而非復(fù)制紋樣。

在服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的FPIS時(shí)尚產(chǎn)品創(chuàng)新工作室里，副教授田玉晶手里拿著一塊壓印水書紋樣的皮革掛件，向記者展示可持續(xù)設(shè)計(jì)與非遺傳承的融合之美。在今年馬年主題設(shè)計(jì)中，她帶領(lǐng)學(xué)生以“藝工融合”為特色，讓回收皮革與水族水書、云南滄源崖畫等非遺碰撞出火花。

“云南滄源崖畫特別美，但當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)缺少記憶點(diǎn)。”學(xué)生林婧怡的“造物余痕”系列，就從滄源崖畫中汲取靈感，用傳統(tǒng)皮雕的浮雕技法雕刻馬的輪廓，再點(diǎn)綴小面積現(xiàn)代亮色。學(xué)生王子丞的皮革水書作品，則更顯巧思：他將馬的鬃毛線條對(duì)應(yīng)水書筆觸，把“吉”字延展成馬形輪廓，墨色順著皮革肌理滲透。

“不能只做好看的擺設(shè)，要讓用戶愿意親近、愿意體驗(yàn)。”為此，團(tuán)隊(duì)推出非遺手作材料包，參與者可親手裁切回收皮革，用黑墨或金墨書寫“馬上有財(cái)”“馬上開心”等諧音祝福。

東華大學(xué)學(xué)生設(shè)計(jì)制作的中英元素花燈藝術(shù)裝置 學(xué)校供圖

東華大學(xué)學(xué)生設(shè)計(jì)制作的“FUMA福馬”

作者：任朝霞 王宇